朝鮮華嚴宗

朝鮮華嚴宗，亦稱“圓融宗”。朝鮮半島佛教宗派。新羅文武王時期，義湘入唐，從華嚴二祖智儼習法，回國後即以《華嚴經》、《十地經論》為所依經論，以浮石寺為本山，弘傳華嚴宗旨，是為朝鮮華嚴宗之始。此前，慈藏曾將五台山文殊信仰由唐移植新羅。元曉亦撰有大量華嚴著述。但系統地弘傳華嚴宗旨的則始於義湘，故義湘被稱為“海東華嚴初祖”。其門下有“湘門十德”，弘法華嚴十剎。孝昭王時，從華嚴三祖賢首學法的勝詮回國，將賢首所著《華嚴探玄記》等轉交義湘，於新羅廣傳本宗教法。後由神琳、緣起、決言、法融、真秀等傳承。新羅末，華嚴宗分為觀惠和希朗的南嶽和北嶽兩派。高麗初，坦文和均如融兩派為一家。之後，決凝重興浮石寺，義天大興賢首宗風，教門極盛。當時，實行禪科，華嚴宗成為國家公認的宗派。朝鮮時期，佛教十一宗並為七宗，華嚴宗是其中之一。之後，華嚴宗與慈恩宗、中神宗、始興宗合併為教宗，但其所依經典仍為教宗僧科科目，實為教宗核心。後來，朝鮮佛教宗團雖已消失，但華嚴教學相繼傳承，成為朝鮮佛教思想根基之一。1941年，朝鮮禪教二宗改名“曹溪宗”。現在韓國仍有大韓佛教華嚴宗。