楊寶霖

楊寶霖，1936年12月生，廣東東莞莞城人。東莞市政協委員，廣東省特級教師。1956年起在廣寧縣第四中學、東莞縣常平中學、東莞中學任教。1982年在華南農業大學任教，是該校農史教研室副教授，兼農史研究。研究方向：文史；農史。曾擔任東莞市政協文史資料委員會主任。1996年在東莞市東莞中學退休，他退而不休，仍然撰寫史料，筆耕不輟。退休了，仍堅持上述“三不”，惜時如金，每天伏案至深夜十二時，翌日五點半起床洗漱後又端坐案前，不知老之將至。主要著述有：《我國引進番薯的最早之人和引進番薯的最早之地》、《廣東荔枝小史》、《詞林紀事、詞林紀事補正合編》。在文史、農史及考據學方面取得一定成績，近10年來在國內外發表古典詩詞辨析、歷史考據及農史等論文50餘篇。1990年被廣東省政府授予“特級教師”榮譽稱號。

基本介紹

• 中文名：楊寶霖
• 民族：漢族
• 出生地：廣東東莞
• 出生日期：1936年

個人經歷

2010年9月7日上午，莞城博廈楊寶霖老人的家，迎來市長李毓全一行。74歲的楊寶霖被譽為東莞文史泰斗，不僅對東莞木魚書、過洋樂有獨到的研究，而且自1956年以來執教半生。李毓全在教師節前夕慰問楊寶霖老師，盛讚他為教育事業做出的貢獻，同時感謝他“培養了一個好兒子”，楊寶霖之子就是曾任東莞教育局局長、現任長安鎮委書記的楊曉棠。 　楊寶霖老人的家簡樸，客廳到處堆放著史籍。退休多年，香港很多大學都請他作文史演講。楊寶霖這回見到市長，兩人斟上一壺茶，談起了莞邑文化對文化名城的構建意義。 　李毓全說：“文化名城的建設，實際就是個人素質的建設，一要靠東莞的文化傳承，二要靠教育。”他說剛剛結束的全省教育工作會議上，東莞的各項指標都靠前，可見東莞的教育非常有成績，老一代教師功不可沒。 　李毓全還笑著提到，楊老對東莞的教育事業還有一個貢獻，就是培養了現任東莞教育局局長楊曉棠：“你的兒子做得很好，跟你的培養和家庭薰陶有很大關係。你也是東莞一寶啊。”楊寶霖開玩笑說：“我哪算什麼寶，只是名字里有個寶字而已。” 　楊寶霖老先生，多年來一直致力於東莞文史的研究，被譽為“東莞一寶”。他在師範專門學校畢業後在東莞師專當老師，教古文。他講課從來不看講稿，說起李白、杜甫、白居易來滔滔不絕，一首首唐詩宋詞在他的口中就變成了一個個生動的典故，聽他的課從來不覺得悶。大家都對他的嚴謹的治學精神和淵博的文史知識敬佩不已。 　楊寶霖老師一家三代都是莞城中心國小的校友。現在楊老師頭髮有些稀疏，面容清癯卻精神飽滿，十分健談，記憶力特好，毫無架子。他1936年出生於東莞。1945年轉入讀一小（現莞城中心國小），1946年畢業後考入東莞中學。其父楊慶仁也畢業於一小，並於1945——1949年間在一小任教；其子楊曉棠也曾就讀於一小，楊老師一家三代可謂與一小結下了不解之緣。

李毓全市長一行到楊寶霖家慰問

東莞文史泰斗

楊寶霖先生數十年來致力於東莞的文史和民族民間文化蒐集、整理和研究，成績卓越，著述等身，在莞邑及粵地久負盛名，在史學界也威望素著。楊寶霖先生特別鐘情虎門歷史文化的研究，他早期研究轟動學術界的三個課題：《我國引進番薯的最早之人和引種番薯的最早之地》、《我國最早的中英戰爭》和《虎門白沙是我國最早仿製佛郎機炮之地》都在虎門，近期他史海鉤沉，與鐘淦泉、鄧慕堯先後編輯出版了《虎門遺韻》和《虎門歷代詩選》。

劉志庚與楊寶霖

木魚歌這些無形的遺產承載著我們民族一代代人的文化記憶,而這些記憶隨著時間的推移慢慢被忽視和忘卻。東莞文史泰斗、農林專家、東莞博物圖書館榮譽館長楊寶霖先生對東莞木魚書和木魚歌的歷史、內容、版本、語言特色有多方面的深入考察。木魚書《花箋記》分別用雅唱和俗唱兩種曲調演唱，而目前東莞能夠演唱木魚歌的，尤其是雅唱，楊寶霖先生可能是最後一個。

楊寶霖老師在保存木魚歌上做了極大的努力。以《花箋記》、《二荷花史》為例，由於先前保存不善,後人為尋找它的蹤跡，幾經周折，求親托友，遠涉重洋，方有所獲。楊寶霖先生從鄭振鐸的《中國俗文學史》和柳存仁的《倫敦所見中國小說書目提要》中得知，法國巴黎國家圖書館和英國皇家亞洲學會、英國博物院藏有此二書刻本，經牛津大學漢學家科大偉教授和他的來自香港的博士生程寶美小姐的熱心幫助，專程飛往巴黎搜尋，終於得到了早期的刻本。經楊先生潛心研究，認定此書早在康熙五十二年（1713）以前就已在東莞流傳，從評述者稱之為“古人”的口氣中斷定其成書於明代，又從書中大量使用東莞方言推知作者為東莞人，而《二荷花史》作者為東莞白市的麥璉則未有充足證據，而康熙年間的刻本，國內已無留存。

楊寶霖先生在學術上一絲不苟，有著執著的追求。他的學生清楚記得他在撰寫《東莞縣誌》時，為得到萬卷堂的《琴軒集》資料的“犟勁”。 　二十世紀六十年代，青年學子楊寶霖讀到《東莞縣誌》時，見書中提到明初以前的史事，多引自《琴軒集》。可是楊寶霖將家傳的聚德堂版《琴軒集》翻遍了，也找不出原文，大惑不解。後來才知陳伯陶著《東莞縣誌》時，所引的《琴軒集》是康熙六十年的萬卷堂藏本，而不是家傳的聚德堂藏本。 　楊寶霖後來讀到張其淦文，言及曾借書給陳伯陶，而陳伯陶是在九龍隱居時編寫《東莞縣誌》，以此推斷，則萬卷堂版《琴軒集》必定藏於香港，楊寶霖求書之念自此而起，求之不得，寤寐思之。

為了尋訪萬卷堂《琴軒集》下落，楊寶霖幾乎搜盡相關文獻，試圖從中找到有關這本書的線索，但所得甚微，幾乎以為今生與之無緣。直到1988年，當年的青年學子已成了半百老人，這一年裡楊寶霖讀到鄧又同所著《香港學海書樓藏書目錄》，發現這套康熙六十年的孤本赫然記錄在冊，不覺狂喜。又查，得知學海書樓藏書已於某年某月某日盡數移交給香港大會堂圖書館。可是，這時中港已經關卡重重，不能自由通行久矣，楊寶霖唯有望海關而興嘆，嘆自己一介寒儒，如何能長住香港，將其全部抄錄而返呢？！從此楊寶霖不斷托親友前往香港大會堂複印、抄錄，然而十年過去，也只得到十幾張影印的書影。

楊寶霖老師得知他一個學生不是東莞人，平時住在香港，為聽課每半月一次往返於中港，且驚且喜，托他帶信當面交給香港一位友人，請他幫手前往大會堂影印《琴軒集》。楊老師說，他尋找的這套書是康熙六十年的孤本，全世界最後一套了，而他現在正著手寫一本有關東莞歷史文化發展的書，非常需要這套書里的資料。楊老師說起這些時，臉上流露出一種渴望，羨書之情溢於顏表。

2000年4月15日，楊老師已年近古稀。當楊寶霖老師的學生帶著全套影印的萬卷堂《琴軒集》，去到楊老師的自力齋，把影印的《琴軒集》交給老師，老師長嘆一聲：“幾十年啊！我想了它幾十年啊！”接過書後，楊老師不敢馬上細看，先小心地把它放好，轉身入房取出一本自己的著作《自力齋文史農史論文選集》，在扉頁上研磨題道：“他年鄰架翻緗縹，多少芸編認指痕。”說著坐在天台上講起《琴軒集》始末，講起一本書和數名東莞儒子的故事。

楊老師得到《琴軒集》影印全本後，因陳璉是東莞橋頭村人氏，故遊說橋頭村委，得以出資再版二百五十套。再版《琴軒集》經楊老師修訂、增遺，分為五冊，裡面添加了楊老師蒐集而來的陳璉墨跡、萬卷堂門匾影刻、再版序言等。《琴軒集》初刻於明正統六年（1441年），重刻於萬曆四十五年（1617年），第三次重刻於康熙六十年（1721年），此為第四次重刻，距第三次重刻相距二百七十九年。

楊寶霖老師對東莞文化可謂不遺餘力，他是一位一絲不苟的學者，看起來有點“迂”，但在課堂上，楊寶霖老師卻是妙語橫生，有著獨特的魅力。

楊寶霖老師是東莞人氏，一口地道且引以為豪的東莞話。楊老師講課時，每每講到有趣的地方，未開口，先已在臉上鋪一道笑容，而後大家在他的笑容下把心情提高八度，準備一笑。他講到將茉莉花“輕摘入芳醅”時，特別問一聲：“醅是什麼呢？是酒，這茉莉花怎么入酒呢？千萬莫以為是浸在酒裡面呀，唔系！系將一些開了一半的茉莉花用輕紗包了，放在酒罈里酒蓋的下面，等花香慢慢的滲進去，嗯，跟住這酒就有茉莉花的香味了。”

“蘭花香是系人都知的了，但是真正好的蘭花不是隨便聞得到香的，要離開兩步，正對住它，然後往前走兩步，撞過去，得了！這個香就是的了。”說這話時，楊老師極形象的在講桌前退兩步，又急行兩步作聞蘭香狀。講到蘭花，他說起某年去到一種蘭人家裡觀蘭，見到屋子裡裝飾得金碧輝煌，中間一盆蘭花供著，他當即為蘭花難受，蘭花本是清淡幽雅之物，不比牡丹，住華麗之屋。回來後寫了一首詩：

楊寶霖在講學

誰把靈根嶺表移，繁霜挺秀兩三枝。

幽貞豈合盝金谷，脂粉何曾污玉肌。

月姊護花香旎旎，風姨撫葉碧參差。

春寒料峭燈窗下，伴我深宵讀《楚辭》。

感慨一番後，未開言，先自笑起來：“我有個阿叔是極之得意的。當年未解放時，大家逃難，他什麼也不帶，就抱住一盆蘭花走了上千公里。嘿？你們有沒有見過逃難時帶盆蘭花的？哈！我阿叔就系了。”言辭間得意之情溢之於表。似乎那攜蘭而逃的人就是他，洋洋乎樂在其中也。 　楊寶霖老師就快八十了，仍然這么博聞廣記，意趣盎然。楊老師在台上念詩的樣子特別惹人喜歡，他念詩時喜歡走過來再過去，大有古人之風，不急不徐，而且，腳尖應該是踮著小小的，走過去時有如清波微漾，自含一種韻律。坐在台下，學生們直為楊老先生的魅力所折服，顛倒桃李。楊寶霖老師就是這樣一個性情中人，無論在學術還是在講台上，都透著獨特的魅力！

個人榮譽

為了表彰楊老師為文史研究所作出的貢獻，市政府給他頒發了首屆東莞市文學藝術玉蘭大獎之“東莞文化特別貢獻獎。2004年12月29日上午，在東莞市鼓勵廣大文藝工作者和愛好者積極創作，為鍛造文藝精品奠定基礎而召開的召開的文藝創作工作會議上，江凌、吳道聞、周文媛等東莞市領導出席了會議，並為獲得首屆東莞市文學藝術玉蘭大獎之“東莞文化特別貢獻獎”的文史學家楊寶霖先生頒獎。

楊寶霖先生數十年來致力於東莞的文史和民族民間文化蒐集、整理和研究，成績卓越，著述等身，在莞邑及粵地久負盛名，在史學界也威望素著。楊寶霖先生是虎門的好朋友，特別鐘情虎門歷史文化的研究，他早期研究轟動學術界的三個課題：《我國引進番薯的最早之人和引種番薯的最早之地》、《我國最早的中英戰爭》和《虎門白沙是我國最早仿製佛郎機炮之地》都在虎門，近期為推動虎門的文化建設，他史海鉤沉，與鐘淦泉、鄧慕堯先後編輯出版了《虎門遺韻》和《虎門歷代詩選》。

蒞蔣光鼐故居鑑定文物

2005年12月10日，我市文史專家楊寶霖以及市文聯副主席鄧慕堯等一行在我鎮宣教辦副主任、本報社長兼總編輯陳梓英及鎮文物辦有關人員的陪同下來到南柵蔣光鼐故居對部分文物進行考古鑑定。 　在蔣光鼐故居，楊老對涉及蔣先生的所有文物或凝神細看，或駐足觀摩，特別是在碑記前更是掏出紙筆詳細記載，並讓隨行人員用皮尺量其具體大小。隨後，楊老還到蔣光鼐公園、蔣光鼐墓地實地查看。 　楊寶霖先生數十年致力於東莞的文史和民俗文化蒐集、整理和研究，成績卓越，在莞邑及粵地久負盛名，在史學界也威望素著。尤其是楊寶霖先生特別鐘情虎門歷史文化的研究，他早期研究轟動學術界的三個課題：《我國引進番薯的最早之人和引種番薯的最早之地》、《我國最早的中英戰爭》和《虎門白沙是我國最早仿製佛郎機炮之地》都在虎門，近期他史海鉤沉，與鐘淦泉、鄧慕堯先後編輯出版了《虎門遺韻》和《虎門歷代詩選》。

主要著作

楊寶霖著作等身，學問淵博，著述頗豐。他發表的《我國引進番薯的最早之人和引進番薯的最早之地》和《廣東荔枝小史》填補了我國農史空白。他發表的學術論文有100多篇。他窮十九寒暑，爭分奪秒修訂《詞林紀事》，寫成100多萬字的《詞林紀事、詞林紀事補正合編》一書，整理了我國古代詞章，點校補充了遺漏謬誤之處，榮獲“全國古籍整理圖書”二等獎。《詞林紀事補正》被譽為“本書是有功詞林的力作。”《自力齋文史農史論文集》、《鄧雲霄詩文集》、《東莞詩錄》、《宋東莞遺民錄·勝朝粵東遺民錄》、《琴軒集》、《張家玉集》、《石屏遺集》、《壯其遺集》、《東莞詩詞俗曲研究》、《塵封的璞玉》、《可園張氏家族詩文集》等著作都是楊寶霖在業餘時間裡完成的。”。他也是《虎門歷代詩選》編者之一，他為了修訂58卷300多萬字的古籍《群芳備祖》，跑遍大江南北搜求各種版本。 　楊寶霖撰寫的《邑人李揚敬發展我省林業的一些資料》、《東莞荔枝栽培史》、《東莞近代蠶桑生產》、《女兒香今昔談》、《虎門是我國引種番薯最早之地》等農史資料，為研究挖掘我市的農史作出貢獻。《東莞飛雪》、《東莞沿革》、《永樂大典中的東莞資料》、《莞旅中學的籌備與開辦》、《張其淦和他的詩》、《嶺南從述及其作者東莞人鄧淳》、《四庫全書收莞人著述僅一種》、《東莞歷代人口》、《藏書家倫哲如》、《清末東莞割縣置廳的一段史實》、《南雄珠璣巷氏族南遷對東莞的開發》、《鄧爾雅其人其詩》、《張穆畫現存考》、《東莞在明代的人才與教育》、《明崇禎十年的虎門中英之站》、《明代佛朗機首先仿製於虎門白沙》、《張穆東溪草堂居址考》、《卻金坊記》、《卻金亭碑記》、《東莞木魚歌初探》等著述，為了解東莞的歷史、沿革、教育、文化、經濟等提供豐富資料。《讀莞人著作札記》，挖掘出很豐富的莞人著作精品。《從東莞詩詞看宋以來莞城的水陸變化》道出了莞城滄海桑田的變化。

趣事二則

1、考證袁崇煥的出生地是東莞

為了確定袁崇煥的出生地是東莞，他單身匹馬赴廣西舌戰群儒，以周密的考證，無可辯駁的事實，應對廣西有備而來的文史工作者，取得勝利，令與會者口服心服。楊寶霖的治學精神及貢獻為世人所稱頌。

2、一生中只看過三次電影

聽家人說，他的業餘時間都泡在古書籍里，伏案燈下，埋頭鑽研。他的工資收入大部分都用來買書，還因此挨了妻、母的罵。為此，他還寫了一首詩自嘲：

搜遺輯軼幾經年，矮屋蓬窗作鄭箋。

屬稿豈因貧病輟，買書常被母妻嫌。

翻殘典籍三更雨，負盡鶯花二月天。

尺帙摩挲聊自慰，窮經應愧昔人賢。

記得楊老師說過：“我一生中只看過三次電影，我沒有多餘的時間可以浪費。”這句話給我的印象特別深。他對文史知識的痴迷可見一斑，他的治學態度影響了許多莘莘學子。楊老師還經常自費去中山圖書館蒐集資料，自費到外地尋師訪友，交流學術心得。他幾十年如一日在文史這塊園地上默默耕耘，取得豐碩成果。

社會評價

楊寶霖出身東莞詩書世家，四世為人師表，清苦百數十年。楊寶霖作為一名教師，他學高為師，身正為范，謙虛嚴謹、平和務實；作為一名學者，他孜孜不倦，刻苦鑽研，碩果纍纍。楊老師幾十年來，甘守清貧，在文史的園地里書寫人生，為東莞文化事業奉獻一生，在探索瑰麗的文化寶藏中實現自己的人生價值。