朝水節

巴寨朝水節是目前整個甘南藏族自治州舟曲縣民間保存較完整，且內容豐富，形式多樣，風格各異，古樸自然，原生態文化風味濃郁的藏民族民間民俗文化之一。自形成以來，主要在每年五月初五，朝水節成為舟曲巴藏鄉前、後北山村和洛大鄉藏民族獨特的傳統節日。

朝水節作為舟曲藏族的重要節日之一，是當地人適應自然環境的產物，從宗教層面來說則是苯佛共生的結果，體現了人與自然、人與人、人與社會之間的多層次互動，同時也是對當地藏族文化的一次集中表演，達到了娛神與娛人的雙重目的，發揮了淨化人們的心靈、緩解人們緊張情緒的作用，加強了藏漢民族之間的族際交流，共同構築了舟曲的地方文化。

基本介紹

• 中文名：朝水節
• 民族：藏民族
• 類型：傳統民間風俗
• 歷史：古老歷史和深厚的文化內涵

巴寨“朝水節”

“煨桑”是藏民族特有的傳統民間風俗，有著古老歷史和深厚的文化內涵。在整個藏族地區，無論是祈願祝福還是慶賀豐收都離不開煨桑，特別是每逢節日之際，煨桑便成為節日的重要儀式之一。

如果說“煨桑”只是序幕，那么朝水節的腳步就不會遠了。

巴寨溝是舟曲縣重要的旅遊風景區之一，高山峽谷地貌，山峻水奇，氣候溫和，屬亞熱帶大陸性季風氣候，分布著種類繁多的亞熱帶至暖溫帶動植物種群。每年端午節，舟曲縣和迭部等周邊縣藏族民眾自發地匯聚到巴寨溝“昂讓”雪山，舉行規模盛大的“朝水”活動。

從“昂讓”雪山百米高的懸崖石孔中噴涌而出的一簾瀑布和崖下十幾眼清泉被當地民眾稱為“曲紗”聖水。據說端午節這天，天神在“曲紗”聖水中撒有仙藥，沐浴和飲用此水，能醫治百病，淨化身心，消災避難。朝水時，遊客們穿梭沐浴在飛瀑流泉之下，鳴槍放炮，煨桑祈禱，誦經祝願，企盼來年五穀豐登、六畜興旺。“朝水”後，人們帶著給親友的“曲紗”聖水沿著林間小道下山，各路歌手一路相互敬酒，對歌獻藝。身著節日盛裝的藏族婦女們在野外手拉著手盡情地跳起“樂樂舞”，歌頌大自然、神靈和美好幸福的生活。男子們則由長者持矛領頭，列成長隊，吆喝呼應，擺出威武的“龍陣”，盡情地展示著山里人的粗獷與豪放。夜幕降臨後舉行篝火晚會，男女老少盡情地唱歌跳舞，將節日的狂歡氣氛推向高潮。

歡樂聚會

舟曲縣巴寨朝水節是當地藏族民眾在長期生產生活實踐中，逐漸形成的以原始祭祀慶祝和紀念儀式為主的習俗和多種藝術文化內容相融合的傳統民間文化活動。

據了解，朝水節這天，當地的男男女女成群結隊，歡歌笑語，穿山越澗，過密林，走竹徑，攀到昂讓山上崖孔中飛瀉而出的瀑布下，鳴槍放炮、煨桑祈禱，在曲紗瀑布中淋浴，大聲歌唱。在“曲紗”飄落的山腳處，還有十幾眼泉水，汩汩流淌，先民們分別為他們命名為明目泉、健身泉、長壽泉、聰明泉等。

五月初四是當地民眾朝拜“曲紗”的日子，初五是前、後山民眾朝拜“曲紗”的日子。

朝水節活動一般中午以前在昂讓山“曲紗”飛瀉的崖下進行完備，下午回到本庄後，在場壩里婦女們手拉手圍成圈，跳歡快的“樂樂舞”，一人領唱，大家合唱。男人們則跳起“擺陣舞”，圍觀的人一層又一層。這樣歡慶一直到夜晚，人們餘興未盡，圍著篝火或家中火塘，歌舞飲酒，即興為來賓們唱酒麴。

美麗傳說

巴寨溝境內群山連綿，奇峰林立，雲霧繚繞，古樹參天，鳥語花香，山泉飛瀑騰空直瀉，是舟曲縣主要的風景區之一。關於巴寨溝朝水節，在舟曲當地數百年間流傳著一個美麗的神話故事。

相傳，在很久以前，天宮的醫司仙女雲遊四方，發現巴寨溝一帶瘟病橫行，民不聊生，便下凡這裡，為當地老百姓治病驅邪，教他們耕作和紡織技術，使他們過上了安康幸福的日子。有一天，醫司仙女在松林茂密的昂讓山上採藥時，被山上作惡多端的狐狸精發現。狐狸精見醫司仙女花容月貌，美麗動人，便施妖法將仙女囚于山洞，威逼成婚。這一切，被上山打柴的藏族小伙子巴卡知曉，並捨身相救。經過三天三夜的殊死搏鬥，巴卡終於用寶刀將狐狸精砍死，使醫司仙女虎口脫險。仙女在感激之餘對巴卡產生了愛慕之情，兩人隨即以山洞為家，結為伉儷，並生下一個孩子。天宮的王母娘娘得知這件事後，勃然大怒，命醫司仙女立即返回天宮受罰，仙女難捨親人，拒不從命。王母娘娘便發功施術，用雷電擊殺了他們的孩子，並封實了他們居住的昂讓山崖洞。這一天正好是農曆五月初五，也就是端午節。因此，每逢這一天，悲痛的山民們便在山崖下煨桑，頌經、祭酒、祈禱，以紀念仙女和巴卡。誠心所至，金石為開，有一年的農曆五月初五，封實的洞口突然爆裂了一個石孔，從中噴瀉出一股飛泉瀑布，人們喝了這個山泉後，治癒了身上的各種瘡疾和疑難怪病，並且萬事走運，人們說，這股神奇的飛泉就是醫司仙女的化身。沐浴和飲用了它，就能醫治百病，淨化身心，消災避難。因而，被當地民眾尊稱為“曲紗”聖水。飛泉旁邊還長出了一棵四季溢香、萬古長青的柏樹，據說，那就是巴卡的化身，伺守在飛泉旁，象徵他們堅貞不渝的愛情。從此以後，每逢這天，方圓各地的人們便匯集在這裡沐浴和朝拜“曲紗”聖水，載歌載舞，以祈求神靈為他們消災賜福。