《東女國傳說》是2012年四川文藝出版社出版的圖書,作者是澤旺。
基本介紹
- 中文名:東女國傳說
- 作者:澤旺
- 類別:小說
- 出版社:四川文藝出版社
- 出版時間:2012年08月
- 定價:30.00 元
- ISBN:9787541135262

《東女國傳說》是2012年四川文藝出版社出版的圖書,作者是澤旺。
《東女國傳說》是澤旺創作、四川文藝出版社於2012年出版的長篇小說,以清朝乾隆年間清廷征討大小金川的歷史事件為背景,聚焦“乾隆打金川”戰役的文學重構。作品通過地域文化與戰爭敘事交織的視角,展現嘉絨藏區的人文圖景及社會變遷...
東女國是否就是傳說中的“女兒國”?據《舊唐書》第一百九十七卷《南蠻西南蠻傳》記載:“東女國,西羌之別稱,以西海中復有女國,故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、党項接,東南與雅州接,界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行,南北22行。有大小八十餘城。”據任新建解釋,按照《舊唐書》的記載,東...
據史學家研究考證,在南北朝至唐,青藏高原上有兩個以女性為中心的女權國家,西部的稱西女國,東部的稱東女國。東女國的中心就在四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶,其中瀘沽湖的扎壩地區則是中心,當地的摩梭人仍然保留著母系社會的風俗特徵。“女兒國”的傳說聽來似乎不可思議,但事實上它不過是母系氏族社會的...
吳承恩創作女兒國時融合了西女國與東女國特徵:地理位置借用玄奘所述拂懍國西南海島方位 「子母河」設定映射拜占庭男性登島配育的記載 將東女國(四川丹巴)的母系制度與西女國全女性特徵結合但小說中的政權架構、朝貢體系等元素屬於藝術虛構。歷史演變 希臘神話中的雷姆諾斯島傳說與該國社會結構存在相似性,但無直接...
《西域不只是傳說之4五龍奪珠》是2011年中國華僑出版社出版的圖書。內容簡介 《西域不只是傳說之4:五龍奪珠》內容主要包括:第壹章吐魯番的葡萄、天無絕人之路、廟算多者勝、定計高昌、火焰山下的亂戰、請神容易送神難、仇池事變、司馬楚之、一隻驢耳朵的傳奇、限佛、遠征吐谷渾等等。目錄 第壹章 吐魯番的葡萄 天無...
《紅袖傳說》是連載於起點中文網的一部東方玄幻小說,作者是美太子。內容簡介 “媽媽你好厲害呀!”這時候的羽然年僅七歲,崇拜的看著自己的母親。雍容華貴的婦人愛憐的摸摸她的小腦袋:“然兒,我們月華東女國的皇族與生俱來便擁有強大的力量,但是卻不能用來殺人。”“為什麼呀?”貴婦的臉上有莫名的悲傷:“因為我們...
《海螺溝的傳說》是由藏族歌手真知演唱的國語通俗歌曲,該作品以聲樂簡譜形式呈現,採用六字歌譜結構創作。歌曲由劉道平作詞、阿金作曲,歌詞內容圍繞海螺溝地域文化展開敘事。作品於2011年起在專業音樂平台發布曲譜,並通過多維度傳播形成穩定的音樂作品載體形態。創作背景 作品依託四川海螺溝冰川森林公園的地域文化進行創作,...
馬奈鍋莊是流行於大金流域嘉絨藏族中最具代表性的一種舞蹈形式。是古東女國的宮廷舞蹈,是嘉絨鍋莊的精髓,也是中國圈舞的活化石。東女國是公元六、七世紀出現的部落群體及地方政權,是昌都地區及整個藏族歷史上重要的文明古國。馬奈鍋莊傳說源於民間英雄阿米格冬降妖取得成功時舉行的慶祝活動,後來逐漸擴展到慶祝或迎送...
傳說,東女國女王愛泡溫泉,愛吃溫泉香熏的高山香梨,因此天姿國色,民間女子皆仿效,由是美女遍國中,以至因美色亡國。我是將近傍晚來到大金川西岸上的甲居藏寨的,星羅棋布的藏房鋪滿了海拔兩三千米的山坡。山脊三面懸空的巨石上矗立著碉樓,整座藏寨都處在它的威儀之下。觸摸著它粗糙的肌膚,仿佛觸摸一個久遠的符號。神靈
《探尋女兒國》是藍天下的季風於2019至2020年在起點女生網連載的玄幻言情類網路小說,全書62.57萬字,以《隋書》記載的東女國傳說為背景,講述三位現代女性穿越千年的冒險故事。作品圍繞李洋、葉琳、陳忻三位驢友展開,三人因探尋女兒國傳說重聚成都,徒步途中誤入古墓後穿越至東女國。為返回現代,她們被迫捲入王權爭鬥...
民間傳說,它是墨爾多山神施法術留下的。當年墨爾多山神應東女國國王之邀,來到此地鎮妖除魔。那時,那裡並非是一個懸崖峭壁,而是一個巨大的魔窟。在神與魔的交戰之中,惡魔大敗,企圖退回魔窟,休整後伺機再戰。墨爾多山神見狀,以迅雷不及掩耳之勢,飛起一掌擊中魔窟頂岩頓時一聲巨響,山崩地裂,魔窟瞬間被岩石...
今丹巴女子服飾傳承了東女國“尚青”服飾,丹巴境內現存古碉樓343座,丹巴民居碉房樓頂的“煨桑”塔是女性生殖崇拜的象徵。這種種的東女國文化遺存,是否說明東女國故都就在丹巴?丹巴古碉群是否就是故都遺址?在梭坡鄉莫洛村有許多古碉樓座,傳說五角以上的碉樓均為女人所設計。丹巴的高碉有家碉與寨碉兩種:家碉...
採用降央卓瑪標誌性的女中音演唱技法,音域覆蓋G3至D5區間,通過胸腔共鳴強化聲音穿透力 編曲融合藏族弦子舞節奏型與現代管弦樂配器,前奏部分使用竹笛模擬高原風聲 歌詞結構採用三段式重複,每段結尾處加入"阿拉塔啦""呀拉索"等藏族民歌傳統襯詞 歌詞賞析 首段"德格德格寶地德格/阿須草原傳頌著格薩爾的傳說"直接點明...
美麗傳說 丹巴美人谷 美人谷,丹巴境內的墨爾多山是嘉絨藏區最著名的神山。神山周圍被65座山峰環繞,絢麗多姿的景色美不勝收,圍繞著這些美景,流傳著無數動人的故事和傳說。許多年前,一隻鳳凰飛到了墨爾多山,隨後化成千千萬萬美麗迷人的美女,於是墨爾多神山下便成了美女如雲的地方。丹巴出美女始於漢代的東女國時期...
盛傳於梭坡民間歌曲《阿羅羅》。在梭坡當地廣為傳唱,男女老少都會唱,傳說是東女國國王的妹妹在出嫁時唱給她所眷戀的故鄉和故鄉的親人。丹巴女子成人禮 女子成人禮,當地人叫其為“幾薩”意為“穿成人新裝”漢語叫“戴角角”。2008年,丹巴女子成人禮列為省級非物質文化遺產。女子成人儀式十分隆重。全村男女老少都...
若羌文字改革以前寫作“女若羌”,帶個女字旁,和傳說中的女兒國有關係。史料記載,女若羌是以“女若”為首領的一個羌族人的部落,一個女人當政的部落,他們的居住地就是現今的新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣。相關記載 大唐西域 新疆的歷史記載大概從西王母統治西域開始。那是一個漫長的母系時代,因此產生過一些...
鍋莊的起源有兩種說法:一種傳說是西藏拉薩修建大昭寺竣工時,格薩爾王命令所有的觀眾圍著寺廟歡歌、延續而下成為一種圓圈舞。另一種傳說是藏族房中間設灶房和置三腳架,圍起來跳鍋莊“足之蹈之,手之舞之”的一種舞,稱鍋莊。一般農區的鍋莊叫“達爾嘎”,牧民的鍋莊叫“俄卓”。藏族跳鍋莊一般是喜慶佳節時跳,如看花節、藏曆年
其中,歷史文化旅遊資源有:古碉群、巴底土司官寨、藏寨民居、東女國都城遺址、中路新石器時代人類遺址、古石棺墓群、格薩爾石刻畫和古戰場遺址等;自然生態資源有:格宗領袖峰、墨爾多山、石筍、自生塔、氂牛谷“天然盆景”、莫斯卡風光、黨嶺風光、甲居藏寨、布科藏寨等。到2017年底,已開發的景區有甲居藏寨,...
《有關青藏高原碉樓的傳說與民俗事象》(石碩、陳東合撰),載《西北民族大學學報》2011年第4期。《藏地山崖式建築的起源及苯教文化內涵》,載《中國藏學》2011年第3期。¥ 《法國傳教士古純仁〈川滇之藏邊〉之史料價值——兼論〈康藏研究月刊〉所載外國人對康區的記述》(趙艾東、石碩、姚樂野合撰),載《...
左貢縣主要河流有玉曲河、瀾滄江、怒江、列曲、偉曲。還有吾通鄉的措貢湖(傳說是帕巴拉的靈湖),面積約3000平方米;田妥鄉的措姆達湖,面積2500平方米。左貢全縣處於“兩江一河”流域內,怒江流經境內175公里,瀾滄江流經境內120公里,玉曲河流經境內240公里。全縣大小湖泊78個,總儲水量約536萬立方米。自然...
歷史傳說 相傳,眾多山神護衛著女王谷,尤以墨爾多神山(4820米,一說5105米)最具靈氣,墨爾多神山是藏族最古老的宗教——黑教的神山,也是嘉絨藏族文化中心、藏區四大神山之一民族英雄的象徵,曾吸引許多高僧大德在此修行。而秀美的四姑娘山(6250米)則是女王谷東南部的另一個山神。人口民族 女王谷的居民有古蜀人...
菩薩溝為風景名勝集中區,它又分為男山、女山、城牆山、棋盤山。男山,亦稱索烏(意思是先祖父)。是索烏山主峰,海拔3750米,象一高大威武的男子漢,昂首挺胸,目光炯炯,高出雲霞。因其山體自然形成一尊巨大的佛像。女山,又名哈姆峰,傳說為嘉絨藏區十八土司轄區的第一大神山"嘉莫爾都"山神之女,是索烏山主峰...
