朝鮮族長鼓

朝鮮族長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓。朝鮮族混合擊膜鳴樂器。朝鮮語稱卜。演奏時將鼓橫掛胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手執竹片敲擊。朝鮮長鼓歷史悠久、構造獨特、音色柔和，有一定的民族特色，常用來表現輕快、歡樂的情緒。長鼓多用在舞蹈中，由舞者邊舞邊擊，亦可在合奏中或伴奏中作為節奏樂器使用，深受朝鮮族人民喜愛的民間樂器。流行於遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古、河北等省區，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州為最。

基本介紹

• 中文名稱：朝鮮族長鼓
• 民族：朝鮮族
• 起源：印度細腰鼓
• 類型：樂器

歷史

朝鮮族長鼓起源於印度細腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行於中原地區。朝鮮族民間樂器。歷史悠久、構造獨特、音色柔和，常用於歌、舞伴奏和器樂合奏。

朝鮮族長鼓起源於印度的細腰鼓。公元4世紀時，細腰鼓通過絲綢之路傳入我國中原，而後又東傳朝鮮。

朝鮮族長鼓

朝鮮族長鼓

長鼓為古代細腰鼓的變體。隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用於宮廷九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂中。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。宋代《樂書》：“杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹。”沈括《夢溪筆談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之”。

隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當時雖未有長鼓之名，但實際已用於九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。

到了元代，《元史·宴樂之器》對杖鼓記載尤詳。《元史·禮樂志》：“杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手”。近百餘年來，杖鼓在我國中原逐漸銷聲匿跡，而在朝鮮族人民中廣為流傳，遂改名為長鼓。長鼓作為民間打擊樂器，在農樂舞隊里由長鼓手擊打，起伴奏和渲染氣氛的作用，當情緒高昂時，長鼓手常常隨著眾人一起翩翩起舞，因其身前挎著長鼓，故在起舞時側重於擊鼓的形體動作，逐步創作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此而被稱為“長鼓演戲”。後經歷代藝人創造豐富，長鼓舞便在20世紀初期，以獨立的表演形式從農樂舞里脫穎而出。每逢佳節之日，民間常出現跳長鼓舞者，深受民眾歡迎。延邊歌舞團從20世紀50年代初開始將長鼓舞搬上舞台，從而擴大了長鼓舞的影響，60年代又在獨舞的基礎上，創作出長鼓的群舞表演。長鼓舞不僅鼓技驚人，花樣翻新，亦在於表達喜悅、歡快的情緒，以優美的舞姿和嫻熟的鼓技給人美好的藝術享受。

朝鮮族長鼓

結構

鼓身圓形，木製，蒙皮，中間細實，兩端粗空，可發兩種不同的音色。鼓身用一段椿木，呈圓筒形，樺木或楊木多塊木料拼合，也可掏空或旋制而成。全長56厘米～70厘米，兩端鼓腔粗而中空，中間鼓腰細而實心，呈兩個倒接的腳杯狀。左端鼓腔長18厘米～22厘米、鼓口直徑24厘米～26厘米，右端鼓腔長16厘米～20厘米、鼓口直徑22厘米～24厘米，中間鼓腰直徑10厘米～12厘米，從而形成兩個大小不同的共鳴腔。鼓身外表塗以紅漆，繪有描金花紋圖案。兩端鼓腔大小不一，蒙皮也有別。左端鼓腔稍大，多蒙一塊較厚的牛皮、馬皮、驢皮或豬皮，以使其發出柔和、深沉的低音；右端鼓腔略小，多蒙一塊較薄的鹿皮、羊皮或狗皮，以使其發出清脆、明亮的高音。用繩索繃緊並可調節鼓皮的張緊度，因而每個長鼓可以發出兩種不同的音色，粗端發出柔和深沉的低音；細端發出清脆明亮的高音，還能根據演奏的需要來定音。皮面縫在兩個直徑41厘米～48厘米的圓鐵圈上，分別蓋於兩端鼓口，鐵圈四周各置八個鐵鉤，拴以皮條或鼓繩，相鄰兩繩間穿以可活動的皮套，又稱浮轉，左右移動皮套可調節鼓皮張力。鼓身外塗紅漆。鼓棰用細竹條做成，長40厘米左右，棰頭稍大。左右兩端分別稱為手鼓面、棰鼓面，都無固定音高，因鼓腔大小和蒙皮薄厚有別，可發出兩種不同音色，粗端為柔和深沉的低音，細端為清脆明亮的高音，一般將其調成四度或五度音程關係，並能根據演奏的需要來定音。鼓棰用竹條或細竹製作，棰長40厘米。

朝鮮族長鼓

古代的長鼓，用獐皮做左邊的厚鼓皮，用狗皮做右邊的薄鼓皮，鼓筒採用木材或多層紙、薄鐵等材料製成。長鼓有沙市6個銅製的龍頭形鉤子，鉤住鬆緊繩。鬆緊繩用三股真絲線製成，每隻鼓上裝有8全套袖，即用來調整鼓繩的皮套。

演奏方式

演奏時，坐勢，置鼓於架上；立勢，將鼓掛於奏者腹前，左手拇指扶住鐵圈，其餘四指可單指敲擊或一起拍擊手鼓面，右手執鼓棰敲擊棰鼓面。經過人們不斷地發掘、整理，演奏技藝極為豐富。手鼓面奏法。左手有單鼓點、單花點、雙花點、悶鼓點等四種，棰鼓面。右手奏法有單鼓點、單花點、雙花點、滾奏、震奏等，敲擊的節奏變化有四十多種。常用於獨奏、器樂合奏或為獨唱、舞蹈伴奏。

演奏長鼓時，右手執細竹條敲擊，左手拍打。有兩種演奏形式：一種是將較小的長鼓橫掛在胸前邊舞邊奏，如朝鮮族著名的《長鼓舞》，它既是舞蹈的伴奏樂器，又是舞蹈的道具；另一種是將稍大的長鼓置於木架上，擺在演奏者面前專作為樂器演奏，為聲樂伴奏（如伽倻琴彈唱）或參加器樂合奏，常用來表現輕快、歡樂的情緒。 長鼓在熟練的演奏者敲擊下，兩個不同的音響參插交錯，兩種不同的音色忽隱忽現、時輕時重、抑揚頓挫，音色分外清麗鮮明。它以獨特而豐富的音樂語言，表達出複雜而細膩的思想感情，具有鮮明的朝鮮族風格和濃厚的地方色彩。

朝鮮族長鼓

表演地位

杖鼓在朝鮮族民間是主要的獨奏樂器之一，與筒簫、細篳篥等朝鮮族民間樂器齊奏或合奏時，均為領奏樂器。故民諺中有“第一是有名的鼓手，第二才是有名的歌手。”可見杖鼓在民間樂隊中地位的重要了。當人們看到朝鮮族姑娘將一種較小的杖鼓橫掛腹前邊擊邊舞時，這種表演形式就是著名的朝鮮族《長鼓舞》。杖鼓既是舞蹈的伴奏樂器，又是舞蹈的道具，鏗鏘的鼓聲伴著矯健的舞姿，十分動人。將一種稍大的杖鼓置於木架上，參加器樂合奏或為聲如獨唱、伽耶琴彈唱、舞蹈伴奏，常用來表現輕快歡樂的情緒。杖鼓在熟練的演奏者敲擊下，兩個不同的音響參差交錯，兩種不同的音色忽隱忽現、時輕時重抑揚頓挫，音色分外清麗鮮明，有時猶如珠落玉盤，叮咚作響，有時宛如水動荷葉，令人讚嘆不已，它以獨特而豐富的音樂語言，表達出複雜而細膩的思想感情，具有鮮明的朝鮮族風格和濃厚的地方色彩。能歌善舞的朝鮮族人民，長期以來努力發展杖鼓藝術，豐富了人民的文化生活。在節日或勞動之餘，人們歡快地敲起杖鼓，或引吭高歌或翩翩起舞，抒發對幸福生活的熱愛和讚美。

我國東北韓族聚居的地方，長鼓在朝鮮族音樂和舞蹈中起重要作用。長鼓的右邊用一根飾彩穗的竹條敲，左邊用手，右邊聲高左邊聲低，能敲擊出豐富多彩的節奏，著名的朝鮮族長鼓，在全世界聞名，藝術水平相當高，真正代表了能歌善舞的朝鮮民族的藝術特色。

長鼓舞

長鼓舞是朝鮮族代表性的舞蹈之一，脫胎於傳統的“農樂舞”。長鼓舞最早以男性獨舞為主，後來發展為男獨舞、女獨舞、雙人長鼓舞及長鼓群舞等多種形式。現代長鼓舞有兩種表演方式：

一為用鼓鞭兼用鼓槌；一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開始只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓槌插在長鼓上，舞至高潮時，方抽出鼓槌進行技巧表演；後者則始終持鼓鞭隨樂起舞。

朝鮮族長鼓

長鼓的表演，以柔軟的扛手、伸肩、鵲雀步等動作為主，以肩挎長鼓，右手持鼓鞭，邊跳邊敲鼓的形式表演，身、鼓、神融為體，高度協調統一。舞蹈的形式有獨舞、雙人舞、群舞等多種。建國發後，長鼓舞久經朝鮮族舞蹈家們的精心改編，增進了新的時代氣息和民族特色，使這一藝術形式日趨完善。

長鼓舞素有朝鮮族舞壇上的一顆明珠之美稱，歷來備受朝鮮族人民的珍愛。長鼓舞具有幾百年的歷史，始終以其典雅飄逸的舞姿馳名中外。長鼓分為長鼓、舞蹈長鼓、兒童長鼓和幼兒長鼓等幾種。形狀是兩頭粗、中間細，左邊鼓筒直徑比右邊鼓筒直徑大1厘米，右邊鼓皮薄，左邊鼓皮厚。

我國朝鮮族的舞蹈優美典雅、剛柔相濟，恬靜內斂，或熱情奔放。讓我們通過延吉捲菸廠出品的“朝鮮族”套標，來欣賞一下朝鮮族舞蹈的藝術魅力。

朝鮮族長鼓