基本介紹
人物簡介,生平事跡,盜墓經歷,史料記載,
人物簡介
楊璉真珈，又作璉真伽、楊璉真珈、楊璉真加，元朝宗教職員，本是西夏人，藏傳佛教僧人，吐蕃高僧八思巴帝師的弟子，見寵於忽必烈，至元二十二年（1285年），任江南總攝。史載楊璉真珈善於盜墓，曾盜掘南宋諸皇帝、皇后陵寢、公侯卿相墳墓，“凡發冢一百有一所，戕人命四”（《元史·世祖本紀》（卷17）），把盜來的陪葬品用作為修建寺廟的資金。
生平事跡
楊璉真迦，唐兀（党項）人，僧侶。至元十四年（1277），任元朝江南釋教都總統 （後改江淮釋教都總統），掌江南佛教事務。次年，在宰相桑哥支持下，盜掘錢塘、紹興宋陵，竊取陵中珍寶，棄屍骨於草莽之間。紹興人唐珏等以假骨易諸帝遺骨，葬於蘭亭，植冬青樹為識。後楊璉真伽復取假骨，雜以牛馬枯骨，在臨安故宮中築白塔鎮壓，名曰“鎮本”。
據明朝散文家張岱《西湖夢尋》記載：
楊髡沿溪所刻羅漢，皆貌己像，騎獅騎象，侍女皆裸體獻花，不一而足。田公汝成錐碎其一；余少年讀書岣嶁，亦碎其一。聞楊髡當日住德藏寺，專發古冢，喜與殭屍淫媾。知寺後有來提舉夫人與陸左丞化女，皆以色夭，用水銀灌殮。楊命發其冢。有僧真諦者，性呆戇，為寺中樵汲，聞之大怒，嘄呼詬誶。主僧懼禍，鎖禁之。及五鼓，楊髡起，趣眾發掘，真諦逾垣而出，抽韋馱木杵，奮擊楊髡，裂其腦蓋。從人救護，無不被傷。但見真諦於眾中跳躍，每逾尋丈，若隼撇虎騰，飛捷非人力可到。一時燈炬皆滅，耰鋤畚插都被毀壞。楊髡大懼，謂是韋馱顯聖，不敢往發，率眾遽去，亦不敢問。此僧也，洵為山靈吐氣。
盜墓經歷
元世祖的時候，江南釋教總攝西僧楊璉真伽與演福寺僧允澤等人在宰相桑哥的支持下，遍掘諸陵，這是江南六陵遭到最大的一次洗劫。楊璉真伽和僧允澤率領部眾蜂擁到陵前，陵使竭力抗爭，不讓他們開陵。允澤拔刀相逼，陵使無奈大哭而去。盜賊們打開理宗的棺蓋時，一股白氣衝出，只見理宗安臥如睡，珠光寶氣，縈繞其身。棺底墊著織棉，包著金絲網罩。棺中的寶物被搶劫一空後，歹徒又把理宗的屍體倒掛，撬走口內含的夜明珠，瀝取腹內的水銀。理宗原想保護自己的屍體不朽，卻不知落到如此的下場。
史料記載
據史料記載，他們得到“馬烏玉筆箱”、“銅涼撥銹管”、“交加白齒梳”、“香骨案”、“伏虎枕”、“穿雲琴”、“金貓睛”、“魚影瓊扇柄”等諸多珍寶。而帝王屍骨卻拋棄在草莽之間。當時有紹興人唐珏，聞之悲痛不已。當下典當家產，私下備酒宴，邀請鄉里少壯輩。酒至半酣，唐珏突然說：“今請諸君協力，前往收埋先帝屍骨，如何？”有一人問道：“山上將官把寧，虎視眈眈，事情一旦暴露，如何是好？”唐珏說：“此事我早已運籌，今四郊荒野多露白骨，何不以假亂真，取而代之呢？”大家應諾。唐珏拿出備好的木匣若干只，上面復以黃色絲絹，署上帝名、陵名，分頭趁月色潛入陵山，自永思陵以下，隨號將諸帝遺骸分別收藏起來，埋在寶山之陰天章寺前，種上冬青樹，以為標誌。第二天凌晨，唐珏出百金，酬謝眾人，七日之後，楊璉真伽復取理宗頭顱，截為飲器，有下令裹取諸帝骨骸，部眾只得雜以牛馬枯骨拾來，在臨安故宮中“築一高十三丈的白塔壓之，名曰鎮本”，以示制勝江南人民之意。
