《桃夭蓁蓁》是連載於瀟湘書院的古代言情類型網路小說，作者是慕樂樂的熊貓。
《桃夭蓁蓁》是連載於瀟湘書院的古代言情類型網路小說，作者是慕樂樂的熊貓。內容簡介顧汶丞，你當初是直接栽我懷裡的，簡單的說，就是投懷送抱！ 事實是你把我踹開了 好！那我也是自保 你是為了讓我多留在你身邊幾天吧 嗯……靈婉仔...
"桃之夭夭"出自《詩經·周南·桃夭》篇，原句為"桃之夭夭，灼灼其華"，本義是描繪桃花繁盛艷麗的春日景象。作為主謂式成語，其核心語義被引申為比喻事物繁榮興盛的狀態。全詩通過"灼灼其華""有蕡其實""其葉蓁蓁"三個疊章結構，以桃樹不同生長階段的繁茂景象隱喻婚姻美滿與家族昌盛。該成語因"桃"與"逃"諧音，...
蓁蓁，讀音是zhēn zhēn。意思是①草木茂盛貌。②集聚貌。解釋 ①草木茂盛貌。②集聚貌。出處 ①草木茂盛貌。《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。”朱熹 集傳：“蓁蓁，葉之盛也。”漢 班固 《東都賦》：“百穀蓁蓁，庶草蕃廡。”明 徐陽輝 《有情痴》：“線圈鬍好像把簔衣掛，前日呵，拔之則...
《周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的詩作。現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德...
桃之夭夭 蓁蓁其葉 水之潺潺濯我心 君子謙謙 溫潤如玉 心悅君兮君可知 桃花人面兩相映 花開堪折少年時 曲水流觴青青竹笛 為君沉吟到如今 一江春水一江綠 一簾幽夢一簾雨 一日不見兮如三秋 一半憂愁一半喜 桃之夭夭 蓁蓁其葉 水之潺潺濯我心 君子謙謙 溫潤如玉 心悅君兮君可知 桃花人面兩相映 花開...
桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子于歸 宜其家人 桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子于歸 宜其家人 桃之夭夭 灼灼其華 之子于歸 宜其室家 桃之夭夭 有蕡其實 之子于歸 宜其家室 桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子于歸 宜其家人 桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子于歸 宜其家人 桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子于歸 宜其家人 桃之夭夭 其葉蓁蓁...
願我如星君如月,夜夜流光相皎潔!那傷口若是再深半分,他必死無疑。 回眸一顧,他的悲傷像夏季不期而遇的雨,打濕了我的心情,莫名的傷感逐漸洇入我的心。 桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實,之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。 ——《桃夭》……
舞者們揮舞著桃色透明的衣袖，粉紗翩翩，在一片片桃花花瓣中蘊藏著的是少女們對於美好幸福生活的憧憬與期盼：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”美麗如桃花的少女對於未來的美好生活，有著最最美好的想像。在...
三生覓尋 如意眷侶，恰逢春暖 擇日佳期 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃花好，朱顏巧 鳳袍霞帔鴛鴦襖 斟清酒，添紅燭，風月芳菲，錦繡妍裝 俏 俏 俏 ...
桃夭之化，出自《詩經·周南·桃夭》，指代男女完婚之禮。該成語以《桃夭》篇描繪的婚嫁場景為核心意象，通過'桃之夭夭，灼灼其華'形容婚姻的美好景象。《詩經》中'之子于歸，宜其室家'的詩句奠定了婚儀規範的基礎。朱熹在《詩集傳》中闡釋'文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時'，強調禮法對婚配時令的...
該作借用《詩經·周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其華”“之子于歸，宜其室家”等詩句構成敘事基調，通過重複詠嘆的修辭手法，圍繞公主的婚姻生活展開敘事。故事以桃花意象貫穿始終。內容簡介 桃之夭夭,灼灼其華。 之子于歸,宜其室家 桃之夭夭,有蕡其實。 之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。 之子于歸,宜其家人……
桃夭李艷（拼音：táo yāo lǐ yàn，注音：ㄊㄠˊ ㄧㄠ ㄌㄧˇ ㄧㄢˋ），漢語成語，指桃李盛開，泛指春日美景。該成語出自唐代羅鄴《東歸》詩：“桃夭李艷清明近，惆悵當年意盡違。”該成語以桃李盛開的景象喻指春天風光，語法功能主要作為定語，用於景物描寫。其結構為聯合式，屬中性成語。“桃夭李艷”典故...
《逃之夭夭其顧蓁蓁》是連載中的一部愛情類網路小說，作者是西貝桃夭。內容簡介 一朝重生，顧蓁蓁竟發現她與陸博衍有一紙婚約，上一世她為情所傷，這一世她怎樣都要解除婚約，沒想到解除婚約後竟擦出愛情的火花，最後還是栽在他的手裡，她逃？沒關係，她逃到哪裡他就追到哪裡，哪怕是天涯海角……作品目錄 ...
便真正成為了美麗的蝴蝶,然而,由於人為因素提早破繭的,少了應有的努力,只能成為殘蝶。即使是美麗的蝴蝶,不能在藍天下飛翔,那它只會逐漸枯萎、死亡,它也只配作殘蝶。 桃夭,桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡有實。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人……
桃夭柳媚，漢語成語，拼音為táo yāo liǔ mèi，注音為ㄊㄠˊㄧㄠㄌㄧㄨˇㄇㄟˋ，形容女子年輕貌美。出自前蜀毛文錫《贊浦子》詞，常用作賓語或定語，多用於文學比喻場景，屬中性成語。該成語以桃花和柳枝的嬌艷比喻女子的青春容貌，延續了古典詩詞中以植物意象喻人的修辭傳統。其四字結構與具象化的自然景物描寫...
〔主家教〕桃夭夫人是一部同人類型網路小說，作者是銘娜。內容簡介 桃之夭夭， 灼灼其華。 之子于歸， 宜其室家。桃之夭夭， 有蕡其實。 之子于歸， 宜其家室。桃之夭夭， 其葉蓁蓁。 之子于歸， 宜其家人。安倍晴明：“桃夭，我們回家吧。”回到我們的家……酒吞童子：“喂，女人，做我的鬼後吧。”...
桃夭皇后 《桃夭皇后》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是玄幕天。內容簡介 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。作品目錄 001 離別
《蓁蓁其葉寂灼華》是連載於花語女生網的一部古代言情類網路小說，作者是柒星靨。內容簡介 一見輕笑，眼入心底。一首桃夭，誓約白首。十里紅妝，楚戚歸說‘待爾披甲歸來，與爾帝後同心。’然而等她得卻是火樹銀花，笑了新人面，斷了舊人腸。後來桃花樹下，寂灼瀾拈花輕笑一雙勾魂攝魄的眸子注視著她說‘到底...
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。一夕之間，家破人亡，天崩地裂！今日我虞家滅門之仇！來日，我一定會，一個，一個，返還給你們！男女主是一對一，都帶智商的。想寫一段自己理想中最好的愛情，因為緣分，也...
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。桃之夭夭,有火焚身。之子于歸,宜其休妻。桃之夭夭,星火燎原。之子于歸,宜其桃逝。青梅竹馬,怎敵皇權堪壓?海誓山盟,怎敵世家興旺?桃葉就算再翠華,終究抵不過一場秋風。當繁花落...
蓁蓁(音zhēn)：樹葉繁茂貌。《桃夭》是《詩經·國風·周南》里的一篇，是賀新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜慶的日子裡，伴娘送新娘出門，大家簇擁著新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其華……”紅燦燦的桃花比興新娘的美麗容貌，娶到這樣的姑娘，一家子怎不和順美滿呢!果實纍纍的桃樹比喻新娘將會...
《桃夭》《桃夭》是《詩經·周南》的篇名。描述女子出稼獲得幸福美滿的婚姻。詩中用美麗的桃花來象徵美好與幸福，寫作技巧極高。對後世詩歌創作影響極大。全詩如下：“桃之夭夭。灼灼其華；之子于歸。宜其室家；桃之夭夭。有蕡其實；之子于歸。宜其家室；桃之夭夭。其葉蓁蓁；之子于歸。室其家人。《蓼莪》《蓼莪》是《詩經·小雅》的篇名，
《桃夭》是一篇祝婚歌,它歌頌了年輕女子的美麗和對美好婚姻的期盼。詩中以桃花起興,以桃花喻美人,“桃之夭夭”寫出了桃花盛開時鮮艷奪目的景象,而“灼灼其華”則進一步描繪了桃花的燦爛美麗。適宜的新嫁娘不僅要有桃花般姣好的面容,還要像“有蕡其實”“其葉蓁蓁”的桃樹一般,枝繁葉茂,碩果纍纍,有著旺盛的生命力...
"逃之夭夭"出自《詩經·周南·桃夭》"桃之夭夭，灼灼其華"詩句，原形容桃花茂盛艷麗，後因"桃"與"逃"諧音演變為詼諧表達逃跑的成語。該成語屬主謂式結構，語法功能多為謂語或狀語，含貶義色彩。清代《二十年目睹之怪現狀》已有用例，現代常見"撞人者逃之夭夭"等口語表達。成語出處 源自《詩經·周南·桃夭》"桃...
⑷“燕燕-蓁蓁”句：燕燕：即《詩經·國風·邶風》名概之。蓁蓁：即《詩經·周南·桃夭》名概之。⑸“尺五-拃三”句：尺五：即一尺五寸。拃：五寸，拃三，即八寸。⑹數鞭擊：即傳聞霍去病率軍駐紮在蘭山下，在不同處揮鞭抽打五下而生成的五眼泉，即如今的五泉山。⑺“城堡-驛站”句：明代在蘭州安寧...
