桂婁故地,渤海國大氏在建立渤海國前曾保據之地。
基本介紹
- 中文名:桂婁故地
- 性質:渤海國大氏在建立渤海國前曾保據之地
- 出處:《舊唐書·渤海傳》
- 位置:今吉林省敦化縣及牡丹江上游一帶
桂婁故地,渤海國大氏在建立渤海國前曾保據之地。
桂婁故地,渤海國大氏在建立渤海國前曾保據之地。出處《舊唐書·渤海傳》:粟末靺鞨首領大祚榮率眾擊敗李楷固所統唐軍後,“東保桂婁之故地,據東牟山,築城居之”。解釋《新唐書·渤海傳》則謂據“挹婁之東牟山”,並言時在高麗滅亡時(...
《舊唐書·渤海靺鞨傳》載:“祚榮合高麗靺鞨之眾,以拒楷固,王師大敗,楷固脫身而還。……祚榮遂率其眾,保桂婁之故地,據東牟山,築成以居之”。《新唐書·渤海傳》載:“(祚榮)率眾保挹婁之東牟山”“阻奧婁河,樹壁自固”。渤海國都城在敦化,城山子山城為渤海早期的東牟山城。旅遊信息 地理位置 ...
屬契丹及奚盡降突厥,道路阻絕,則天不能討,祚榮遂率其眾東保桂婁之故地,據東牟山,築城以居之。”“聖歷中,自立為振國王,遣使通於突厥。”從這段記載中,我們可以看出作為餘黨大祚榮已經不願意捲入唐與契丹之間的戰爭中去,而且是選擇了東奔遠遷、遠離戰禍之路。武則天在契丹反唐後,曾派軍在冬天進行征...
唐王朝拆分了百濟國故地,置熊津都督府、馬韓都督府、東明都督府、金漣都督府、德安五個都督府,郞將劉仁願以兵一萬留鎭泗沘城,蘇定方則將義慈王、太子扶餘孝、王子扶餘隆,以及大臣、將領九十三人、百姓一萬兩千餘人等皆擄至唐朝陪都洛陽,後義慈王病死在洛陽,賜諡號為“紹”,葬於北邙山。百濟國被滅後,...
1、 與會學者列舉大量古代文獻資料,認為今息縣包信鎮古稱褒信,乃古代賴國故地。賴於公元前538年為楚所滅,其後以國為氏,稱為賴氏。2、 息縣包信鎮東南2公里的閭河之濱,有一座古代城址,與會專家學者考察認為該城址即是周代賴國故城。3、 與會學者經對賴氏起源全面深入分析,一致認為,賴氏祖根在息縣包信鎮...
後鮮卑大人軻比能複製御群狄,盡收匈奴故地,自雲中、五原以東抵遼水,皆為鮮卑庭。數犯塞寇邊,幽、並苦之。田豫有馬城之圍,畢軌有陘北之敗。青龍中,帝乃聽王雄,遣劍客刺之。然後種落離散互相侵伐,強者遠遁,弱者請服。由是邊陲差安,(漢)[漠]南少事,雖時頗鈔盜,不能復相扇動矣。烏丸、鮮卑即...
麻江是苗語瑪哈的譯音,意為水上之疆。麻江之名為歷史上的麻哈、麻峽的音轉。據傳說,因安撫司故地東有麻哈灣,南有抵麻,西南有廣麻,並有麻喇等寨,故以地命名。麻哈、麻峽是同一種語言的不同漢字記音的結果,查考當地的歷史,這種語言應是木佬人的語言,而且這一片地方歷史上為其世居地,至於麻哈、...
羅婺故地,夏商為梁州地,周、春秋為百濮地,戰國為滇國地,漢屬益州郡,蜀漢屬建寧郡,隋為昆州,唐隸姚州,屬戎州都督府。張純德《雲南彝族氏族牒譯註》P109—120,(雲南民族出版社1999年版)“羅婺君長敘譜書”載“阿祖來自朵吐木更慕阿克,者俄勒背德刀德昂布,濤尼鄧提糯且保,羅年柱阿毛,阿毛尼旁達,辜...
唐王朝拆分了百濟國故地,設定了熊津、馬韓、東明、金漣、德安五個都督府,郞將劉仁願以兵一萬留鎭泗沘城,蘇定方則將義慈王、太子扶餘孝、王子扶餘隆,以及大臣、將領九十三人、百姓一萬兩千餘人等皆擄至唐朝陪都洛陽,後義慈王病死在洛陽,賜諡號為“紹”,葬於北邙山。在被蘇定方解押回朝的義慈王的王族...
由於韋蘇提婆統治中心南移,他對西北諸省乃至月氏故地的控制力減弱,這對於居住在東北部山區的丘就卻來說是一個發展壯大的有利時機。根據《魏書·西域傳》及近人考證,貴霜治地大概在《大唐西域記》所載達摩悉鐵帝的都城昏馱多,位於Wakhan西部Ab~j Panja河左岸(3),處在阿姆河上游南岸及克什米爾以北的狹長山區中...
住過的地方應稱“故地”,住過的居室應稱“故居”。 網路中最容易混淆的字依舊是“帖”和“貼”:帖,音tiě,是寫有文字的紙片,名詞。貼,音tiē,是把薄片粘到別的物體上,動詞。 時政文章中容易出錯的詞語是興亡周期律:這個詞經常被誤寫為“興亡周期率”。“周期律”是一種規律,指事物發展過程中某些特點反覆...
大日經疏卷十亦以此天為毗紐天之別名,謂其為佛之化身,乘迦婁羅鳥,行於空中。以那羅延天具有大力之故,後世將其與密跡金剛共稱為二王尊,安置於寺門。【菩提】意譯覺、智。廣義而言,乃斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中,以佛之菩提為無上究竟,故稱阿耨...
媯水旁,唐代曾設有媯塞都督府,唐太宗又於大月氏故地設月支都督府,下轄有藍氏州,以缽勃城置,媯水州,以羯城置。(見《新唐書》卷四十三地理七下)但藍夷除有一部分留居藍田外,其餘的則大都分別由藍田沿著藍關經商洛走廊的民族遷徒通道而南遷。如河南新野縣東有藍鄉。《後漢書·齊王演傳》:劉演“還保...
吳語紮根於吳、越故地,與吳越文化血脈相連,人文歷史源遠流長。“講誦多吳語,勾提學佐書”,“詩成作吳詠,及此醉初醒”,吳語為江南本土古老語言,見證詩畫江南語言文化。吳語是吳越人的母語,是吳越人“鄉音無改鬢毛衰”的文化屬性和鄉情沉澱。吳語區歷史上長期是中國經濟文化核心地區,今一百餘城構成以上海為首的...
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