李澤騭

李澤騭 男,1940年生,漢族,重慶江津人,1964年畢業於四川大學哲學系。

基本介紹

  • 中文名:李澤騭
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生日期:1940
  • 畢業院校四川大學
簡介,主要作品,

簡介

歷任校學術委員會委員、陝西省教委高評審法學組和哲學組成員等。現任西安石油學院信息與交叉科學研究所副所長,陝西省馬列著作研究會副會長。在北京《光明日報》等報刊發表論文80多篇,出版書著6部,有的收《中國新時期社會科學成果薈萃》《世界學術文庫·華人卷》等大型文獻中,獲得全國和省級獎10餘篇部。其代表作《愛因斯坦哲學思想研究》,被多家報刊評為“填補國內空白”、“創一家言”之專著,並獲陝西省和四川省社科優秀成果獎。

主要作品

他從事石油高教工作30多年,培養了大批優秀人才;主編的《簡明馬克思主義原理》和《中國社會主義建設教程》被36所高校用作教材,首次銷售達36000餘冊。1978年提出洪秀全哲學是自然神論,包含諸多內在矛盾,是農民階段二重性的表現(見刊於《西安石油學院學報》社科版的《論洪秀全的哲學思想》);1979年提出《愛因斯坦哲學思想特徵的幾個問題》刊於當年12月6日《光明日報》;85年表述為戰鬥的現代自然科學唯物論;1980年論證了聯繫在辯證法中的重要地位。其文《也談聯繫》刊於四川《社會科學研究》當年第4期,後為《光明日報》摘登;1982年提出堅持和發展列寧的物質論,其文《如何理解和運用列寧的物質範疇?》刊於《內蒙古社會科學》當年第2期,中國人民大學書報中心《哲學原理》全文轉發;1988年提出愛因斯坦哲學是馬克思主義哲學的同盟軍,即馬愛同盟論(見《愛因斯擔哲學思想研究》);1993年提出道法家是中國早期的法哲學派;1995提出陳摶《無極圖》是6層次結構,哲學是將宇宙的本體、本原、結構和本因融為一體的二元生命哲學,是開啟宋明理學淵源之作;1996年提出李以聞知、見知、良知之知和真知為結構層次的知識論及認識過程三階段論,早於德國康德95年等。在這兩方面曾分獲陝西省第3、5屆哲學社會科學優秀成果專著和論文三等獎《中國教育大精》優秀論文獎。榮獲學院優秀共產黨員和先進科研工作者稱號。其業績入《中國專家大辭典》、《中外名人辭典》、《世界名人錄》等20多部書中。

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