朱丕烈

朱丕烈,字正威,又字振岩,號繡叔。清朝康熙58年(1719年)出生於海鹽縣城武原鎮北門的蘭玉堂。

基本介紹

  • 中文名:朱丕烈
  • 出生日期:1719年
  • 出生地:海鹽縣城
  • :正威
  • :繡叔
  • 性別:男
少年時期,中年時期,

少年時期

少年時,在本縣鄭筠庭先生門下求學,於乾隆13年(1748年)經殿試中了二甲進士。在他的一生中,先後在朝廷中擔任過禮部主事、儀制司主事、儀制司員外郎、禮部則例館提調、御史、禮部郎中、山東道監察御史、順天鄉試監試官、禮科給事中、江南鄉試主考官、殿試監試、朝考監試、淮揚漕務巡視、江南道監察御史、工科給事中、湖北學政、工科掌印給事中等一系列官職。為官期間,由於他恪盡職守,頗得乾隆皇帝的器重。故於乾隆32年(1767年),朱丕烈受皇上委派,作為巡視台灣監察御史(巡視台灣監察御史為從五品文官,就官品而言,比台灣道道員的正四品要低,不過因為是皇上欽命特派,官小而權重。他可以對台灣道所屬的違法官吏進行彈劾,也可由皇帝賦予直接審判台灣道所屬行政官員的權利,同時還可在巡視過程中,對台灣地方行政所存在的弊端上奏朝廷。)前往孤懸海外的台灣道(當時屬福建省管轄)巡查視察,以示朝廷對台灣百姓的關懷。乾隆皇帝對朱丕烈這次巡視台灣一事甚為重視。雖朱丕烈當時並非朝中一品大員,但皇上賜他穿戴繡抹匪嬸轎有麒麟、蟒蛇的一品官服,並賞予他的隨從人員七品頂戴,藉此來提高他出行的威儀。

中年時期

1767年10月,朱丕烈及其隨從從福州乘船出海,向東南方向航行,來到當時台灣府府治所在地台南,受到當時台灣道道員張珽,台灣知府的鄒應元(字清源,號鶴山,江蘇省金匱縣人)、台灣海防同知魯楷(號柏齊,浙江省會稽人)等地方官員的歡迎。在台南府城稍事休息後,便開始了巡視台灣的公務。他於10月中旬起,向北首先巡視了位於台灣中部的一廳二縣,並視察了當地的倉庫、軍營,後折返台南府城,從12月初1日起巡視台灣南部一戀櫃整拜帶。他先經二層溪抵達鳳山縣(即如今的高雄市高雄縣)的沿海一帶,再從鳳山縣的阿猴社、塔樓社轉道羅漢門,又重返台南府城。由於當時台灣與大陸海峽相隔,往來不便。在島上居住的百姓僅數十萬人,除少數是從福建、廣東遷居於此的大陸移民外,大多為當地的土著少數民族,其中又以高山族為主。因此民風強悍,文風不盛,不重視耕讀,還有少數人還與荷蘭等外國人勾結作亂,不遵守朝廷法度。故朱盼拘遷丕烈在台灣巡視所到之處霉喇煉,一方面宣揚了大清朝廷的國力、威望和德行,以順從和叛逆的不同後果來警告當地民眾自身行為的禍福。同時他又在台灣創辦了多所學校,以教育來振興文風士氣,促進當地民眾教化。同時朱丕烈針對台灣山高路險、交通不便、農業不發達的狀況,他又大力倡導改造環境,以利農事。他發動民眾先後開發了良田數千頃,開挖了用於農田灌溉的渠道,使當地民眾切身感受到農耕的好處。於是當地的少數民族逐步改變了原來的狩獵為主的生活,開始重視農業生產,努力耕作,並表示遵守朝廷法令制度,逐漸與當地的外來移民和睦相處,政局逐漸穩定。本來台灣民間的訴訟都是憑藉錢財實力來論是非曲直的,缺少公道。而由於管轄台灣的總督、巡仔霸洪撫等高官一直耽在遠隔重洋的福建內地,鞭長莫及,不能及時處理台灣民間的糾紛。朱丕烈一到台灣,就接受了許多前來訴訟的民眾,平反了一批冤獄。故一時間台灣士民非常高興,對朱丕烈非常欽佩。因而當時的少數民族的社團對大清朝廷的歸屬感也逐步確立起來了,台灣風氣為之一振。朱丕烈在台灣巡視期間,除宣傳朝廷威儀仁德外,他還一路檢查視察了各地的軍營、器械及各地的錢糧府庫。例如他見上報的鳳山縣錢庫存銀4211兩,倉谷存糧98046石。經他親自加以驗收,上報數與實際數相符。朱丕烈在巡視途中,各地的有關官吏及當地少數民族的頭人皆遠道相迎。朱丕烈除宣傳皇上的威儀仁德外,還將從大陸帶來的布匹、食物獎勵、饋贈給他們,使他們深感高興。雖然當時正值隆冬季節,但地處亞熱帶的台灣南部由於地氣溫暖,故當地百姓已開始插秧種田,遠遠望去,禾苗一片青蔥綠色,而到第二年的春天三四月間,稻穀已經起收。由於種植糧食的土地比往年增加了不少,又加水渠的疏浚開通,糧食收成大為增加,糧價較往年下降。故百姓安樂,地方秩序太平,大家都感謝朱丕烈大力提倡務農的功德。
1768年,朱丕烈巡視台灣一事完成,重返大陸,回京復命。朱丕烈此次巡視台灣雖僅數月,但其功績不小。一則他通過宣傳皇上威儀仁德拳才,使台灣民眾歸附大清之心更加堅定。二則他大力艱棵船推行農耕,增加耕地,改變當地少數民族原本以狩獵為主的生活方式,提高了台灣百姓的生活水平。三則檢查視察了軍隊、錢糧倉庫、軍事要地,為捍衛海疆、鞏固國防盡職盡責。四則創辦學校,提倡教化,平反冤獄,使台灣的百姓素質大為提高,社會文明向前邁進了一大步。
1768年,朱丕烈巡視台灣一事完成,重返大陸,回京復命。朱丕烈此次巡視台灣雖僅數月,但其功績不小。一則他通過宣傳皇上威儀仁德,使台灣民眾歸附大清之心更加堅定。二則他大力推行農耕,增加耕地,改變當地少數民族原本以狩獵為主的生活方式,提高了台灣百姓的生活水平。三則檢查視察了軍隊、錢糧倉庫、軍事要地,為捍衛海疆、鞏固國防盡職盡責。四則創辦學校,提倡教化,平反冤獄,使台灣的百姓素質大為提高,社會文明向前邁進了一大步。

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