樓觀台文物管理所

樓觀台文物管理所

樓觀台,號稱“天下第一福地”,是我國著名的道教勝跡。位於周至縣東南15公里的終南山北麓,風景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍讚美它:“關中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。”這裡山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文於一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點文物保護單位。

基本介紹

  • 中文名稱:樓觀台文物管理所
  • 外文名稱:Administration of Cultural Relics in Louguantai
  • 類別:宗教勝跡
  • 地點:位於周至縣東南15公里的終南山北麓
  • 竣工時間:1975年成立
  • 開放時間:1978年對外開放
  • 館藏精品:古塔 、老子墓 及宗聖宮等遺址
所址位置,管轄隸屬,所舍介紹,歷史沿革,文物藏品,開放時間,

所址位置

樓觀台文物管理所,坐落於陝西省周至縣觀鎮樓內終南山北麓。郵編710402
樓觀台文物管理所

管轄隸屬

樓觀台文物管理所於1975年成立,是中國道教祖庭“樓觀台”文物古蹟的管理機構,1978年對外開放,為省級重點文物保護單位。隸屬周至縣文化局文物管理處。
樓觀台樓觀台

所舍介紹

樓觀台系春秋晚期我國歷史上傑出的哲學家、思想家老子講學之地,自古有“道教發祥地”,“天下第一福地”之稱。其文物古蹟屬道教文化範疇。以“說經台”為中心,東西十公里,南北五公里,總面積為五十平方公里。現有遺蹟、遺址古建築碑石、石刻、墓葬、洞府等176處。
樓觀台樓觀台

歷史沿革

樓觀台還有多處遺蹟、遺址,如位於說經台東顯靈山西山崖的“呂祖洞”,是唐末道教八仙之一呂洞賓修持的洞府。位於說經台東赤峪山的“迎陽洞”,系八仙之一的鐘離權修持的洞府。位於說經台東的田峪內的“十老洞”,是嚴達為首的樓觀亭道十人習道研經處,也是北周武帝敕建通道觀之處。位於說經台南的聞仙溝內的“石樓山”,山下有清溪觀遺址,是五代時道教著名學者譚峭的潛修處。西樓觀就峪口山陵頂上東面的“吾老洞”,系老子當年修持羽化之處,老子墓洞有一石函,內裝老子頭蓋骨。位於說經台西塔峪村南山坡的大秦寺塔,系樓觀閣式空心磚塔,高37.08米,七層八角形。大秦寺為唐肅宗至德年間為大秦景教(古羅馬基督教一派)流行中國所建,晚唐時佛教占用。今寺毀塔存。
樓觀台得名於西周,相傳西周大夫函谷 關令尹喜結草為樓夜觀天象,見紫氣東來,知道是有真人 從此經過,後來果然老子西遊入關,被尹喜迎入草樓。老子在這裡著《道德經》 五千言,並在樓南高崗築台授經,留下樓觀台這一名稱。老子開創了深遠的道家哲學思想流派。他的本體論思想,包括極為深刻的哲學道理,至今仍受到重視。東漢之後,老子被依託為道教開山祖師,樓觀台由此成為道教祖庭聖地。相傳周穆王 、秦始皇 、漢武帝 、晉惠帝 曾來此或遊樂,或建宮、廟、祠,或求拜神仙。南北朝時期,北方著名道士大多集中在這裡,形成頗有影響的“樓觀派”;隋文帝唐高宗唐玄宗 亦曾與樓觀台結下不解之緣。
樓觀台別稱草樓觀、紫雲樓,因唐代的統治者以老子為其李氏宗祠的祖先,故又曾易名為宗聖宮、宗聖觀,而以後的人們仍習慣稱其為樓觀台。樓觀台最為著名的景點要數老子說經台了。此處為傳說中老子面授弟子之地,又有煉丹爐、八卦井、老子墓等多處景觀。樓觀台既有周秦遺蹟、漢唐古蹟,又有幽壑園林,也是歷代文人墨客聚集的地方。唐代的王維 、李白 、白居易 、李商隱 ;宋代的歐陽修 、蘇軾 等都在這裡留下了墨跡。
樓觀台的名勝古蹟,現存上善池、說經台、煉丹爐、呂祖洞、仰天池 、、、古塔 、老子墓宗聖宮 、、、等遺址。
古人云:“關中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最佳”,真實地反映了樓觀台豐富的自然景觀和眾多的人文景觀價值。素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美譽。陝西樓觀台國家森林公園,位於秦嶺西部北麓陝西省周至縣境內。東距古城西安70公里,與隴海鐵路、西寶高速公路、108國道相接。森林繁茂,山清水秀,環境優美,文物古蹟眾多,生物資源豐富,地熱溫泉富集,民俗風情濃郁,構成了聞名遐邇“古、秀、幽、奇”的風景特色。森林公園始建於1982年,是林業部最早批建的中國十二個森林公園之一,也是西北地區首家森林公園。1992年被林業部定為國家級,1997年被評為“西安市 十大景觀之一”。

文物藏品

樓觀台有道教遺址、遺蹟、古建、碑刻、墓葬、洞府等176處,其中碑石87通。樓觀台文物管理所曾出版《樓觀台簡介》、《詠樓觀詩選》、《樓觀簡介畫冊》、《樓觀道教史》、《樓觀碑石》等。

開放時間

樓觀台文物管理所全年每天開放。

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