玉樓春·戲林推

木蘭花·戲林推一般指本詞條

玉樓春·戲林推》是宋代詞人劉克莊的詞作。此詞上片描寫林姓友人在都城的冶遊放浪生活:行是躍馬,路是都市,居在客舍,飲是美酒,事是呼盧:以詼諧之筆表現其浪漫豪縱;下片和盤托出對林姓友人的規箴,告誡友人不要因為終日偎紅倚翠、兒女情長而忘卻恢復中原的事業。上片寫人,下片致意,既各有所重,又相得益彰。全詞氣勁辭婉,內剛外柔,心中激昂慷慨,筆下溫厚和平,章法亦甚精巧。

基本介紹

  • 作品名稱:玉樓春·戲林推
  • 創作年代南宋
  • 作品體裁:詞
  • 作者:劉克莊
  • 作品別名:木蘭花·戲林推、玉樓春·戲呈林節推鄉兄
  • 作品出處:《全宋詞
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作品原文

玉樓春·戲林推
年年躍馬長安市,客舍似家家似寄。青錢換酒日無何,紅燭呼盧宵不寐
易挑錦婦機中字,難得玉人心下事。男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚

注釋譯文

詞句注釋

⑴玉樓春:詞牌名,又名“歸朝歡令”等,雙調五十六字,上下片各四句三仄韻。
⑵林推:姓林的推官,詞人的同鄉。推官為唐宋時地方長官的助理,負責刑事訴訟之類的事務。
⑶長安:此處借指南宋都城臨安(今浙江杭州)。
⑷客舍:此處借指酒樓妓館。寄:客居。
⑸青錢:古銅錢成色不同,分青錢、黃錢兩種。無何:不過問其他的事情。
⑹紅燭呼盧:晚上點燭賭博。呼盧,古時一種賭博,又叫樗蒲,削木為子,共五個,一子兩面,一面塗黑,畫牛犢,一面塗白,畫雉。五子都黑,叫盧,得頭彩。擲子時,高聲大喊,希望得到全黑,所以叫呼盧。
⑺錦婦機中字:織錦中的文字。化用東晉十六國時期竇滔蘇惠織錦為迴文詩以寄其夫的典故。蘇惠字若蘭,善屬文。竇滔仕前秦為秦州刺史,徙流沙。蘇氏在家織錦為回文璇璣圖詩,用以贈滔。詩長八百四十字,可以宛轉循環以讀,詞甚悽惋。錦婦,指妻子。
⑻玉人:美人,此處指妓女。
⑼神州:此處指中原淪陷地區。
⑽水西橋:劉辰翁須溪集·習溪橋記》載“閩水之西”,在福建建甌,為當時名橋之一。又《丹徒縣誌·關津》載“水西橋在水西門”。此處泛指妓女所居之處。

白話譯文

年年騎馬在京城東跑西顛,旅舍像家園,家園好似寄宿的旅店。揮霍青銅換酒買醉,無所事事一天混到晚,點亮了紅燭擲骰賭博,竟玩得通宵不眠。
對妻子所織出的錦字迴文詩心有靈犀,容易理解,卻難以猜透美麗的妓女內心的情感。男兒要心向西北神州故國,切不要為花巷麗人淚滴水西橋畔。

創作背景

《玉樓春·戲林推》是劉克莊為規勸林姓友人而寫的一首詞。據另題“戲呈林節推鄉兄”,林是作者同鄉,當時任節度推官,但名字失載,錢仲聯先生《後村詞箋注》說可能是林元質的長子林宗煥,因宗煥亦莆田人,又曾在浙西安撫司供職,與題稱“鄉兄”、詞雲“躍馬長安”者俱合。而劉克莊的妻子姓林,福清人氏,題中的“林推”也可能就是林夫人的鄉里同族。又《後村先生大全集》卷二十三有《送林推官觀》詩:“仕泉一郡共稱賢,今仕於漳想亦然。非有珠犀堪自獻,若無梔蠟可為研。惡貪泉水平生潔,缺相輪尖早晚圓。若是尚書問村叟,衰殘恰似掛冠年。”林觀曾為泉州和漳州兩郡推官,題中的“林推”或即其人。飲酒狎妓,原是文人津津樂道的快事,但時值國運衰頹,時勢艱危,詞人早已沒有了那種心思。因此詞人對林姓友人的縱酒狎妓生活深感惋惜和遺憾,因而寫下此詞予以規勸。

作品鑑賞

整體賞析

此詞頗具辛派詞特色。上片極力描寫林姓友人的浪漫和豪邁。“年年躍馬長安市,客舍似家家似寄”言其久客輕家,客居的日子多於家居的日子。年年馳馬於繁華的都市街頭,視客舍如家門而家門反像寄居之所,可見其性情之落拓。“青錢換酒日無何,紅燭呼盧宵不寐”則具言其縱情遊樂。此二句蓋從杜甫逼仄行贈畢曜》“速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢”及晏幾道浣溪沙·家近旗亭酒易酤》“戶外綠楊春系馬,床前紅燭夜呼盧”等語化出。日夜不休地縱酒浪博,又可見其生活之空虛。作者在其他詞作如《菩薩蠻·戲林推》中也提到過這位林姓朋友的狎妓縱慾生活,可以互參。如此描寫,表面上是對林的豪邁性格的讚賞,實際上則是對林的放蕩行為的惋惜。
下片乃和盤托出對林姓友人的規箴。“易挑錦婦機中字,難得玉人心下事”二句對舉成文,含蓄地批評他迷戀青樓、疏遠家室的錯誤。妻子的情義真實可靠,妓女的心意則虛假難憑。今乃舍妻子易知之真情而取妓女難憑之假意,可見是何等的荒唐了。結末“男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚”二句熔裁辛棄疾賀新郎·同父見和再用韻答之》“我最憐君中宵舞,道男兒到死心如鐵”及《水調歌頭·相公倦台鼎》“賤子親再拜,西北有神州”等句意,熱情而嚴肅地呼喚林姓友人從偎紅倚翠中解脫出來,立志為收復中原建立一番功業。“莫滴水西橋畔淚”是說不要同那些妓女們混在一起,灑拋那種無聊的傷離恨別之淚。這樣的規箴,辭諧而意甚莊,“旨正而語有致”(清劉熙載評後村詞語)。末二語尤見壯心,“足以立懦”(明楊慎評此詞語)。
總之,這首詞的情感格調是非常高的。詞中表現出一種高翔遠翥的氣概和愛國憂時的精神,而對於醉生夢死的腐朽生活極其鄙薄,因而具有驚頑起懦的價值。其藝術風格上的特色是:氣勁辭婉,中剛外柔。作者對他這位朋友的荒於遊樂是非常惋惜的,從篇末二句一揚一抑的情感落差來看,甚至頗有點慍怒。但用來表達此種惋惜和慍怒的言語卻十分委婉,心中激昂慷慨,筆下溫厚和平,摧剛為柔達到了爐火純青的地步。此詞章法亦甚精巧,上片寫人,下片致意,既各有所重,又相得益彰。開篇即托出一個裘馬輕狂的人物形象,可謂驀然而起。接著用換酒、呼盧兩個細節渲染這個人物的放縱情態,可謂順理而入。過片看似另言他事,實則暗承開篇二語,可謂藕斷絲連。歇拍忽發高響,注入無限感慨,包涵無限希望,又似畫龍點睛,使全詞更加富有生氣。

名家點評

明人卓人月:英雄行徑,必不如弩馬戀棧豆。(《古今詞統》卷七)
清人陳廷焯:劉潛夫《玉樓春》云:“男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。”……此類皆慷慨激烈,發欲上指,詞境雖不高,然足以使懦夫有立志。(《白雨齋詞話》卷六)
清人況周頤:後村《玉樓春》云:“男兒西北有神州,莫滴水西橋畔淚。”楊升庵謂其“壯語足以立懦”,此類是也。(《蕙風詞話》卷二)
近人唐圭璋:此首題作《戲林推》,實含有無限家國之感。起言推之遊俠生活,次言推之日夜豪情。換頭,言冶遊之無益,隱有勸勉之意。著末喚醒痴迷,似當頭棒喝,驚動非常。(《唐宋詞簡釋》)

作者簡介

劉克莊(1187—1269),初名灼,字潛夫,號後村居士,莆田(今屬福建)人。以蔭入仕。淳祐六年(1246)賜同進士出身。官至工部尚書兼侍讀,以龍圖閣直學士致仕。卒諡文定。嘗受學於真德秀。詩詞頗有感慨時事之作,為南宋江湖詩派和辛派的重要作家。詞風粗豪肆放,慷慨激越,有明顯的散文化、議論化傾向。有《後村先生大全集》《後村別調》。

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