楚子來告龜甲刻辭

楚子來告龜甲刻辭，1977年出土於陝西省歧山縣京當公社鳳雛村西周宮殿建築基址的周原龜甲，辭曰“曰今秋，楚子來告父後哉”。

為楚人先祖鬻熊投奔西周的原始記錄。

“楚子來告父後哉”中的“後”，是上古君主的稱謂。

如《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先後（先王），受命不殆，在武丁孫子。」“商之先後”指“商之先王”。

《左傳·僖公三十二年》：「其南陵，夏後皋之墓也。」，“夏後皋”即“夏帝皋”。

佐證了《史記·楚世家》中記載的：“鬻熊子事文王”，意思為“鬻熊如同兒子般侍奉文王”，讓史學界最終確認了，楚國早期的領袖憑藉周王室”義子“的身份立足發展的過程。

在央視《百家講壇》歷史講座中，國學大家、北京師範大學李山教授，主講的《春秋五霸》中有明確闡述。

基本介紹

• 中文名：楚子來告龜甲刻辭
• 時間：1977年
• 類型：卜辭3行10字
• 寬：1.08厘米
• 年代：西周

考古發現

1977年春天，陝西省周原考古隊的考古工作者，在對歧山縣京當公社鳳雛村西周宮殿建築基址進行發掘清理時，在該基址的西廂房2號房基內的H11和H31兩個窖藏中發現了卜用甲骨17，000多片。其中F甲16，700多片，均為龜腹甲；卜骨300多片，均為牛肩腫骨。這批甲骨經過清洗整理，共發現有字甲骨289片，總共刻有903字，其中合文字12個(圖43)。這批甲骨大多數為周初卜甲，也有少數在滅商以前的商代晚期；刻辭內容極其豐富，廣泛涉及到滅商以前到西周初年的政治、經濟和文化等各個方面。

楚子來告父後哉

其中的楚子來告龜甲刻辭(Hll·83) 是西周時期卜甲。11號窖穴出土。長1.48厘米，寬1.08厘米。卜辭3行10字，右往左行。

楚子來告龜甲刻辭(Hll·83) 西周時期卜甲。1977年岐山鳳雛村西周甲組宮室(宗廟)建築基址西廂2號房11號窖穴出土。長1.48厘米，寬1.08厘米。卜辭3行10字，右往左行，辭曰：

“曰今秋，楚子來告父後哉”，記載今秋楚子來告父後之事。

史學價值

央視《百家講壇》國學大家、北京師範大學李山教授，在主講的《春秋五霸》中，講解“楚子來告”龜甲的出土，佐證了司馬遷《史記·楚世家》中記載的：“鬻熊子事文王”（意思為“鬻熊如同兒子般侍奉周文王”），鬻熊為楚國國君的始祖，曾作過周文王的火師官；讓史學界最終確認了：

楚國早期的領袖憑藉周王室”義子“的身份立足發展的過程。周朝初年，弱小的羋楚部族為了生存發展，給周王族當乾兒子，來獲得周王族的支持立足並建國。

這與清華簡《楚居》篇中，楚人在立國之初從鄀國盜牛（在央視高清紀錄片推薦片斷中，稱為“楚人偷牛”）一事，相互佐證了羋楚建國之初的貧弱狀況。

約三百年後，經過若干代楚人“篳路藍縷，以啟山林”的艱辛拓展，楚國成為南方大國，開始小心翼翼的挑戰周王室的權威，在春秋時，發生了楚莊王一鳴驚人，問鼎中原一事。最終楚國的野心，被與周王室同宗同源的姬姓晉國壓制，後又被周王族的姬姓吳國攻破國都郢，楚大夫申包胥哭秦庭，感動秦王發兵救楚，楚國得以復國，這些歷史都促進了先秦華夏文明的交融。

解讀

“楚子來告父後哉”中的“後”，是上古君主的稱謂。

如《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先後（先王），受命不殆，在武丁孫子。」“商之先後”指“商之先王”。

《左傳·僖公三十二年》：「其南陵，夏後皋之墓也。」，“夏後皋”即“夏帝皋”。

《史記.楚世家》中有“鬻熊子事文王”之語，有學者認為“鬻熊子事文王”指鬻熊為文王麾下奔走給事的臣僚，有學者以為此指鬻熊被周文王收為養子，“子事文王”是指鬻熊象兒子一樣從事於文王。

鬻熊事周，鬻熊族人得以發揮其司火的 特長為周人服務，在周室中擔任火師。

史書記載

《史記·楚世家》

原文：　周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。

白話譯文：周文王的時候，季連的後代有一支叫鬻熊。鬻熊如同兒子般侍奉周文王，早死。

相關人物：鬻熊，楚國始祖，楚族人第一代首領。