朱紹文(相聲界的祖師爺)

朱紹文(相聲界的祖師爺)

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朱紹文,祖籍浙江紹興,寓居北京,隸漢軍旗。中國近代藝人,相聲藝術創始人,藝名“窮不怕”。藝術活動主要在清同治、光緒年間。與醋溺膏、韓麻子、盆禿子、田瘸子、醜孫子、鼻嗡子、常傻子等七位藝人稱為第一波“天橋八大怪”。

《都門彙纂·技藝門》有一首詩詠“窮不怕”,稱其善以白沙撒字,與弟子“貧有本”合說相聲,在當時頗有名氣。朱紹文幼年間在嵩祝成京戲班學丑角,未能唱紅,改行多次,最後選擇了說相聲。他先後在北京北城和天橋一帶演出,被列為“天橋八大怪”之首。對口相聲群口相聲太平歌詞相傳為他所首創,對北方曲藝和相聲的發展作出重要的貢獻。

基本介紹

  • 中文名:朱紹文
  • 外文名:Zhu Shaowen
  • 別名:窮不怕
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:浙江紹興
  • 出生日期:1829年
  • 逝世日期:1904年
  • 職業:藝人
  • 主要成就:中國歷史上第一位相聲藝人
    北京“天橋八大怪”之首
  • 代表作品:《太平歌詞
生平經歷,藝術生涯,主要作品,人物評價,總評,歷史評價,傳承,人物軼事,獲得榮譽,藝術形象,

生平經歷

朱紹文幼年學唱京劇丑角,曾搭嵩祝成科班演出,後改習架子花臉。朱紹文學識淵博,因看清朝吏治腐敗,決心不再投考科舉,靠教戲、編戲、唱戲生活。他擅長編寫武戲,創作有《能仁寺》、《八大拿》等劇目。清同治初年,由於連年“國喪”,朝廷下禁令戲園裡不準彩扮登台,不準鳴響樂器,致使許多戲曲藝人被迫改行。朱紹文也失業淪為街頭藝人,改行到北京的各大廟會和天橋等處,給觀眾講解字意兒說笑話。他隨身帶的道具很簡單,只有一把笤帚、兩塊竹板和一口袋白沙石的細粉面。竹板上刻有“滿腹文章窮不怕,五車史書落地貧”兩行字,這就是他藝名的由來。
朱紹文每次演出之前,先畫個大圓圈當場地,接著就以地面當紙,用白粉沙在地上灑字,他常常勾出丈二大的“福”、“壽”、“虎”雙鉤字,還獨出心裁地邊灑字邊唱《太平歌詞》,以吸引觀眾。後來,他收了徒弟“貧有本”、“窮有根”等,常常帶著一二個徒弟共同表演一個笑話,這樣又逐漸地創造了對口相聲和三人相聲。在1872年刊行的《都門彙纂》一書中有一首詠窮不怕的竹枝詞:“白沙撒字作生涯,欲索錢財謔語發;弟子更呼貧有本,師徒名色也堪夸。”

藝術生涯

朱紹文是對口相聲的奠基人之一。他創作的《字像》諷刺貪官污吏,是早期對口相聲中一段有代表性的作品。朱紹文的藝術生涯,歷經鹹豐、同治、光緒三代。刊載於《天津文史資料選輯》第十四輯張壽臣《回顧我們藝人生涯》一文中提到“光緒二十年(1894)慈禧太后六十壽辰,十月十日集合各行各業於頤和園宮門外,開設臨時攤子供觀賞,朱紹文去了,被封(稱)為‘八大怪’之一”,“朱在護國寺設攤,恭親王奕訢曾約他去王府花園撒一雙鉤‘學’字,結構風神俱佳,親王大悅,當即撥給錢糧一份(每月給三兩銀子,四季各給三石零三斗糧食),後又在羅王府得到錢糧一份”。那時“羅王”(羅布藏多爾濟)曾聘請朱紹文每天進王府獻藝。據北京評書藝人陳蔭榮聽其師品正三說,窮不怕在羅王府時,一日,大雪紛飛,羅王把窮不怕找到上房說:“都說你抬頭一個主意,低頭一個見識,今天我想試一試,這么冷的天你若能把我誆到門外去,我賞你一錠銀子。”窮不怕眨眨眼皮,面有難色地說:“這可不容易,你若是走出屋,我倒是能把您說進來。”羅王說:“天太冷,工夫大了可不行。”窮不怕說:“您放心,用不了一袋煙工夫。”羅王穿戴齊整邁著大步剛剛走出房門,窮不怕在身後行禮說:“謝您的賞!”羅王問:“謝什麼賞?”窮不怕一笑:“您這不是出去了嗎!”出其不意地誆了羅王。
朱紹文朱紹文

主要作品

窮不怕自編自唱的曲目有:《千字文》、《睡夢長》、《過新年》、《十八黑》、《保鏢》、《黃鶴樓》、《五行八卦》等。他以相聲為武器,對清王朝的統治進行了無情的諷刺。他創作的《得勝圖》,是反映太平天國農民起義英勇善戰,揭露清朝統治階級昏庸腐朽的一個節目。他創作的《字相》,通過“一字、一相、一升、一降”(即:寫出一個字,然後說出它像一件什麼物品、做過什麼官職、為什麼罷官)的猜字遊戲的方式,尖銳地諷刺了清王朝的貪官污吏。他創作的《三近視》等節目,一直流傳到今天,還在表演。
相聲大師朱紹文相聲大師朱紹文
朱紹文編演的相聲有《字相》、《老倭瓜鬥法》、《江南圍》、《大保鏢》等。

人物評價

總評

清同治年間,京劇丑角朱紹文(藝名“窮不怕”)淪落天橋,以唱小曲、說笑話為生,其演出已具有相聲的雛形。在朱紹文之前,雖有張三祿,同代有阿彥濤、沈春和等,但朱紹文的成就、聲望更為突出,被相聲界約定俗成地認為“開山祖”。

歷史評價

1951年北京相聲老藝人譚伯如在《相聲之我見》一文中稱讚他:“腹笥甚淵博,創造文藝甚富,今相聲界流傳之講解字義,巧對聯語諸制,皆所精心結撰。並因書法工整,大小諸體各極其妙,故為當世名流所推重。”
對於他演唱的太平歌詞,學者傅惜華在《北京藝人談概》中說:“他所唱之曲均為勸善勸孝之詞,雖為‘土地文學’,但俗不傷雅,非為今說相聲者之以謔罵為技能者也。”
馬三立:“從朱紹文一代開始,行業上有說相聲這一行道了,有師徒關係和行業觀念了,從而有了相聲宗譜。”

傳承

朱紹文晚年置賣房屋,定居在氈子房。他最早的弟子藝名叫“貧有本”,貧有本沒有傳人。後來的弟子富有根(桂禎)、徐有祿(又名徐有福)、范有緣(又名范長利、范一齋),皆代有傳人,且支脈興旺。
相聲創立初期,朱紹文與阿彥濤沈春和齊名,他們在北京各立門戶,稱朱、阿、沈三大流派。阿彥濤(一作阿劍濤),綽號阿二、阿剌二,滿族,原為清門票友,因家道沒落,下海從藝,尤以單口相聲聞名,代表曲目有《須子論》、《碩二爺跑車》等。沈春和(一名沈長福),原是評書藝人,後改習相聲,代表曲目有《康熙私訪》、《古董王》等。後代相聲演員幾乎都分屬於這三大流派所傳承。

人物軼事

得寸進尺
朱紹文是窮秀才出身。他學問深,口才非凡,能夠問一答十,對答如流。
“窮不怕”用過的竹板拓片“窮不怕”用過的竹板拓片
一次,他進京趕考遇上了大雨,只好躲進一個門洞裡暫避。不一會兒,又先後進來了十幾個趕考的人。門洞的主人是個有學問的秀才,他開門一看,門洞裡不少人,有些不滿,但轉念一想,我何不試試這些人當中誰最有學問。
於是他對避雨的人們說了個上聯:“天留過客誰是過客主?”上聯剛說完,朱紹文就對出了下聯:“雨阻行人君即行人東。”主人一聽,下聯對得還蠻恰當,就把朱紹文讓到屋裡並給沏了一碗茶,說:“且施清茶一碗。”朱紹文心想,弄碗茶還說個上聯,真夠扒嗤人的了。於是,對了個下聯:“更請便飯一餐。”主人一聽,忙叫家人備飯。一會兒,飯菜擺到桌子上,主人又說了一個上聯:“無甚佳肴只備園中青菜。”朱紹文聽了,往窗外一看,發現雞籠裡面有雞。於是,他眼珠一轉,說出下聯:“何勞盛饌清烹籠內黃雞。”
主人一聽,覺得這人還真有兩下子,就宰雞打酒,與朱對飲,他們一直喝到傍晚,主人喝煩了便出了個一聯:“君且聽樓上叮叮噹噹幾更幾點?”朱紹文也不著急,樂樂呵呵地對了個下聯:“我只感堂前說說笑笑一口一盅。”
主人無可奈何只好去睡覺了。朱紹文一直喝到天亮才罷休。忽然,他走到廚房內拿出一把切菜刀,坐在門檻上“霍霍”地磨著。主人聽到磨刀聲,掀窗一看,嚇了一跳,對著朱紹文說了個上聯:“君為何持刀而磨?”朱紹文不慌不忙地道出了下聯:“我情願殺身以報。”主人一聽差點嚇暈,趕緊穿鞋下地,說了個上聯:“若君死豈非一場官府事?”朱紹文又對了個下聯:“要我活還得十兩盤費錢!”主人無奈,趕緊拿出十兩銀子送給朱紹文,並送他到門口,說了個上聯:“此等惡客,去去去,快去快去!”朱紹文掉轉頭來笑著對了個下聯:“如斯佳東,來來來,再來再來。”那主人一聽差點兒氣趴下。

獲得榮譽

1894年,朱紹文被慈禧太后封為“天橋八大怪”之首。

藝術形象

2018年電影《笑神窮不怕》,武賓飾演朱紹文。
藝術形象藝術形象

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