基本介紹
- 本名：桓彝
- 字號：字茂倫
- 所處時代：東晉
- 民族族群：漢人
- 出生地：譙國龍亢
- 出生時間：276年
- 去世時間：328年
- 主要成就：宣城內史 廷尉 太常
人物生平,主要功績,江左八達,王敦之亂,死節報國,人物評價,軼事典故,史書記載,家族成員,
人物生平
生於世族大家，自幼聰明好學，能文善武。年長，以州主簿入仕，拜騎都尉。晉元帝時(317年--323年)，遷中書郎、尚書吏部郎。後因王敦擅政，憤而棄職。太寧二年(公元324年)，晉明帝下詔討伐病危中的王敦，命為散騎常侍。
平定王敦之亂後，桓彝以功被封為萬寧縣男。時宣城境內常有變亂發生，有人舉薦桓彝出任宣城太守，治理宣城。開始時，晉明帝不允，後有人再次舉薦，遂補桓彝為宣城內史，史稱其頗有政聲，治下郡內生產發展，百姓生活安定。
鹹和二年(公元327年)，鎮將蘇峻以朝臣庾亮擅權專制為由，舉兵反叛，進攻南京，史稱“蘇峻之亂”。桓彝得悉，當即率領義眾欲赴南京討伐叛軍。他一面派遣朱綽前往蕪湖討伐叛軍，一面向朝廷報告軍情。坐鎮南京的庾亮先是派遣大將司馬流趕往慈湖與叛軍交戰，遭到慘敗。司馬流戰死後，又命桓彝進擊討伐。桓彝考慮到宣城城防脆弱，難以防守，於是，先退據到廣德，然後，又退據涇縣，在烏溪嶺修築工事抵抗。當時，不少州郡都懼怕叛軍勢力強大，紛紛派人向叛軍求和投降。
桓彝手下部將也勸他佯裝與叛軍議和，以避開叛軍的勢頭，保存實力，遭到痛斥：“吾受國厚恩，義當致死焉，能忍垢蒙辱，與醜逆通問。如其不濟，此則命也。”於是，桓彝選擇了奮力抵抗，派遣將軍俞縱堅守涇城門戶石蘭。哪知，蘇峻卻派兵從東南方向包抄過來，攻破了石蘭防線，進逼涇城。桓彝死守城池，叛軍派人勸降，他堅守不從，終因勢小力孤，城被攻破。桓彝在撤退的路途中被叛軍殺害，時年五十三歲。
桓彝遇難後，宣城人紀世和收其遺骸葬於城北小鎮東門渡。
後來，蘇峻攻人南京，庾亮出走，蘇峻獨自把持朝政。沒多久，於鹹和四年(公元334年)即被荊州剌史陶侃和江州刺史溫嶠組織的聯軍剿滅。後人為紀念桓彝英勇抗敵的英雄氣概，在他遇害處建起桓公墓，明朝正德年間(公元1506年--1521年)又在墓側建造了桓公祠。
主要功績
江左八達
桓彝身為傳統儒學世家譙國桓氏的子弟，經學大師桓榮的嫡系九世孫，自小自然飽讀儒學經典，服膺禮教。然而，在玄風大盛的東晉士族社會，古板保守的儒家行為，是吃不開的。所以，桓彝為了擠入東晉上流社會，不得不改弦更張，暫時放棄了儒家教條，而附庸風雅成了一個風格出挑的玄學青年。裸奔、酗酒、奇裝異服、披頭散髮等等時尚標誌，開始成為桓彝生活的主題。由於行為大膽，風格前衛，桓彝漸漸出了名，成為了諸如謝鯤、羊曼、阮孚等大名士開酗酒狂亂宴會必請的嘉賓。通過與大名士謝鯤、羊曼、阮孚等人一起酗酒、裸奔，桓彝的名氣越來越大了，並最終成功地擠入名士團體“江左八達”，成了舉世矚目的大名士。
王敦之亂
桓彝由於幼年喪父，從小就落入貧寒的家境。稍長，他能以積極奮進的態度對待苦難。這種積極的處世行為，深受社會讚賞，因此《晉書》上評他是“性通朗，早獲盛名”。經他少年時的好朋友庾亮的舉薦，青年時就步入了仕途，他的第一個職務，是州主簿。所謂“主簿”，最初只是個主管文書之官。但是到魏、晉時期，則成了將帥、重臣的幕僚長。在東晉第一個皇帝晉元帝時，桓彝被任命為安東將軍、浚遒縣（今安徽肥東縣境）縣令。由於他的才華和治理能力，短短三、四年間，就晉升為中書郎、尚書吏部郎，成為正式的朝廷之官，並且很快名顯於朝廷，受到當時擅權朝政的王敦猜疑和嫉恨。桓彝擔心王敦的嫉恨，會給整個桓氏家族帶來滅頂之災，於是自動以身體有病為由，辭官歸里，成了“無官一身輕”的布衣之士隱居。不久，晉元帝“駕崩”後，晉明帝繼位。庾亮再薦桓彝為尚書吏部郎。王敦預感到自己的權力將被削弱，遂提前領軍叛亂，反抗朝廷。桓彝極力支持朝廷平叛，晉明帝擢升其為散騎常侍，參與朝廷的軍機大事。憑著特有的智慧和能力，桓彝很快成了這位新皇帝的“智囊”人物。王敦的叛亂被平定之後，桓彝因其出謀劃策的特殊功績，被封為萬寧縣開國男，步入古代王朝“公、侯、伯、子、男”的五爵之列。
死節報國
王敦之亂平後，東晉急需政治上安定、經濟上復甦，鑒於桓彝的睿智和才幹，時任丹陽（今江蘇鎮江市）太守溫嶠向皇帝進言，力薦桓彝任宣城內史，並說：“宣城，頻經變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選。”所謂“望實”，即是既有名望又有實際才能的人。明帝從平定王敦叛亂的實踐中，也深感桓彝確實有擔負重任的能力，非常讚賞溫嶠的這一表薦。桓彝得知此事，立即向明帝上疏，說自己是“內外之任並非所堪”，表達他不能擔當起宣城內史這一重任。當年的宣城郡，管轄著今天宣城市、蕪湖市、馬鞍山市“三市”廣大區域，統領這個區域的軍事、政治、經濟、交通等事宜，尤其是控制境內的長江，控制地好，即能保障京師建康（今江蘇南京市）的安全。大抵明帝考慮到桓彝“並非所堪”宣城內史的謙虛之意，下詔任命桓彝為“宣城內史”。戰亂後的宣城，一派荒蕪的景象，大批流亡的百姓也尚未歸來。桓彝到宣城之後，首先是招募流民，生產救災，嘔心瀝血，親民惠民，盡心盡力救災、解難；待民境稍緩，為安全計，又率領軍民為宣城築了七里許城牆，這是宣城有史以來的第一座城池。桓彝這種勵精圖治、清廉明潔的官風，大大感動了宣城人民，百姓十分擁戴他們的這位“桓內史”。《晉書·桓彝傳》里用十個字概括桓彝在宣城的政績：“在郡有惠聲，為百姓所懷”。但宣城轄境之內的安定局面，保持的時間並不長，只有兩年多。
公元327年（晉成帝鹹和二年）十二月，擁有精兵萬餘人的冠軍將軍、歷陽郡（今安徽和縣）內史蘇峻，聯合占據壽春（今安徽壽縣）的平西將軍、豫州刺史祖約，以討伐庾亮權臣為名率兵反叛，很快天下大亂。這時，桓彝立刻“糾合義眾，欲赴朝廷”，去保衛京師建康（今江蘇南京市），其下屬則以“宣城兵弱，難以退敵”進行勸阻，他又用“今社稷危逼，義無晏然”的道理，說服部下，迅速率部挺進至蕪湖（今安徽蕪湖市），正順流而下之時，被叛軍的精銳部隊打了個大敗，剛逃回宣城，叛軍也追至城下。鑒於宣城郡城無鞏固險阻，旋之退據廣德（今安徽廣德縣）。在廣德屢屢傳來叛軍擊敗朝廷軍隊的訊息，桓彝心中十分不安，總想援助王師，拯救朝廷，於是又迅速率軍進駐涇縣（今安徽涇縣）。恰在這時，聞之蘇峻叛軍已攻占了京師建康。桓彝“慷慨泣涕”之際，決心堅守涇縣城，抵抗叛軍。此時，周圍諸多州郡已降於叛軍，蘇峻指使他們輪番到涇縣來勸降桓彝，均被桓彝一一嚴詞拒絕。蘇峻的將領韓晃率部緊緊圍困著涇縣城，桓彝的部下心情緊張起來，紛紛建議桓彝對叛軍來個假投降，以免叛軍屠城。桓彝正色說道：“吾受國厚恩，義在致死，焉能忍垢蒙辱與醜逆通問！”堅志守城一月有餘，一座小小的縣城才被攻破，隨之桓彝被叛將韓晃殺害於城中，時年五十三歲。蘇峻、祖約的叛亂，被東晉的重臣、名將溫嶠、陶侃率領的王師平定之後，桓彝被朝廷追贈為廷尉，並賜於“簡”的諡號。
人物評價
《晉書》：抱中和之氣，懷不撓之節”、“揚芬千載之上，淪骨九泉之下”，並有贊語云：“矯矯宣城，貞心莫陵。身隨露天，名與雲興。”
從“國賴忠臣，家推才子”角度看，之後桓氏家族之所以也出了那么多的棟樑之材，正是有桓彝率先做出了典範，打下了根基。東晉南渡，雖然北人南渡集團因桓彝久居江南，不承認桓彝為過江名望，但他竭力為北人南渡集團成員說項，在調和南北方面，發揮了重要作用，對於東晉創立作出很大貢獻。因而，進行東晉創立史的研究，不應忘記桓彝的功業。
軼事典故
皮裡陽秋
註：“陽秋”應為“春秋”，此處用“陽秋”是因東晉簡文帝之母名春，為諱“春”字，而改作“皮裡陽秋”。
史書記載
《晉書·列傳第四十四》：
桓彝，字茂倫，譙國龍亢人，漢五更桓榮之九世孫也。父桓顥，官至郎中。彝少孤貧，雖簞瓢，處之晏如。性通朗，早獲盛名。有人倫識鑒，拔才取士，或出於無聞，或得之孩抱，時人方之許（邵）、郭（泰）。少與庾亮深交，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：“茂倫嶔崎歷落，固可笑人也。”
起家州主簿。赴齊王司馬冏義，拜騎都尉。晉元帝為安東將軍，版行逡遒令。尋辟丞相中兵屬，累遷中書郎、尚書吏部郎，名顯朝廷。於時王敦擅權，嫌忌士望，彝以疾去職。嘗過輿縣，縣宰徐寧字安期，通朗博涉，彝遇之，欣然停留累日，結交而別。先是，庾亮每屬彝覓一佳吏部，及至都，謂亮曰：“為卿得一吏部矣。”亮問所在，彝曰：“人所應有而不必有，人所應無而不必無。徐寧真海岱清士。”因為敘之，即遷吏部郎，竟歷顯職。明帝將伐王敦，拜彝散騎常侍，引參密謀。及敦平，以功封萬寧縣男。丹陽尹溫嶠上言：“宣城阻帶山川，頻經變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選。”帝手詔曰：“適得太真表如此。今大事新定，朝廷須才，不有君子，其能國乎！方今外務差輕，欲停此事。”彝上疏深自捴挹，內外之任並非所堪，但以墳柏在此郡，欲暫結名義，遂補彝宣城內史。在郡有惠政，為百姓所懷。蘇峻之亂也，彝糾合義眾，欲赴朝廷。其長史裨惠以郡兵寡弱，山人易擾，可案甲以須後舉。彝厲色曰：“夫見無禮於其君者，若鷹鸇之逐鳥雀。今社稷危逼，義無晏安。”乃遣將軍朱綽討賊別帥於蕪湖，破之。彝尋出石硊。會朝廷遣將軍司馬流先據慈湖，為賊所破，遂長驅徑進。彝以郡無堅城，遂退據廣德。尋王師敗績，彝聞而慷慨流涕，進屯涇縣。時州郡多遣使降峻，裨惠又勸彝偽與通和，以紓交至之禍。彝曰：“吾受國厚恩，義在致死，焉能忍垢蒙辱與醜逆通問！如其不濟，此則命也。”遣將軍俞縱守蘭石。峻遣將韓晃攻之。縱將敗，左右勸縱退軍。縱曰：“吾受桓侯厚恩，本以死報。吾之不可負桓侯，猶桓侯之不負國也。”遂力戰而死。晃因進軍攻彝。彝固守經年，勢孤力屈。賊曰：“彝若降者，當待以優禮。”將士多勸彝偽降，更思後舉。彝不從，辭氣壯烈，志節不撓。城陷，為晃所害，年五十三。時賊尚未平，諸子並流迸，宣城人紀世和率義故葬之。賊平，追贈廷尉，謚曰簡。鹹安中，改贈太常。俞縱亦以死節，追贈興古太守。初，彝與郭璞善，嘗令璞筮。卦成，璞以手壞之。彝問其故。曰：“卦與吾同。丈夫當此非命，如何！”竟如其言。有五子：溫、雲、豁、秘、沖。
