楚人有不識姜者

楚人有生而不識姜者,曰:“此從樹上結成。”或曰:“從土地生成。”其人固執己見,曰:“請與子以十人為質,以所乘驢為賭。”已而遍問十人,皆曰:“土裡出也。”其人啞然失色,曰:“驢則付汝,姜還樹生。”

基本介紹

  • 作品名稱:楚人有不識姜者
  • 作品別名:楚人有生而不識姜者
  • 文學體裁:文言文
譯文,詞語解釋,

譯文

有個從小就不認識生薑的楚國人,說:“這是從樹上結成的。”有人說:“是從土裡長成的。”那人固執己見,說:“讓我與您問十個人見證,用所騎的驢為賭注。”然後問遍十個人,都說:“出自土裡。”那人啞然失色道:“驢交給你,姜卻還應該是樹上生成的。”

詞語解釋

1.或:有人
2.付:交給
3.固:頑固
4.執:堅持
5.子:你。並:連同
6.已而:不久
7.賭:賭注
8.質:見證
句子解釋
1)其人啞然失色:那人說不出話來,臉上失去了表情。
哲學思考
(1)矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛看的各個方面都有其特點.也就是構成每一事物的諸多矛盾以及構成每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用以及不同的解決矛盾的具體形式。分析矛盾的特殊性是科學地認識事物的基礎,也是正確地解決矛盾的關鍵。
楚人和北人的失誤之處就在於不懂得不同的事物具有不同的性質和特點,沒有具體地把握姜、菱各自的生長特點和屬性,用個別事例去孤立地規定和看待事物因而犯了主觀主義形上學的錯誤。
(2)①真理的本性和實踐的特點決定實踐是檢驗真理的唯一標準,真理的本性是主觀和客觀
的一致,符合。實踐是溝通主觀和客觀的中介,它不僅具有普遍性的優點,而且具有直接現實性的優點·只有實踐才能把主觀同客觀聯結起來並加以對照,從而檢驗主觀是否同客觀相符合。
楚人提出:“以十人為質”的做法,實際上是以人們的生活實踐證明“姜是樹上結的,還是土中生的”看法·究竟何種觀點正確.因而堅特了實踐是檢驗認識是否正確的標準,這樣做是正確的。但楚人仍然固執己見,認為姜是樹上生的,則是錯誤的。
②“物理無窮,造化無盡”的哲學寓意是客觀事物的發展過程是無限的,人們對事物的認識也是無止境的。其意義在於要求人們堅持普遍聯繫、永恆發展的觀點,使主觀認識與客觀實際相符合,不斷地解放思想與時俱進永無止境地進行理論與實踐的創新。

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