東隅村，隸屬於廣東省吳川市海濱街道，位於吳川市核心區中部；東與梅菉街道相連，南臨南海，西與塘尾街道隔江相望，北臨鑒江，與振文鎮奇艷村邊港村隔江相望；交通方便，創業大道中貫穿東隅村，鑒江直流南海，可謂水陸發達，使東隅村有依陸傍水之意。東隅村為革命區，如今東隅村為新村，舊村已用於修築創業大道中。東隅村歷史悠久，文化繁盛，有海濱街道年例做雙拍台吳劇、飄色等文化特色。
海濱街道轄：梅蓬社區、新興社區、博茂社區、鴻城社區、塘尾社區、共轄5個社區。海濱街道人民政府駐梅蓬街道博基村海濱大道南與海港大道南交匯處西南側。
基本介紹
- 中文名：東隅村
- 地理位置：廣東省吳川市
- 著名景點：廟宇--崇正堂
- 類型：村莊
- 特點：歷史悠久，文化繁盛
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塘美鎮年例做雙拍台吳劇由來
關於塘美鎮年例做雙拍台吳劇。民國年間塘美鎮年例是正月一十三日、一十四日，一十三日新興街道潮到社區、東海社區、霞美社區、美沃社區、新地社區年例 ;一十四日東隅社區、塘美社區、東陽社區、鷺江社區、新安社區、廈園社區、霞坡社區、上海社區、霞海社區年例，今梅錄區紅新鎮是解放後因吳川市塘美區塘美江工程使鷺江社區、廈園社區、新安社區、霞坡社區各社區一些居民移民合併成梅錄區紅新鎮。霞坡社區是在二十世紀八十年代設大坡居居區、小坡居居區，潮到社區也是解放後脫離出去歸新興街道管轄。那時候塘美鎮只有塘美鎮祖廟，尚未有族廟。現劉金古廟由來。劉金古廟原始是中華人民共和國廣東省吳川市梅錄縣梅嶺鎮廈菜園社區境內。（今梅錄區梅嶺街道廈菜園社區金花街）。原劉金古廟建於明末清初，劉金二神寶相同取於當年。原劉金古廟建成以來一直香火旺盛、善男信女朝拜不斷、香客眾多、市區人人佳知、影響梅錄區和海濱區，這一種狀況一直到解放前期。劉金古廟在抗日戰爭期間為抗日根據地。解放戰爭期間為文革地下黨聯繫站。解放以後在六十年代文化大革命期間，在破除迷信環境下劉金古廟劉金寶相受到前所未有破壞。流落到塘美區塘美鎮霞坡社區(今海濱區塘美鎮霞坡社區)居民手上收藏起來，偷偷供奉劉金二神寶相。後在霞坡社區建立廟宇，又名仙姑廟。文革後期再次軒起破除迷信、破壞廟消滅神像活動。建於霞坡社區仙姑廟再次受到前所未有破壞，劉金二神寶相再度流落到塘美鎮新地社區居民手上收藏，偷偷供奉劉金二神寶相。後來文化大革命結束春風吹來改革開放，人民宗教自由。塘美鎮新地社區居民和毗鄰三區居民希望劉金二神寶相有一個固定朝拜地，發動一十里八居居民捐資重建劉金古廟。塘美鎮新地社區荷塘前一塊空地上建立劉金二神廟宇，取名於劉金廟，為康氏族廟。改為每一年二月廿四日劉三仙姑誕為塘美鎮年例。
關於塘美鎮年例做雙拍台吳劇。是上一個世紀八十年興起，那時候塘美鎮各地為了提高本鎮知名度，作為一種宣傳。每一年二月廿四日時候，在塘美鎮霞坡社區大坡居民區之地搭起雙戲台請兩個粵劇戲班酬神演唱。兩戲班同時競賽，各比高低。吳陽市有一句傳說，“上郭街區唱歌，霞街街區演戲，看不了那么多”。這一個比喻一點都不錯。當時在市區人人佳知，塘美鎮新地社區年例做雙拍吳劇。九十年代未因利益、意見、團結造成問題，每一年二月廿四日年例搭雙戲台請兩戲班雙拍台不能斷續。今市區人人都知塘美鎮新地社區年例搭雙戲台請兩戲班，可見當年塘美鎮新地社區年例知名度。在這裡希望以後能恢復當年塘美鎮年例搭雙戲台請雙戲班同時競技習俗。按菩薩輩份排列，東隅社區崇正堂最大，按歷史是新地社區最大輩份。
南蛇嶺東漢生活遺址
南蛇嶺遺址位於塘美鎮東隅社區東北側600米南蛇嶺上，面積15000平方米，表層是散布疏密不一陶片。從陶片中可看出有闊口、高頸、溜肩四耳罐。另採到陶豬二件，長7.5厘米，寬2.5厘米，高3厘米；陶紡輪一件，直徑2.2厘米；短身石錛一件，長8厘米，刃寬6厘米。嶺南約400平方米坡面有大量陶片，還夾雜一些火燒土。
南蛇嶺生活遺址初次發現於1986年6月，其面積之大，遺物之多，在全區普查中實為罕見。從大量陶片紋飾和火燒土痕跡可以斷定該處是東漢的生活遺址。
地圖信息
地址：吳川市
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