《樂景閣即景》是弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:樂景閣即景
- 作者:弘曆
- 創作年代:清代
- 作品體裁:五言律詩
《樂景閣即景》是弘曆創作的一首詩。
《樂景閣即景》是弘曆創作的一首詩。作品原文彤閣碧湖繞,去來祇舫通。影翻無定色,界示有真空。那說心如水,卻欣松下風。分明新歲景,舊句重(去聲)吟中。2作者簡介弘曆(1711-1799),即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。173...
樂游苑在覆舟山南。東晉時為種植藥材之地,義熙年間,劉裕曾在此築壘以抗擊盧循之師,稱藥園壘。南朝宋元嘉年間,以此地為北苑,建造樓台,更名為樂游苑。元嘉十一年(434年)三月,顏延之等曾於此飲宴,參加聚會者即景賦詩,顏延之作序。大明年間,於此築正陽殿、林光殿。侯景之亂,焚毀殆盡。上林苑 上林苑位於...
下闕即景抒懷。“莫怪山翁聊逸豫,功名得喪歸時數”。莫怪,即不要埋怨、責怪;逸豫,享受安樂之意;時數,指當時的運氣,亦即當時的客觀條件和機遇。這兩句的意思是說,請諸位不要責怪我甘願享受清閒。我以為,功名的得來與喪失,都是與當時的客觀條件密切相關的,我如今來知鄧州,也不算是大不了的事,在朝...
⑴閣:西閣,杜甫在夔州的寓所。⑵陰陽:日月。短景:冬季夜長日短,所以叫短景。景,日光。⑶天涯:指夔州,是相對於京城長安來說的。霽(jì):雨後天晴。這裡指霜雪停止,天氣晴朗。寒宵:寒夜。⑷“五更”句:唐代軍事制度,行軍在外,日出、日入之時,都要擊鼓、吹角。鼓三百三十三槌為一通,角十二聲...
春午坡是由太湖石和本地山石組成的一座坡狀假山,有石蹬可達頂端,南坡正中嵌有“春午坡”三字刻石,左右有清乾隆皇帝即景題詠的四塊石竭。 觀瀾亭 觀瀾亭位於篇留洞假山山頂,是一座四角小亭,此處原是蓮池十二景中的濼淯亭,清光緒二十六年(1900年)被燒毀,修復時改為現狀並改現亭名。所懸“觀瀾”二...
二首)蘭山遠眺白塔山龍首山(二首)五泉山攬勝(二首)白塔山即景(二首)登蘭山公園蝶戀花・游五泉山破陣子・五泉山玉樓春 登白塔山張光輝詩三首張懷明詩四首綠萼頌蘭州植樹有感泡桐吟張希九 詞三闋南北山頭美如畫詠退耕還林塞外行詠蘭州南北兩山柳菩薩蠻 登蘭州南山三台閣張克復詩詞三十首(闋)蘭州安寧區春遊...
“一心”即為景軸啟動中心。規劃打通西快速外環和祥雲路的聯繫通道,打造吉祥廣場,形成龍泉岩片區各條景區串聯軸線的啟動中心,並引入高山流水,將廣場周圍現有的水系貫通整合,構建“行雲流水”圍合中心廣場,整體形態猶如祥雲玉帶,又如同花萼烘托著花蕊,襯托出“清蓮聖地”的主題。“兩翼”即景軸啟動中心東西兩側的...
(沈括《開元樂詞》)玉笛一天明月,翠華滿陌東風。(同上)晚風池蓮香度,曉日宮槐影西。(黃庭堅《次韻王荊公題西太乙宮壁二首》) 翠靄光風世界,青松綠竹人家。(游酢《山中即景》)深谷清泉白石,空齋棐幾明窗。(惠洪《山居四首》)荒草狹蹊山路,斷橋流水人家。(范浚《冬日行蘭溪道中六言二首》)瘦馬...
三、湖北鹹豐縣有一首《萬柳堤即景》迴文詩:春城一色柳垂新,色柳垂新自愛人。人愛自新垂柳色,新垂柳色一城春。四、津人曹鴻年也有一首迴文詩:寒風曉日映沙灘,日映沙灘竹報安。安報竹灘沙映日,灘沙映日曉風寒。五、清代詩人李暘 《春閨》詩:垂簾畫閣畫簾垂,誰繫懷思懷系誰?影弄花枝花弄影,絲牽...
”正是情從景生,詩由情發,“險句每從天外得,丹青只向望中收”,於是許多優秀的刺繡、繪畫、詩歌作品,在此時誕生。倪仁吉回憶當時的情景:“宜子曰,是可圖也。乃剪素,索余作仕女數十幀,以為真色難生,丹青易寫。而余亦作天際真人想。”紒紦矠作畫外,還要寫詩,“余意未已,復擬即景分題,為佳山水...
下片即景抒懷。面對如此良辰美景,作者不禁感嘆“人生有幾”。作者對人生的成敗得失持一種“窮通前定”的態度。再加上賞荷花而飲美酒,是古人的一種雅興。於是,作者召集同道知己,“對芳尊淺酌低歌”,要一醉方休。“且酩酊,任他兩輪日月,來往如梭。”這種消沉的情感在元好問為數不多的散曲中是一以貫之的。如“老夫唯
絕澗安其梁,飛岩假其棧;閒閒即景,寂寂探春。好鳥要朋,群麋偕侶。檻逗幾番花信,門灣一帶溪流,竹里通幽,松寮隱僻,送濤聲而鬱郁,起鶴舞而翩翩。階前自掃雲,嶺上誰鋤月。千巒環翠,萬壑流青。欲藉陶輿,何緣謝屐。(二)城市地 市井不可園也;如園之,必向幽偏可築,鄰雖近俗,門掩無嘩。開...
王夫之《姜齋詩話》;雲“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,梅雪最宜賞玩,作者心中有事,卻厭其“惱人”,伴以“南樓月”,更增其婉轉淒清。此處“南樓月”,沒有明說惱人的原因。而有梅有雪有月,歐陽修《生查子》“月上柳梢頭,人約黃昏後”可知一二。而“記得去年”等句念下,果然如此。...
夏夜即景 一鉤新月上窗欞,團扇輕搖出畫屏。自笑痴情猶未改,也隨弟妹撲流螢。晚眺 閒來薄暮倚荊扉,水滿平湖白鷺飛。四面溪山皆畫本,一鉤新月送人歸。冬雨夜坐 鐘殘漏盡五更天,綺閣吟詩尚未眠。一陣暗香風送到,梅花窗外雨綿綿。看花 繡餘結伴下妝檯,姊妹花看次第開。吟到綠陰深處去,新詩應帶晚香來。即...
《謁金門·秋興》是北宋文學家蘇軾所創作的一首抒懷詞。上片寫景,“秋池閣”的秋色;下片抒情,寫秋興。全詞以景起興,即景生情,引出了詞人對仕途人生的感慨。作品原文 謁金門·秋興 秋池閣。風傍曉庭簾幕。霜葉未衰吹未落。半驚鴉喜鵲。自笑浮名情薄。似與世人疏略。一片懶心雙懶腳。好教閒處著。注釋...
⑿門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《台城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將,統兵伐陳,他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外,陳後主尚與他的寵妃張麗華於結綺閣上尋歡作樂。陳後主、張麗華被韓俘獲,陳亡於隋。門,指朱雀門。樓,指結綺閣。⒀悲恨相續:指六朝亡國的悲恨...
"辭藻工麗,即景抒情,寫自己愛情上的失意"斷腸"。特別是結尾處接連使用三個巧妙的比喻:菸草、風絮、梅雨,形象新穎鮮明,當時即以"語精意新,用心良苦"(《碧雞漫志》卷二),"興中有比,意味更長"(《鶴林玉露》卷七),而膾炙人口,以致有"賀梅子"之稱(《竹坡詩話》)。他如〔踏莎行〕、〔石州慢〕、〔...
宋朝,西塔寺和各地大禪院一樣,改名為廣教院。宋初文學家王元之特遠道來游,瞻仰陸井,即景題詩、刻於石上:“甃石苔封百尺深,如今嘗味少知音;涓涓泉底中宵月,留得先生一片心”。繼之來訪者更多,都有“我讀六羨歌、千秋寄懷抱”的感想。西塔寺內、又有改修、並新建桑薴廬,以作為陸羽的紀念堂。“白...
《山閣晚秋》是唐太宗李世民創作的山水田園題材五言律詩,描繪了深秋山閣的蕭瑟景致。全詩八句四十字,通過"疏蘭染煙""殘菊承露""古石新苔"等意象組合,構建出富有層次感的秋日畫卷。尾聯"歷覽情無極,咫尺輪光暮"以景結情,暗含對時光流逝的感慨。該詩載於《全唐詩》卷1_29,韻腳為遇韻,存在"咫尺"與"...
林逋一生高臥山林,而詞人一生則漂泊羈旅,二人的人格風度有很多相近相通之處,也難怪詞人會即景生髮,引逋仙為同調,借他人之酒杯,澆自己胸中之塊壘了。全詞筆觸深婉,意境淒涼,融寫景抒情為一體。情由景生,景移情換,含蓄婉轉地表達了詞人的身世漂泊之感,是詞人羈旅天涯的流浪生活的真實寫照。名家點評 南宋詞人...
當時寺內建築有山門、正殿、禪堂、法堂、祖堂、藏經閣、華嚴堂、大悲閣等數十幢建築,金碧輝煌,裝飾華麗,蔚為壯觀。嘉慶十七年(公元1803),雲棲寺不慎失於火災,火燒殿宇房屋六十餘間,嘉慶皇帝特頒內帑並諭募緣重修。此後寺院屢有毀建,至民國時期,繁盛之景不再,終因年久失修,寺宇敗落。1964年12月3日,...
山中即景 翠靄光風世界,青松綠竹入家。天外飛來野鳥,澗中流出桃花。 金陵野外廢寺 寒花窈嫋蔓頹牆,古寺蒼苔晝掩房。犬吠屋頭山杳杳,蟲鳴階隙草荒芒。池塘澹月蒹葭冷,籬落西風橘柚香。六代江山金碧地,斷碑留得管興亡。 寶應寺讀書堂成因懷明道先生 橋西積雪度新晴,卜築茅堂快落成。鬱郁奇花...
《三層閣上置音聲》是唐太宗李世民現存98首詩歌中的五言律詩代表作,收錄於其詩集中。該詩通過"綺筵移暮景"等意象描寫宮廷音樂場景,末句"不似秦樓上,吹簫空學仙"運用秦穆公女弄玉吹簫典故,展現初唐詩歌的典雅氣質。音韻學研究表明,此詩"煙、連、弦、仙"四字形成平聲仙先合用現象,體現了初唐音系的過渡...
《唐宋詩醇》:梁簡文《烏棲曲》云:“郎今欲渡畏風波”,白用其語,風致轉勝,若其即景寫心,則托興遠矣。《唐詩箋注》:質直如話,此等詩最難,如《山中答人》及《與幽人對酌》等,都是太白絕調。《詩法易簡錄》:全是本色。橫江之險,只從津吏口中敘出。“緣何事”三字,更有無窮含蓄。絕句中...
《宿竹閣》是唐代詩人白居易任杭州刺史期間創作的七言律詩,反映了其在孤山寺竹閣休憩時的生活狀態與思想境界。竹閣由白居易主持修建,既是其吟詩休憩之所,亦見證了其疏浚六井、治理西湖等政績。詩中“清虛欄檻夏能爽”等句,表達了對幽靜生活的嚮往及清淨無為的悟道思想。白居易去世後,竹閣成為杭人祭祀其肖像的場所...
各點行台都有當代鄉中名士的即景對聯和詩詞點綴其中,宛如一方文萃;閣外戲台,或緊鑼密鼓,或輕歌曼舞,不分晝夜,男女共歡,老少同樂。謝氏新安點最是古色古香,擺設的字畫古董,多是珍品,“金碧裝成,真是人間玉宇;丹青繪就,何殊天上瑤台”的五彩繽紛的牌樓,令人讚嘆不已;林氏石橋點更是裝扮得奇奇巧巧...
