貴州省榕江縣忠誠鎮樂鄉中心村位於榕江萬畝江大壩的東北角，距離縣城15公里，有五個自然村，有289戶，3000餘人。從貴陽驅車而行要三個小時而至，全高速，而可坐高鐵到榕江，交通十分便利。
主要村有樂鄉村，寨章村，高扒村等。樂鄉中心村環境優美，三邊環水，一邊靠山。村後就是榕江著名的景區-筆架山景區，是榕江縣最適宜居住的村莊之一。這裡的人家主要有石、衛、張、龍、吳等姓氏。
基本介紹
- 中文名稱：樂鄉中心村
- 外文名稱：HappyVillage
- 所屬地區：中國西南
- 下轄地區：樂鄉村，寨章村，高扒村
- 政府駐地：榕江縣忠誠鎮
- 電話區號：0855
- 郵政區碼：557201
- 地理位置：榕江萬畝江大壩的東北角
- 面積：27.8平方公里
- 人口：3000
- 方言：侗語
- 氣候條件：亞熱帶季風氣候
- 著名景點：筆架山，一線天，老虎跳，城門洞
- 火車站：榕江站
- 車牌代碼：貴H
- 特產水果：西瓜，楊梅，馬蹄果，腳板薯
- 特色食品：小香雞，香菇，竹蓀，醃魚，臘肉
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地理環境
位於貴州省黔東南州榕江縣萬畝大壩東北角，坐落於筆架山腳下，距夏蓉高速榕江站，榕江縣城，貴廣高鐵榕江站和忠誠鎮所在地分別為14公里，13公里，7公里和4公里。海拔350米，東向依山西向傍水。880省道和寨蒿河繞村而過。即將開工建設的劍河至榕江的高速公路穿村而過，交通便利。
人口民族
樂鄉村是少數民族侗族的聚集地，全村侗族人數占總數的95%。
民風民情
《呂氏春秋·先己》：“順性則聰明壽長，平靜則業進樂鄉。” 高誘 註：“行仁義則民業進而樂鄉其化。”漢 焦贛 《易林·臨之萃》：“鳧游江海，沒行千里，以為死亡，復見 空桑 ，長生樂鄉。” 宋 蘇軾 《留題峽州甘泉寺》詩：“嗟哉此樂鄉，毋乃 姜子 教。”樂鄉這個名字的含義，和古人所述是一致的。
樂鄉中心村的村民們生活在依山傍水之地，喜愛唱歌，在農閒時期經常會聚集在一起，或是年長的一輩在傳授歌曲，或是男女彈琴對歌，在這裡除了廣為流傳並在2006年，被列入人類非物質文化遺產代表作名錄的侗族大歌之外，還有琵琶歌也很盛行，逢年過節，村與村之間聯誼，或者新人婚嫁，村民們都會帶上侗家琵琶和牛腿琴，載歌至天明。
樂鄉村農作物以水稻為主，經濟作物以西瓜、甘蔗、辣椒等為主。近年來，該村立足“山、水”資源，以鄉村假日休閒旅遊為主線，帶動蔬菜、西瓜、藥材和小香雞、肉牛、稻田生態養魚等特色產業協同發展，組建了筆架山民族生態旅遊、樂鄉中心村種養殖、樂鄉中心村西瓜種植、永發漁業、忠信菌業等農民專業合作社。
寨章村農作物以水稻為主，經濟作物主要有蔬菜、西瓜、小香雞、鴨、稻田魚等。該村與樂鄉村相鄰，發展模式較為相似，主要產業以科技種植和生態養殖為主。
高扒村位於筆架山區，貧困戶47戶186人，已列入2016年脫貧摘帽村。為加快脫貧步伐，結合該村實際條件，主要以短、平、快項目為抓手，加大扶貧資金投入力度，扶持15戶養殖黑毛豬、35戶養殖小香雞、10戶養殖肉牛，19戶為低保貧困戶和五保戶，納入社保兜底，餘下貧困戶中有的在養殖的同時還種植百合、鉤藤等中藥材。
歷史文化
民國時期，樂鄉建制為郡、堡、鄉，稱樂鄉郡。後改樂群鄉，管王嶺，忠誠，崇義，寨蒿，當局還駐有武裝力量。解放後改名為樂鄉，為行政村。民間傳說，建新二百二十五年諸葛征南的時候樂鄉就已經存在。現在村東南的老廟原本是一個關公廟，是人們為紀念關公祈望他庇佑一方而建立的。這和諸葛亮在筆架山地區八擒孟獲、在榕江地區的各種傳說以及諸葛遺址是相關聯的。建新二百多年至今，樂鄉的歷史已經一千七百多年。
特有節日
樂鄉最主要的有二月七和八月八兩個重要節日。
二月七是薩瑪節，是為紀念侗族女性先祖設立的。古代侗族經歷母系社會，女性在社會占有重要地位，後人為紀念並感激侗族女性老人“薩”的貢獻和庇護，每年在農曆春季二月七萬木開始生長之時全村女性著盛裝自發聚會，載歌載舞祭拜“薩”，祈求薩瑪保佑風調雨順五穀豐登，祈求她庇護健康平安。
八月八，這個節沒有具體的名稱，就是用日期代表。每年都會在中秋節前，榕寨河沿線侗族是不過中秋節的只過八月八，樂鄉每年八月八是全村人的節日，親朋好友這天齊聚一堂，殺豬宰牛，舉族歡騰。一來祭祀祖先慶祝豐收，感謝先主庇護，二來吃牛癟大餐，將一年的毒素排出來，護胃養身，這是侗族人長壽的秘密所在。
風景名勝
樂鄉中心村位於海拔350米的河畔，東向傍山西向傍水，榕寨河從北向南東繞古寨大半周才向南而去；村西南角有華蘭溪自西向東對著樂鄉日夜奔騰注入榕寨河，寓意源源不斷生生不息；村南有一深潭傳說有真龍現身；全村古榕樹挺拔茂密，風景秀麗。最重要的是村北面有一座“筆架山”，高聳入雲，為榕江知名八大美景之一。樂鄉村的建築風格獨具一格，村北頭有一座古老聖母祠，村內三棟徽派古建築三角鼎立，其他民居圍繞分散布局，加上村東南角有一座融合徽派、西方傳教文化和侗民族元素的道教廟宇“玉皇閣”，和聖母祠一起同為鎮村之寶。
相傳天上的仙女被樂鄉美景吸引駐足觀看並留住筆架山，後人請神仙到寨里來住，奉為侗族先祖薩瑪，給她建薩瑪祠，侗族姑娘之所以漂亮就是因為她們是神仙薩瑪的後代。在筆架山山腳留有一對深深的岩石腳印，據說就是當年仙女薩瑪落腳筆架山留下的。由於筆架山獨特的地形，從遠處看，筆架山是如筆架般並立的山峰，陡峭險峻，但走進筆架山里卻找不到在遠處看到的那座山，正如蘇軾所說的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
