李白文化研究

李白文化研究

《李白文化研究》是2009年四川出版集團,巴蜀書社社出版的圖書,作者是四川省教育廳李白文化研究中心四川江油李白紀念館。

基本介紹

  • 書名:李白文化研究
  • 作者:四川省教育廳李白文化研究中心四川江油李白紀念館
  • 出版社: 四川出版集團,巴蜀書社
  • 出版時間: 2009年10月
圖書信息,內容簡介,圖書目錄,

圖書信息

書 名: 李白文化研究
作 者:四川省教育廳李白文化研究中心四川江油李白紀念館
出版社: 四川出版集團,巴蜀書社
出版時間: 2009年10月
ISBN: 9787807524434
開本: 16開
定價: 27.00 元

內容簡介

《李白文化研究》圍繞李白精神和人格來研究“李白文化”,其要旨是把研究對象置於民族文化傳統的大背景和民族文化發展的大視野下,來探討李白文化的歷史價值、現代意義乃至未來意義,從而汲取其積極核心,以有助於塑造新的歷史條件下的民族精神,其意義十分深遠。因此,我們決不能以實用主義或急功近利地看待這件事,不能希圖這種研究的套用性效果,更不能希圖李白成為一個當代的“文化明星”。我想,面對“李白文化”熱,這是我們必須保持的清醒認識。
其次,是實證性研究方面的成果。這方面最值得關注的是楊栩生、沈曙東《李白(宣州謝脁樓餞別校書叔雲)詩題辨識》(以下簡稱“楊文”)。這是一篇挑戰性與嚴謹性兼具的論文。《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》是李白的名作,為古今讀者所熟知。然而,自從詹鏌先生1983年在《文學評論》上發表《李白(宣州謝眺樓餞別校書叔雲)應是(陪侍御叔華登樓歌)》一文後,其結論遂為李白研究界以至唐詩研究界普遍接受。二十多年來,學界鮮有不同意見。楊文可以說是首次與詹鏌先生權威性的觀點進行認真商榷,因而具有挑戰性。楊文考證之嚴謹,可於幾處著力點見之,如:《文苑英華》題注“集作宣州謝跳樓餞別校書叔雲”,所指“集”即始於樂史,終於宋敏求、曾鞏的《草堂集》;“蓬萊文章”點出了李雲校書郎的身份;李華雖擅纂碑銘,但並不聞名於李白之時,其揚名是至德二載以後事,所以,《文苑英華》以“蓬萊文章”為“蔡氏文章”屬編纂之誤;《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》與《餞校書叔雲》非一時一地之作,等等。這些考證都很見功力。楊文既出,無疑將引起人們對此詩題目乃至內容的進一步思考和認識。由於李白生平家世及詩文版本等傳世原始資料有限,實證性研究在李白研究中一向具有“攻堅”性質。這些年來,研究者們在前人基礎上做出了巨大努力,在這方面取得了不少成果。在這種情勢下,每前進一步都非易事。因此,我們決不要心存僥倖,不要指望突然間會有驚人發現。只有付出較之前人更為紮實而嚴謹的功夫,才可能有或大或小的收穫,而每一或大或小的收穫都是令人欣喜的。楊文在這方面正是一個成功的範例。楊文之外,康懷遠《“專車之骨”臆釋——兼談李白的大賦情結》和殷春梅《李白(橫江詞六首)與橫江風波題材詩歌》在實證性研究方面也各有所獲。

圖書目錄

簡論“李白文化”的概念生成
李白安史之亂後詩歌及心態的文化解析
李白青少年時期文化心理個性(人格)特徵
李白現象之文化心理取向的生成及演進試探
後現代主義文化語境下李白文化的尷尬處境
李白精神的現代認識之我見
“李白學”構架輪廓芻論
李白與“道”
李白、杜甫與黃河
論李白的仕途取向與詩歌中的功名情結
李白的廉潔思想及其根源
李白《橫江詞六首》與橫江風波題材詩歌
李白飲酒詩闡釋的有效性探究
“專車之骨”臆釋——兼談李白的大賦情結
李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》詩題辨識
李白“五歲誦六甲”商榷
歷代少數民族作家對李白詩歌的接受
“李太白始終學《選》詩”淺論
《李白與巴蜀資料整理及研究》序
李白詩歌與喬吉散曲之比較
“洄水沱”現象的兩個樣本——論李白與郭沫若共通的思想文化徵候
郁達夫與李白的精神氣質比較
詩性的浪漫——李白與拜倫
漢詩辭彙文化意義的解讀原則與翻譯策略——以李白《靜夜思》的英譯為例
從等效翻譯理論簡析《送友人》四個英譯本的
意象的再現
李白詩歌用典英譯芻議
從跨文化角度看綿陽李白景點標示語英譯
將綿陽的“李白文化旅遊”推向海內外
城市旅遊形象塑造與李白文化旅遊災後重塑形象的
可行性分析——以四川省江油市為例
李白文化對綿陽旅遊業發展的作用
傳統文化、李白詩歌與現代教育的思考
李白對本真生命無比自由的表達與當前人文教育
李白文化研究中心課題研究學術交流會綜述
……

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