梅塔特隆(梅丹佐)

梅塔特隆(神話中的大天使)

梅丹佐一般指本詞條

梅塔特隆,神話中的天使,猶太教偽典記載的天界的書記官,負責守護神寶座的天使,軀體在天使里最為龐大,背生36翼。

梅塔特隆的在希伯來中的意思是“小耶和華”,在猶太教文獻與傳說當中梅塔特隆實際上是類似於稱號的存在,屬於地位極高的天使或受上帝恩寵的人類的稱號。猶太教文獻以及偽典記載的人選有兩位,一說是著名的天使長米迦勒。二說是深受上帝恩寵被米迦勒接升至天堂的先知以諾。

基本介紹

  • 中文名:梅塔特隆
  • 外文名:Metatron
  • 其他名稱:天之書記
  • 登場作品:《以諾書》
  • 性別:男
  • 地位:天之書記
來歷,特徵,評價,

來歷

18世紀上半葉,《以諾書》被發現的訊息傳到了歐洲。在非洲展開探索工作的時候,蘇格蘭冒險家詹姆士·布魯斯(1730— 1794)不僅發現了青尼羅河的源頭,還把《以諾書》的三份複製文本帶回了倫敦。梅塔特隆的來歷,一說是《以諾書》的作者,挪亞(Noah即諾亞)的曾祖父以諾。舊約里說以諾“與神同行三百年”,活了三百六十五歲以後神將他取去,他就不在世了。被神召到天界的以諾根據神的指示寫下了《以諾書》,隨後變為熾天使梅塔特隆。
Metatron字源於字根meta-(次於)及thrones(王座),即代表”最靠近王座者”之意,由於他的地位,有”神的代理人”之稱,亦是”天之書記”。在諸多大天使的候補中,最為宗教律法學人所偏好。他有熾天使智天使兩種位階的說法,在許多領域上和米迦勒相重疊。如果梅丹佐就是以諾(Enoch;挪亞的曾祖,賽特的長子)被米迦勒接升天化成的天使,那么他就是天使團中年序最幼的(所有的天使都是在一百五十億年前誕生的,而如按照以諾的年代計算,他只在八千五百年前才誕生)。
梅塔特隆梅塔特隆
《以諾書》中記載,以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國,見到了將要被審判的墮落天使們,向神乞求對他們赦免,但神沒有答應。但神卻欣賞他的人格,引他升天為天使。由於以諾在人間善於記事,升天后即繼續他的工作,將天上地上發生的一切事都記錄下來,成為神的書記,後世稱”天之書記”。

特徵

梅丹佐(梅塔特隆)在猶太教神秘教派中一致認定其為“天國的宰相”,
梅丹佐/梅塔特隆梅丹佐/梅塔特隆
基督教和猶太教中,所謂人和神的“契約”,即有“相互約束的關係的意思,聖經之新、舊約即用約這個字。相傳在最初的時候,神將大自然借貸給人類管理而訂了契約,而這位“契約的天使”就是和人類簽訂契約的代表。
梅丹佐以火之天使現身時,其背負三十六翼、無數的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中,梅丹佐是強壯、富智計者,在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。
確切的說,梅塔特隆是猶太教的天使,但不是基督教的天使。大多數基督教會對梅塔特隆這個名字避而不談,不過梅塔特隆在猶太教中的地位卻非常高,一些猶太神秘主義派別甚至將他的名字置於所謂的“卡巴拉生命之樹”的頂端,因為梅塔特隆是給神看守寶座的。

評價


18世紀上半葉,《以諾書》被發現的訊息傳到了歐洲。在非洲展開探索工作的時候,蘇格蘭冒險家詹姆士·布魯斯(1730— 1794)不僅發現了青尼羅河的源頭,還把《以諾書》的三份複製文本帶回了倫敦。
梅塔特隆及其立方體梅塔特隆及其立方體
梅塔特隆在一些猶太教派中的地位甚至高於耶穌在基督教中的地位。談到這又要牽扯到猶太教與基督教的根本之爭了,感慨一下亞伯拉罕教系中各派別在此還是存在一些分歧的。

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