林之源

林之源

林之源,男,字半溪,號石門山樵、冷香居士,浙江溫州人,中國著名山水畫家。曾任中國書畫家協會副秘書長、中國書畫院高級院士、中國書畫院副院長、清華大學美術學院高研班教師等職。

林之源生於儒醫世家,幼時天資聰穎,好讀書,喜臨池。及長學詩書、習字畫,且兼攻金石。後移居滬上十數載,廣交四方名流。他曾被國務院參事室中央文史館館刊《中華書畫家》大型刊物聘為特邀編審;被廣西壯族自治區人民政府參事室文史館破格聘為文史館員。

基本介紹

  • 中文名:林之源
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:浙江溫州市
  • 出生日期:1956年
  • 職業:書畫家
  • 主要成就:《中華書畫家》特邀編審
    入選《中國當代山水畫十大名家》
    在北京榮寶齋舉辦個人詩書畫印展
    當代隱士文化的代表人物
個人簡介,人物特寫,行為風範,任職情況,遊學經歷,參展情況,文章摘錄,

個人簡介

林之源曾任中國國際書畫藝術研究院常務副院長,中國書畫家協會副秘書長等職。1997年於桂林資江百卉谷創建“冷香書屋”,潛心書畫。以山水畫見長,兼攻金石,其作品傳遞著濃郁的當代隱士文化。2007年5月18至22日在北京榮寶齋舉行了個人詩書畫印展。林之源成長於儒醫世家,家學淵源的潛移默化給了他巨大的影響,使他自幼對藝術產生濃厚的興趣,師從江南“永嘉學派”柯逢春諸方家。他學詩習字作畫治印,廣泛涉獵,既吸收了新舊傳統的技法,又應物象形所表現的物體加以變化。
林之源的藝術創作思想:“攻而不守”、“隨類賦彩”。他經常去博物院看畫,並且自己收藏傳統書畫、和鑑賞家一起看古畫,讀其藝、品其言。因此,他的畫既有傳統的特色,又絕不似某一家某一派。他的作品始終表露著鮮明的對歷史和社會的思想感情的取向,始終運用生動、明快和寫意的造型語言作為思想與情感的載體,充分反映了一個畫家領異標新的情懷。在資江隱居的時間裡,林之源的作品中進一步去除了稚嫩的寫實、以景寫景創作期,留下大氣與脫俗創新道路。此外,他的書法以“二王”為宗,歷數法帖,融魏碑於一爐,線條灑落流暢,章法疏密錯落,隨意發揮。他的篆刻,吸漢印之乳汁、擷明清之精華,布局錯落有致,刀法峻爽有力。

人物特寫

林之源在書畫創作中,是以作品的藝術生命力來寫其藝術價值的。所謂藝術生命力,是指作品不但要解決筆墨紙色等技法上的問題,還要從形態上有自我審美的定位,最關鍵的是作品要有書卷氣,要有強烈的時代感和植根在中華民族文化上的藝術語言。他認為,只有像宋明時代一樣的古典式書院教育,有著優美寧靜的山水,充足的供給,從容和閒暇的環境,才能靜讀書,讀通書,悟人生,得其筆,識其意,理其神,寫丹青,表其情,留其名。任何一幅書畫作品,都應包含了創作者本人具有的文化素質、藝術素質、歷史素質、思想素質和對書畫技法的運用。它既展示了創作者本人對上述功能的結合所反映出的個性,又能引導觀者從中得到感悟,引起共鳴,誘發其思維的二次活動。一幅書畫作品僅僅以外表美來評判是不夠的,它必須達到書畫技法的神來之筆,表現形式的創新和深刻的主題思想。
林之源的畫盡態極妍,生面別開,大寫意,氣旺神暢,筆墨華滋,整個一“風卷星河下碧溪”的詩化詮釋。他的畫用色仍很保守,基本採用中國畫的傳統顏料:硃砂、花青、石綠藤黃,然而在沿用黃賓虹、吳昌碩用色的基礎上,大自然的基本色是他追隨的色調。他將西畫的一些表現理念揉進國畫的創作中,顯現出其他畫家筆下全然沒有的繽紛天地。在構圖上,他的畫以“滿”取勝,幾乎不留白,但能讓整個天風白雲漲滿眼睛,密集而能透風,營造出一種“亂巒迷人眼”的古典意象,給人以一種強烈的原始自然美的視覺衝擊力。在題材上,他既致力於寫意小品,又鐘情於工筆花鳥人物,尤潛心於水墨山水畫的突破。
作為一個畫家,林之源對山水有著天生的敬畏。他在廣西資源縣深山的10年隱居生活經歷,自此而自稱“山野村夫”,每天都以一個學者的眼光來看山水,感受山的穩健,領悟水的靈性,他把自己當成和山水一樣的大自然的一分子,日出而作,日落而息。亦耕在《冷香書屋記》里有這樣一段話;“ 至於庭院之內,隙地遍植翠竹,每當風欺寒玉,時聞響作環佩,又有籬落叢菊,窗外孤松,可寄傲東軒,悠然忘言,境幽室雅如此,故時來高朋,常聚良友,或放歌縱酒,頻呼冷香舊釀,或汲泉烹茗,印證陸羽茶經,文壇辭宗、點評風骨神思,畫界方家,往往筆超畫論,書屋富藏,可信手取讀,其樂又無窮也。”這是寫他生活的真實寫照。在這日復一日與人、與物、與大自然的對話中,先生讀懂了山,融入了水,進而把自己融入山水之中,最終真正感悟到山水的性情,達到天人合一之境界。在隱居山林的10年讀書論理中,林之源對中國經、史、子、集作了選讀,對《昭明文選》、《古文觀之》作了學習的批註。讀書的得法,做人的感悟,使其書畫作品更加充盈著真實的可愛,山水作品更加形神兼備,令人神往。他認為,“小橋流水人家”才是人與自然的和諧,是現代人們嚮往的“桃花源”。

行為風範

林之源的行為,常常意出塵外。在西安搞畫展,他一舉將上百幅展品捐給陝西慈善協會。同道不解,朋友震動。在一個市場化社會中,人們往往想當然推論:這樣做還不是為了曲線出名。但是,林之源這樣做,卻拒絕上報紙、上電視。他說,他想讓自己的行為,喚醒社會公眾,喚醒眾多畫家,喚醒經濟富裕的人,多一點善心善舉,多一些精神追求。
林之源淡墨代表作(二)林之源淡墨代表作(二)
“先做人,後做事。”林之源多次這樣說。他在山中住了10餘年,面山獨思,捫心自問,撫山觀雲,讀書悟道,終於悟透一個最簡單的法則,就是做人和藝術之間的關係——人到達什麼境界,畫才能到達什麼境界;先誠懇做人,再翩然作畫。
林之源對山水的深情,還來自於他對大自然的體認。他認為,中國象形文字是將天地萬物作為符號來描繪世界,山水多么可愛,它包容、養育了動植物,才有了人類與自然萬物共存的感受。
在自然界中,林之源感受到了人與萬物之間的和諧共鳴。他充滿感情地說,我們憑什麼輕薄一塊石頭,一株古樹,抑或是一根枯藤。他曾問古藤:你跑到這兒乾什麼?忽然間,他又意識到,我能這樣問嗎?我能懂什麼?老枯藤會說,你爺爺的爺爺,我是看著他們長大的。這是林之源對待自然的態度,有敬畏有謙卑。只有深刻理解了自然的人,才能從內心發出這樣的聲音。
惟其如此,林之源將“上善若水、厚德載物”書寫在自己心中;惟其如此,他掛在口邊的話是“先做人,後做事”;也惟其如此,他的作品裡才能充溢清明雋永、朗然澄澈之氣。我慶幸,能收藏他的印章、山水畫,如同把天地情懷攬於陋室之中。
二零一零年五月十七日,北京大學燕南園六十三號(原馬寅初講習堂)迎來了林之源為一百位北大教授講述《生活與藝術》課,此次講座,層次清楚,論述明確,鋪敘精當,思辨清晰,把生活與藝術融會貫通,課間講座氣脈連絡,前後縱收自如,掌聲一片,老教授們為之振奮,聽後意境清新,眾說講座言辭清麗,刻畫細緻,情致綿綿,是北大講座中劃時代的人物。

任職情況

林之源年青時曾任職於多個地方民眾書畫組織,省級文化藝術團體,後在北京任(國際)書畫、藝術研究院任職,於北京重要藝術機構用事藝術活動。二零零七年八月與著名人物畫家董承生,版畫家彥涵、同時被中國商業企業管理協會聘為高級藝術顧問,時為國務院參事室、中央文史研究館、《中華書畫家》國家藝術類大型專業期刊任特邀編審;歷任桂林第二屆人大代表,第三屆、四屆政協委員。現為中國散文學會會員、廣西文史研究館館員。
林之源淡墨代表作(四)林之源淡墨代表作(四)

遊學經歷

林之源曾遊學東瀛,繼赴加拿大,新加坡、香港、台北等地,以書畫會友,曾客居滬上十餘載。然而,他竟放棄上海大埠的優越生活,隻身單影,閒雲野鶴般週遊祖國名山大川,最後卜地越城之腹,資水之濱,百卉之谷,結廬而居,名之曰“冷香”,竟日以松竹為友,書畫作伴,悠哉游哉,其樂融融。在世人眼中,儼然一個新時代的“林下隱士”。他依舊仙風道骨,神態飄然。可能這種塵俗生活與他的人生意趣大相經庭,未幾,他又遠離五光十色的社交場面,蠍居斗室,或讀書作畫,或獨釣寒江,終日浸沉在青山碧水,丹青翰墨中。
林之源淡墨代表作(三)林之源淡墨代表作(三)

參展情況

林之源藝術生活及作品入選《大地》人民日報社,《共和國嬌子》中國文聯出版社、《當今最具升值潛力的畫家》、《人民美術》人民美術雜誌社、《中國畫名家邀請展作品集》北大出版社,《亞洲新聞人物》、《山水意境》榮寶齋、《北大一百一十周年校慶邀請展作品集》、《山水畫研究》,《中國畫人物林之源》人民美術出版社出版。香港楓葉出版社出版《隱士林之源》。人民日報多次刊出他的事跡並刊登其作品,解放軍報等全國各大媒體六百多次宣傳他的藝術生涯。
二00七年五月十八日在北京《榮寶齋》,成功舉辦了個人詩書畫印展,藝展引起京城書畫藝術界的高度注意,此展被《榮寶齋》認為是建齋三百年來集詩書畫印展的中國第一人。同年年底在西安陝西省美術博物館成功舉辦了詩書畫印展,陝西省四班子領導全部出席為其剪彩,陝西省美協、書協、陝西國畫院為其舉辦林之源詩書畫印展研討會,被認為是將南方山水帶給北方黃土的“當代隱士”。在北大、多個延海城市舉辦個展。
二00九年三月,林之源被國家民委《民族出版社》入編為《中國當代山水畫十大名家》最年輕名家之一。入選的有張仃白雪石,龍瑞,郭公達,姚治華,雷正民陳大章,於志學,官布,林之源十位當代十大山水畫名家,此書於二零零九年九月九日在國內發行。
2010年6月6日,為期三天的林之源詩書畫印展今天在人民大學開幕。嘉賓如雲,這次由徐悲鴻藝術研究院主辦的林之源個人詩書畫印展,黨政軍領導和學界、商界、媒體名流到場祝賀。中國美術家協會副主席曾成鋼委託陳春江為開幕宣讀賀詞、中國華文教育基金會理事長林文肯、廣西自治區高級法院院長羅殿龍等分別為展覽發來賀信。
開幕式結束後,林之源詩書畫印研討會在人民大學逸夫樓會議廳舉行。
參與研討會的有陳傳席劉福順徐慶平劉松林,劉大椿,張振國鄭岩毛佩琦,韓國的崔成仁等國內外著名學者專家。研討會氣氛熱烈,與會專家學者紛紛發表個人看法,對林之源的藝術成就給予高度肯定,林先生是在文化方面搞通了,才有那么豐富的筆墨情思畫出這么好的作品,名利方面想通了,淡泊明志,才能獲得今日的成功。他畫功的獨特風貌,可用幾句話來概括他:‘深沉與輕快並存,直觀與含蓄共處,無聲與有聲完美交融,筆墨凝重與書法功力齊進共生!”研討會進入佳境,各位賢者高人紛紛發表觀點。圍繞著林之源先生的詩書畫印成就,在當代中國的傳統文化的發揚光大,當代傳統國畫的新生命力,全球化時代中國文化走向世界等問題上進行了深入的探討。
本次人民大學林之源詩書畫印展暨中國書畫研討會在一片熱烈的,學術性濃厚的氣氛中,獲得了圓滿的成功,林之源在研討會上表態,”這次詩書畫印展,得到了專家學者們對我讀書、做人、學藝道路的充分肯定,山人覺的這次畫展是我藝術生涯中的一個豆號,此次畫展結束後,我將重入新的山谷,探索山水哲學的新問題,潛心研習國學,以隱逸文化的理念賦予詩書畫印新的藝術生命,開創隱逸學繪畫領域。也許十年後北京的某展覽廳,獨闢蹊徑的詩書畫印展將會成為劃時代的一個完美句號”!

文章摘錄

“一個人入世太深,久而久之,當局者迷,陷入繁瑣的生活末節之中,把實際利益看得過重,囿於成見,很難有大作為。這就需要有點出世的精神。站得高一點,看得遠一點,對有些東西看得淡一些。這樣才能排除私心雜念,保持良好的心態,悟道一以貫之。以這種出世的精神去做入世的事業,就會事半功倍。從另一方面看,一個人生在世上,只是一味地出世,一味地冷眼旁觀,一味地看不慣,一味地高高在上,一味地不食人間煙火,而不想去做一點實際的,入世的事情,到頭來也是‘白了少年頭,空悲切’。唯有能否定,才有大肯定,只有丟掉那些微不足道的小事,才能集中精力於真正有價值的大事。如果你想深入這個世界,必須先走出這個世界,這就是所為道家的本色。進得去,出得來,是藝術的代名詞,更是人生的哲學。”
林之源代表作(五)林之源代表作(五)

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