廖元發於康熙十二年(公元1673年)所著該序文，是現存已知最早關於東平地方志的完整歷史文獻。
基本介紹
- 中文名：東平州志序
- 作者：廖元發
- 時代：清康熙十二年（公元1673年）
《東平州志序》全文,注釋,背景,
《東平州志序》全文
廖元發撰
國家肇造區宇[1]，統御萬邦，聲教覃敷[2]，薄海內外，罔不率循。幅員之廣，郡邑錯繡。其間民生異質、土地異宜、風俗異尚、物產異用、貢賦異等，且吏治人文異齊，苟非載記詳明，曷以彰一統之盛，而昭示來茲乎？故，志以記事，禹貢九丘[3]，古之志也。周禮：邦國之志，小史掌之，四方之志，外史掌之，職方氏掌四方之圖，辨其邦國都鄙[4]之人民，與其財用谷畜之數，所記九洲之山川藪[5]澤、民生物力，如指諸掌[6]。噫，志之由來遠矣。
我皇清景運累洽[7]，化浹方州[8]。將考天下載記，以成一統之書。特允輔臣請，詔天下直省纂修一統通志，乘之萬禩[9]。凢[10]郡邑之長各稽逞牒，彙輯見聞以俟採擇，今日郡志所系作也。吾郡舊志，昉於明季萬曆初，繼修于田公大有。自兵燹[11]之餘，殘編毀於蠹魚[12]，梨棗付之回祿[12]，問其掌故於何考乎？
郡侯張公，素奉大中丞家訓。周知東原[13]軍國機務，形勢要害，風土人情。來守須里[14]，愷悌[15]慈祥。五載於茲，其于田賦民物、撫授教養之事，靡不詳盡書乘。念東魯禮教信義之邦，仰止尼山[16]，景行岱嶽，金鏍時[17]於東，漕流帶於西[18]，靈氣萃聚，忠孝節烈，讜言[19]直陳者代不乏人。倘載之弗詳，非所以彰盛治而紹世德也。
會捧當事者檄，乃進博士弟子員與縉紳大夫，討論故跡，諮詢故事。於庠生李子名世家笥[20]中得其舊志數帙，是亦壁藏之什一[21]而爨桐[22]之餘澤也。侯於是援昔酌今，刪繁補闕，匯成全冊，為卷凡四，綱舉目理。余覽而嘆曰，侯良吏哉，誠良史也。昔史佚作史，取郡志撮其要。韓昌黎過韶州，亦索圖經，資故實。是郡之志，史之權輿[23]也。今侯以循良之材，為明倫之史。展卷閱之，直書厥事，不尚浮飾。稽其民生之繁耗，土地之荒辟，風俗之淳漓[24]，物產之饒乏，賦貢之增損，吏治之得失，人文之振靡，較如眉目。至於名臣義士，道德文章，有關綱常，有裨名教表表人寰[25]者，尤加鄭重而核寔[26]焉。則上之朝廷為寔錄，示之奕世為信史。倘後之君子修齊政教，起敝救偏，或準前以益今，或因時而制宜，培植元氣，轉移風尚，務使衰者日進，於盛者不至於衰，則志之利賴寔宏遠矣，又何不可以以一郡之治治天下哉？余喜其文獻之有徵，爰敘諸冊，以表不朽之績雲。
時 皇清康熙龍飛十有二年歲在癸丑月中浣之吉
賜進士出身工部虞衡司主事加一級廖元發 撰
注釋
[1]：肇造：始建。區宇：境域，天下，殿宇。唐元稹《賀誅吳元濟表》：“威動區宇，道光祖宗”
[2]：聲教：教化、傳播教育。覃敷：廣布。
[3]：禹貢九丘：皆為上古遺書。《九丘》為地學著作；《尚書·夏書》中有《禹貢》篇名，亦屬地理專著。
[4]：都鄙[bǐ]：原指周代貴族的封地，後指京城和邊邑。借指全國。《左傳·襄公三十年》“子產使都鄙有章”
[5]：藪[sǒu]澤：原指沼澤湖泊，泛指水利。
[6]：如指諸掌：身體臂膀手指“血脈流貫無少間也”，參見廖元發於順治十八年所修《清澗縣誌》的自序。
[7]：景運：指好時運，《周書·獨孤信傳》“今景運初開，椒闈肅建”。
累洽：太平相承，《班固·東都賦》“至於永平之際，重熙而累洽”
[8]：化浹[jiā]：使其融洽。唐韓愈《新修滕王閣記》“其歲九月，人吏浹和”。
方州：大地，泛指州郡天下。《淮南子·覽冥訓》：“背方州，抱圓天。”
[9]：萬禩[sì]：同“祀”，上古代指年。萬禩泛指萬代。
[10]：凢：“凡”的異體字。
[11]：兵燹[xiǎn]：燹，特指戰火。指因戰亂而遭受焚燒破壞的災禍。
[12]：蠹[dù]魚：蠹蟲，也叫書蟲、蛀蟲。指書被蟲蛀毀。
梨棗：舊時刻版印書多用梨木或棗木，故以“梨棗”代稱書版。
回祿：火神之名,引申指火災。此處指書版被燒毀。
[13]：東原：上古地名，漢之東平郡地，即現在的山東東平及附近地區。
“東平”因《尚書·禹貢》中的“東原厎[zhì]平”得名。
[14]：須里：原指須城，此處代指東平州。
須城，原須昌，後唐為須城縣（今東平縣埠子坡），宋鹹平三年黃河決口被淹，遂移於五陵山前五里平原處（今東平縣州城鎮），宋宣和元年改為東平府，明洪武八年改為東平州。
[15]：愷悌[kǎi tì]：亦作“豈弟”，指為人和樂、平易近人。《詩經·小雅·蓼蕭》“既見君子，孔燕豈弟”
[16]：尼山：尼丘山，孔子誕生處。後人避孔子諱，稱尼山。此處代稱孔子。《史記》“禱於尼丘得孔子”。
[17]：此處“時”為“峙”。
[18]：此處指東平地理，金鑼山峙立於東部，漕流河蜿蜒於西部。
[19]：讜[dǎng]言：指正直、慷慨之言論。《漢書》新注“上乃喟然嘆曰‘吾久不見班生，今日復聞讜言！’”。
[20]：笥[sì]：古人家中常見的盛飯食或衣物的竹器，後泛指裝入、收藏。
[21]：什一：十之一二，代指其中一小部分。
[22]：爨[cuàn]桐：原指焚燒桐木為炊，後指遭毀棄的良材。《後漢書·蔡邕列傳》：吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰“僬尾琴”焉。
[23]：權輿：起始、萌芽的意思。權輿，原為《詩經》的一篇。朱熹《詩集傳》：“權輿，始也。”
[24]：淳漓[chún lí]：多指某地風俗的淳厚與澆薄。宋陸游《獨酌》“已於醉醒知狂聖，又向淳漓見古今”
[25]：表表人寰：指品行、德望等特別優於眾人。“表表者”同“佼佼者”
[26]：寔：同“實”。
背景
東平地方志始修於明代中期。明修志兩部，清修志七部，民國修志一部，建國後修新方誌兩部。但目前已知：明嘉靖十八年(公元1539年) 東平州學政凌雲修《東平州志》、明萬曆五年(公元1577年) 東平知州邱如嵩修《東平州志》（原志8 卷）、清康熙十二年(公元1673年) 東平知州張承賜修《東平州志》（原志4卷），這三部早期舊志都已失傳，原因不明、亦未見記載。
目前，現存的建國前東平舊志書共七部，分別是：
清康熙十九年（公元1680年）東平知州張聰修《東平州志》；清康熙五十九年（公元1720年）李繼唐修《東平州續志》；乾隆三十六年（公元1771年）東平知州沈維基修《東平州志》；道光五年（公元1825年）東平知州周雲鳳修《東平州志》；光緒七年（公元1881年）東平知州左宜似修《東平州志》；光緒三十三年（公元1907年）王洪瑞修《東平州鄉土志》；民國二十五年（公元1936年）東平縣長張志熙修《東平縣誌》。
本序文是清康熙十二年(公元1673年)時廖元發為東平知州張承賜修的《東平州志》所寫，該版州志後已散失，但本序文卻被完整保存流傳。直至康熙十九年（公元1680年），時任東平知州張聰繼修《東平州志》，依然沿用本序文作為正序。
換言之：現存已知最早關於東平地方志的完整歷史文獻，就是康熙十二年(公元1673年)廖元發所撰寫的《東平州志序》。
東平州，即現山東省泰安市東平縣
