樂亭影戲，中國地方影戲。被列入國家級非遺項目保護名錄。流布於河北樂亭一帶。
基本介紹
- 中文名：樂亭影戲
- 別名：灤州影戲
- 類型：中國地方影戲
- 流傳區域：河北樂亭一帶
- 起源：金代
歷史沿革,代表人物,
歷史沿革
傳說源於金代。一些唱詞中保留著明顯的話本痕跡，為其他戲劇中少見。樂亭影戲用驢皮彩繪，造型不因襲戲曲臉譜，而是“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以醜形”。
據清末樂亭縣誌載：“逢會節及喜慶事，演唱影戲，俗稱樂亭影，其法以驢皮淨膜，剪裁人物、器具、花木、房舍、車馬、刀槍，惟妙惟肖，賦之五彩，綴以竿絲。起台架布棚，張紙窗，燃燈火於內。日暮由演員（日景匠）按詞本（日影卷）節節演唱。生、旦、淨、末、醜俱全。助以胡琴、阮、镟、鑼、鼓、牙拍。男女聚觀，發人深省，勸善懲惡，補救社會風教之力極大。”清末樂亭影戲已臻完美，不論在行當、影偶和布景道具的雕刻上，還是在操縱的技巧上，都有自己獨特的風格，唱腔的柔媚、醇美冠絕一時。樂亭影以樂亭方言為標準語。樂亭方言的特點是四聲中的二、三聲顛倒，語音多彎兒，天然具有音樂性。外地人稱樂亭人為老奤，因此樂亭影也俗稱老奤影。歷史上冀東各地許多皮影藝人，都是在樂亭從藝後出名的。樂亭縣方圓不足百里，清末民初影戲最盛時就有30多個皮影戲班。當時影戲藝人在樂亭從藝，一是為學習藝術，二是正口。正口即改掉原來的方言，學成一口純正的樂亭口音。至今仍流傳著灤縣藝人鄭六（鄭榮臣）三下樂亭正口後才成為真正樂亭影藝人的佳話。
20世紀30年代灌制的唱片都稱樂亭影，這些唱片通過長城、百代等唱片公司在海內外發行，影響深遠，至今是研究影戲音樂的一份珍貴資料。
代表人物
清末民初樂亭出現了不少著名影戲藝人，像王華(1828～1911)、韓增(1864～1929)、李紫蘭(1873～1926)、齊懷(1897～1979)都是樂亭縣人，有的雖非樂亭原籍，卻是在樂亭學藝從影的，如張繩武(1885～1968)是灤南縣人，自幼在樂亭學藝，在樂亭翠蔭堂影戲班成名，曾先後在“百代”、“寶新”、“歌林”、“榮新”、“勝利”等唱片公司錄製樂亭影戲唱腔30餘段。樂亭縣在金、元、明三代約500年間隸屬灤州，所以有人以州代縣稱樂亭影為灤州影。見灤州影戲。
