松庵寺地處福州市晉安區壽山鄉沙溪村，距福州市區約20公里(25分鐘車程)。古寺始建於明朝，有400餘年的歷史，幾經興廢后毀於戰亂。此地，古時乃有福之州之外聯樞紐，香客雲集，而今集田黃、芙蓉石、壽山石之靈氣，藏佛學、理學之精華，與雪峰、林陽、九峰等古寺齊名，山巒疊嶂，竹海林濤，蔥鬱如畫。嘆石雕工藝之精湛，美不勝收，逛茶園，觀瀑布，乘漂流，流連忘返，素有福州後花園之美譽。
基本介紹
- 中文名：松庵寺
- 建築類型：寺廟
- 建設時間：明朝
- 建築位置：福州市晉安區壽山鄉沙溪村
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松庵寺簡介
2000年釋傳堅大師雲遊至此，嘆於古寺順山脈之勢，承風水之氣，囊佛理之法，有典藏先賢、啟福後人之遺風，且人傑地靈，晨鐘暮松，清幽雅靜，隧在此開堂鑽研佛法，懸壺濟世，募集善款。後經省市政府批准重塑古寺原貌。修大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、觀音閣、地藏殿、放生池、弘揚佛法，辦養老院，廣結善緣，營造以佛教文化著稱的休閒生態公園，修身養性，造福信眾。
法師介紹
釋傳堅法師，生於1962年，幼時入河寒乃南嵩山少林寺習武學醫。經七載，出少林，隧訪名師，修禪。
1995年正式出家，於農曆9月19日，在福州雪峰寺，由廣霖方丈親自剃度，入佛門，苦研佛法。三年後，於上海龍華古寺受三堂比丘基足戒，謹守二百五十戒。
2008年，2月。釋傳堅法師誦佛有感，隧於月底在松庵禪寺閉生死關，每日誦經念佛，終修得慈悲心、平等心、清淨心、無為心，於2010年3月13日出關。
地藏殿
松庵地藏殿是經福州市民政局批准，由古時松庵寺院主持陵寢進行修復擴建。在掘土施工時，土色呈七彩，故名“七彩土”，因此土極負靈氣，故有靈芝叢生。若藏先賢於塔內，內生龍鞏厚悼去脈之氣象，享佛法之啟福，受地藏王菩薩之守護，乃風水寶地也。
地藏殿的墓穴是以地宮式的格位典藏先賢，得土氣，獲空靈，靈位供奉於殿內，日夜得松庵寺僧眾佛法，為子孫後代祈福，得地藏王菩薩之守護。
松庵寺塔林簡介
海會塔林是以佛教理念創建而成，是先輩往生後之遺骸最高級別的安置之所。
松庵塔林之龍脈從乾方逶迤而來，其脈出正乾，分枝於甘蔗後渡江過峽，逆盤而上，歷出祖山，至寺院後山，後再過峽，起一尊星，分脈於左右，開右枝呈“飛鳳展翅”名為“福祥區”，啟左脈顯“翔凰祥瑞”名為“福澤區”，中枝分出結於“福明區”和“福盛區”，其勢優美，面對案山呈“一字文星”，旁邊有“水星拌月”形如牡丹花朵，故有“雙鳳朝牡丹”之美稱！
“福祥區”其龍諒少婆脈是右結穴，形呈“飛鳳展翅”而下，拱抱環繞有情，後有“金甲金鼓”，左右“御傘將台”，前案貴應重疊、金箱、玉印陳列齊全。塔位以天星宿度五行之生旺、參於元運些子之休咎，趨巒頭卦氣之吉神，避砂水五行之咎象，立穴定位。使後代子孫人丁興旺、財厚協照帛綿長，代代出賢盼嫌良良，世世卜其昌！
松庵寺地藏殿海會塔林特色
常年舉辦各種法會：松庵寺常年舉辦安座法會、平安祈福法會、放焰口法會、消災普佛法會、供天法會、齊天佛事、上供佛事、皈依佛事、佛像開光等法事活動。恭請海內外高僧大德常駐誦經法事超度亡靈脫離苦難，早日登西方極樂世界，祈求諸位平安。
地理位置優越，交通便捷。
此風水寶地也是福州市區唯一處墓地式陵園。
納骨塔的底座可與地氣相通，迎合傳統的觀念“入土為安”的思想，此舉也符合風水的原理：吸收山簽駝戰頸川之靈氣，福澤子孫。
遠程監控，不僅現場保證安全，也可實現遠程祭拜。
寺院公園化：松庵寺為收納先靈，摒棄了以往陵園陰森、恐怖的感覺，重新賦予了它一種祥和、寧靜的氛圍。寺院公園化的理念在於把周邊環境圍繞寺院做成一個整體，建以亭台竹閣供人們停留歇息，人工綠化與幽美自然風景有機結合；建成後的寺院即為廣大市民提供一個祭拜先戰協囑人，寄託親情，弘揚佛教文化的一個場所，又成為市民養生、遊覽休閒的地方。
納骨塔的底座可與地氣相通，迎合傳統的觀念“入土為安”的思想，此舉也符合風水的原理：吸收山川之靈氣，福澤子孫。
遠程監控，不僅現場保證安全，也可實現遠程祭拜。
寺院公園化：松庵寺為收納先靈，摒棄了以往陵園陰森、恐怖的感覺，重新賦予了它一種祥和、寧靜的氛圍。寺院公園化的理念在於把周邊環境圍繞寺院做成一個整體，建以亭台竹閣供人們停留歇息，人工綠化與幽美自然風景有機結合；建成後的寺院即為廣大市民提供一個祭拜先人，寄託親情，弘揚佛教文化的一個場所，又成為市民養生、遊覽休閒的地方。
