梵音古樂，又稱覺囊梵樂，是藏傳佛教覺囊派傳承千年的佛教藝術形式。該樂種於2009年12月首次公開演出，由四川阿壩州壤塘縣藏哇寺僧人在嘉陽樂住法主帶領下進行全國高校巡迴展演，被列入四川省非物質文化遺產項目。
梵音古樂源於11世紀佛教時輪教法傳入西藏時期，以《時輪經》唱誦為基礎，形成包含恭迎、沐浴、皈依、禮讚、和樂五部分的梵樂套曲，融合吹奏、敲打、唱念、舞蹈、手印等元素。傳承中採用"央移"記譜法保存300餘首孤本曲譜，樂器包含金剛嗩吶、法號等手工製作法器，演奏技法包含鼓腮換氣等獨特技藝。2008年起該藝術形式被納入非遺保護體系，通過建立傳習所、陳列館及文旅融合等方式延續活態傳承。
基本介紹
- 中文名：梵音古樂
- 類型：佛教藝術形式
據介紹，覺囊梵樂展示由恭迎、沐浴、皈依、禮讚、和樂構成，是集吹奏、敲打、唱念、舞蹈、贊偈、手印、供養於一體的完整梵樂套曲。參演的30位僧人來自四川阿壩州壤塘縣藏哇寺，以覺囊梵樂傳承人、第47代活佛嘉陽樂住法主為首。
公元1027年，佛教“時輪”教法由印度傳入西藏。在時輪經的唱誦及其普及過程中，一種嶄新的佛教藝術形式———覺囊梵樂應運而生，傳延至今已逾千年，是藏傳佛教今存最古老的樂種之一，被譽為中國古代音樂的活化石，並被列入四川省非物質文化遺產項目。
“如今我們已很難有機會聆聽原汁原味的古代音樂，許多古樂徒剩曲譜、詞，抑或已歷經多次編排”，王石認為，“覺囊古樂不僅具有極高的音樂學術價值，而且在人類學、語言學、民俗學、宗教學、中外文化交流史等方面具有很高的研究價值。”
許多古代音樂已隨著時間的流逝而“變味”或黯然退出歷史舞台，但覺囊古樂卻傳延千年，且保存得相對完整，而幾乎未受到現代文明的衝擊和世俗浸染。原因何在？
嘉陽樂住法主揭秘說，這歸功於僧團這一文化載體，“覺囊古樂迄今仍未斷絕，是因為在歷史上的任何時期，許多‘勇士’為了繼承文化，用生命保護和弘揚，覺囊梵樂今日才得以如此健全、圓滿”。
