《梵與道》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是伊薩瑪·泰奧多,姚治華
基本介紹
- ISBN:9787518804757
- 作者:伊薩瑪·泰奧多、姚治華
- 出版社:宗教文化出版社
- 出版時間:2017年9月
- 頁數:334
- 定價:42
- 裝幀:平裝

《梵與道》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是伊薩瑪·泰奧多,姚治華
《梵與道》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是伊薩瑪·泰奧多,姚治華...
《梵學與道學——中印哲學精神之會通》是2018年9月上海人民出版社出版的圖書。內容簡介 本書共分為20章,涉及古奧義書、梵經與薄伽梵歌諸經,同時更是涉入了中國的易經、尚書與老莊等古典道學要旨。從不同層面對梵學與道學進行了層層剖析,並對印度哲學史上具有代表性人物的哲學思想進行具體闡釋。比如“達到了...
梵道 梵道,讀音是fàn dào。意思是佛教謂修淨禪,斷淫慾。解釋 佛教謂修淨禪,斷淫慾。出處 《大智度論》卷八:“若有人修禪浄行,斷除婬欲,名爲行梵道。”
一層層的紅色裙擺落地,散發出一種祝福和吉慶的道韻。白玉床上,蓋著紅蓋頭的梵仙坐在那裡,床上掛著紅色的紗帳,給姬千帆一種不真實的感覺。掀起紅頭蓋就是一生一世,姬千帆上前,輕輕撩起,露出一張閉月羞花的容貌。在水晶燈下,交相輝映,高貴、華麗而又空靈,美得讓人窒息。她本就是永恆星域最閃亮的明珠,如此...
⑽不死矯亂宗,如珊闍耶(梵San~jaya)之詭辯論。⑾諸法無因宗,如無因外道之說。⑿七事斷滅宗,如斷見外道之說。⒀因果皆空宗,如空見外道、邪見外道之說。⒁妄計最勝宗,如婆羅門至上之說。⒂妄計清淨宗,如現法涅槃外道等之說。⒃妄計吉祥宗,如歷算外道主張祭祀日月、星宿等為吉祥。(四)二十外道...
梵(fàn)語(英文:Sanskrit language,天城體書寫:संस्कृता वाक्,拉丁字母轉寫:saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्कृतम्,saṃskṛtam),印度語言之一。漢傳佛教稱此語為梵天所造,因此稱其為梵語。現代語言學研究表明,梵語是印歐語系印度語族的...
欲界六道眾生中的第二道為餓鬼,即鬼道。因為此道眾生中以餓鬼為最多,所以舊譯多作餓鬼。但佛教所說的鬼類中,也有如藥叉、羅剎等有大威力者,所以新譯不作餓鬼而單作鬼道。梵名音譯為薜多,或閉多等。據《大毗婆沙論》說:鬼者,畏之意。是說此鬼趣中眾生虛怯多畏,故稱為鬼。又說鬼是希求之意。此...
1、無損惱心;2、無嗔恚心;3、無諍訟心;4、柔和質直心;5、得聖者慈心;6、常作利益,安眾生心;7、身相端嚴,眾共尊敬;8、以和忍故,速生梵世。十、離邪見者得成就十功德法:1、得真善意樂、真善等侶;2、深信因果,寧殞身命,終不作惡;3、唯歸依佛,非余天等;4、直心正見,永離一切吉凶...
(一) 如來(梵Tathāgata ),音譯多陀阿伽陀,無有虛妄,名如來。謂乘如實之道而來,而成正覺之意。如來之義有三:謂法身、報身、應身也。《金剛經》云:“無所從來,亦無所去”。此法身如來也。《轉法輪論》云:“第一義諦名如,正覺名來”。此報身如來也。《成實論》云:“乘如實道,來成正覺”。此...
運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈,妙道放無極微妙光明,洞徹華池。化生金蓮九苞,經入間七周夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一上騰九華無中,化成九所大寶樓閣。寶樓閣中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有無罡光敷,應現九道體,一曰天皇,二日紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八...
約“類受”言:此道眾生,分別攝屬天、人、畜、鬼四道,故楞嚴經云:三界中有四種修羅,若於鬼道,以護法力,乘通入空,此從卵生,鬼趣所攝。若於天中,降德貶墜,其所卜居,鄰於日月,此從胎生,人趣所攝。有阿修羅王,執持世界,力洞無畏,能與梵王及天帝釋、四天爭權,此阿修羅,因變化有,天趣...
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養;三說可以幫人不再受輪迴之苦。即殺賊、應供、無生,是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清淨,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)。...
其中以支謙之譯本與本經最近似,施護之譯本則與現存梵文八千頌般若(梵As!t!asa^hasrika^ -prajn~a^pa^ramita^ )及西藏譯本,其分品完全相同。本經於晉代以後頗為盛行,其註疏有東晉支遁之道行指歸、東晉道安之道行品集異注、道行指歸、竺僧敷之道行義疏,然今皆不傳。[開元釋教錄卷十一、法經錄卷一、出...
