笏(朝板)

朝板一般指本詞條

古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片製成,上面可以記事:朝(cháo)~。“京兆尹鄭叔則,怫然曳~卻立”。古時候文武大臣朝見君王時,雙手執笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。

基本介紹

  • 中文名:笏
  • 外文名:scepter
  • 作用:記錄
  • 別稱:法器
  • 漢字拆分:  勹  (丿丿)
  • 五筆:tqr、tqrr
  • 漢字結構:上下
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詳細釋義

〈名〉
田字格中的“笏”字田字格中的“笏”字
1. (形聲。從竹,勿聲。本義:古代朝見時大臣所執的竹板,用以記事)
2. 手板 [tablet]
3. 笏板。古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子,按品第分別用玉、象牙或竹製成,,以為指畫及記事之用。
笏,禮玉藻。笏天子以球玉;諸侯以象,大夫以魚須文竹、士竹、本象可也。——《說文》
薦笏言於卿士。——唐· 柳宗元《柳河東集》
曳笏卻立。
持一象笏至。——明· 歸有光《項脊軒志》
4. 又如:笏擊(用笏板撲擊);笏囊(盛笏板的袋子);笏帛(盛笏的袋);笏板(即笏,手板)
5. 舊時戲班用來寫戲目供人點戲用的手板也稱“笏”
只見一個掌班拿著一本戲單,一個牙笏。——《紅樓夢》
6. [量詞]金銀的計算單位。鑄金銀成笏形,一枚為一笏
眾情危懼,共請主人,願以白金十笏贖之。——五代· 劉崇遠《金華子雜編》
7. 指成錠的東西 [ingot]
[魏] 禧乃檢篋中,得筆二管、墨一笏贈之。—— 清· 溫睿臨《南疆逸史》

常用詞語

【笏板】笏,禮玉藻。笏天子以球玉;諸侯以象,大夫以魚須文竹、士竹、本象可也。――《說文》 薦笏言於卿士。――唐·柳宗元《柳河東集》 曳笏卻立。 持一象笏互。――明·歸有光《項脊軒志》。
【笏擊】用笏板撲擊。
【笏囊】盛笏板的袋子。
【笏帛】盛笏的袋。
【十笏】來自唐人所著《法苑珠林》,在此書的《感通篇》中說,印度吠舍哩國有維摩居士故宅基,唐顯慶中王玄策出使西域,過其地,以笏量宅基,只有十笏,故號方丈之室。後人即以“十笏”來形容小面積的建築物。例如山東省濰坊市的十笏園,“以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也。”
  • 瞻笏: 南宋 朝參儀式的一種。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“又 紹興 中,朝參止磬折遂拜,今閤門習儀,先以笏叩額拜,拜皆然,謂之瞻笏。”
  • 簪笏: 冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官員或官職。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》序:“簪笏成行,貂纓在席。” 唐 杜甫 《與李十二白同尋范十隱居》詩之三:“不願論簪笏,悠悠滄海情。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》:“ 山谷 ‘簡編自襁褓,簪笏到仍昆...
  • 襴笏: 穿襴袍,執手板。古代官吏朝會時的服飾。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“供奉官紫衣入侍,後軍容使 楊復恭 俾具襴笏,宣導自 復恭 改作也。”
  • 整笏: 端正地握著朝笏。恭謹待命貌。 南朝 齊 謝朓 《為明帝讓封宣城公表》:“灑酒望屬車之塵,整笏侍昇平之禮。” 北周 庾信 《鉏麑見趙盾贊》:“ 趙盾 將朝,端衣整笏。”
  • 纓笏: 冠帶和手板。亦借指官吏。《文選·顏延之》:“纓笏匝序,巾卷充街。” 李善 註:“纓笏,垂纓秉笏也,皆朝臣之服,故舉服以明人。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一:“講解移晷,纓笏塞巷,巾卷充街,莫不傾聽忘倦。” 清...
  • 靴笏: 亦作“鞾笏”。靴與笏。古代官員在朝覲或其他正式場合用。 五代 馬縞 《中華古今注·靴笏》:“靴者,蓋古西胡服也……笏者,記其忽忘之心。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“往時學士,循 唐 故事,見宰相不具靴笏,系鞋坐玉堂上。” 宋 周密...
  • 搢笏: 亦作“ 搢忽 ”。1.插笏。古代君臣朝見時均執笏,用以記事備忘,不用時插於腰帶...(2).引申指朝見。 明 董谷 《碧里雜存·寶志公》:“ 聖祖 異焉,勅建 靈谷寺 ...
  • 植笏: 猶持笏。指為官。 宋 蔡襄 《郡主李氏墓誌》:“其君舅 錢文僖公 以代誥命參禁密,遂持將相印,其族植笏而通省戶者以百數。”
  • 遺笏: 先人遺下的朝會手板。指後代蔭襲的官職俸祿。 元 袁桷 《次韻黃可玉古墨行》:“ 鄭公 諸孫保遺笏,滌志黽勉窮韋編。” 清 全祖望 《湖語》:“由來骨鯁,罔愆遺笏。節使安貧,升聞帝室。”
  • 滑笏: (1).水波動盪不定貌。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“ 高 曰:憶...(2).指動盪不定的水波。 清 黃景仁 《貂裘換酒·潞河舟次》詞:“穩買 潞河 舟...
  • 朝笏: 古代君臣朝會時所執狹長板子,用玉、象牙或竹片製成,用以指畫和記事。《封神演義》第六五回:“且說 南極仙翁 即忙收拾,換了朝服,系了玎璫玉佩,手執朝笏,離了 玉虛宮 。” 吳晗 《朱元璋傳》第七章二:“ 元璋 不理會, 仕魯 著急,鬧起迂...
  • 象笏: 象牙制的手板。古代品位較高的官員朝見君主時所執,供指畫和記事。《禮記·玉藻》:“史進象笏,書思對命。” 鄭玄 註:“書之於笏,為失忘也。”《北史·李穆傳》:“其一門執象笏者百餘人。”《新唐書·車服志》:“象笏,上圓下方,六品以竹...
  • 爽笏: 借指孤高有致的僚屬。笏,大臣上朝時攜帶的手版。 明 王逢 《奉寄趙伯器參政伊時中員外五十韻》:“超然延爽笏,肅若衛寒更。”參見“ 拄笏看山 ”。
  • 笢笏: [bamboo’s hole] 笛孔
  • 冕笏: 禮冠與手版,皆古代王公大官之服飾,因以指仕宦者。《文選·王融》:“若閒冗畢棄,則橫議無已;冕笏不澄,則坐談彌積。” 呂向 註:“冕笏,官之服飾也。”
  • 斂笏: 猶斂版。《南史·恩幸傳論》:“權歸近狎,異世同揆。故環纓斂笏,俯仰晨昏。” 唐 韓翃 《送壽州陳錄事》詩:“ 壽陽 南渡口,斂笏見諸侯。”參見“ 斂版 ”。
  • 袍笏登場: 詞語解釋 páo hù dēng chǎng ㄆㄠˊ ㄏㄨˋ ㄉㄥ ㄔㄤˇ 袍笏登場(袍笏登場) ◎ 袍笏登場 páohù-dēngchǎng[taking position of power,as in a dress rehearsal;dress up and go on stage—said of a puppet upon his take-over] 袍,古代官服;笏,古代大臣上朝所執手板。袍笏登場,就
  • 袍笏: 古代官員上朝時穿的官服和手拿的笏板
  • 笏頭履: 古代的一種鞋子。頭部高翹,形似笏板,故稱。 五代 馬縞 《中華古今注·鞋子》:“ 梁 有笏頭履、分捎履、立鳳履,又有五色雲霞履。”
  • 笏頭帶: 即毬路帶。 宋 范鎮 《東齋記事補遺》:“毬路金帶俗謂之笏頭帶,非二府文臣不得賜,武臣而得賜者……出於特恩。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“ 太宗 命創方團毬路帶,亦名笏頭帶,以賜二府文臣。”參見“ 毬路帶 ”。
  • 笏頭: (1). 宋 人稱方團毬路花紋為“笏頭”。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“今俗謂毬...(2).“ 笏頭帶 ”的省稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·仕宦捷疾》:“執政官宰相,方...
  • 笏囊: 放笏的袋子。 唐 馮贄 《雲仙雜記·笏囊笏架》:“ 會昌 以來,宰相朝則有笏架,入禁中,逐門傳送至殿前,朝罷則置於架上。百寮則各有笏囊,親吏持之。”《舊唐書·張九齡傳》:“故事皆搢笏於帶,而後乘馬, 九齡 體羸,常使人持之,因設笏囊...
  • 笏架: 放笏的架子。 唐 馮贄 《雲仙雜記·笏囊笏架》:“ 會昌 以來,宰相朝則有笏架,入禁中,逐門傳遂至殿前,朝罷則置於架上。”
  • 笏帶: 即笏頭帶。 宋太宗 以之賜大臣。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下:“ 太宗 命制毬路笏帶賜輔臣,後雖罷免,亦服焉。 趙文定 罷參知政事,頃之,除 景靈宮 副使,賜以御仙帶。自後罷宰相,仍服笏帶,罷參樞,皆止服御仙帶。”參見“ 笏頭帶 ”。
  • 笏牀: 《舊唐書·崔神慶傳》:“ 開元 中, 神慶 子 琳 等皆至大官,羣從數十人,趨奏省闥。每歲時家宴,組佩輝映,以一榻置笏,重疊於其上。”後因以“笏牀”為子孫多作顯官的典故。 清 趙翼 《哭劉瀛波總戎》詩:“儒將風流鈴閣靜,郎君才藻笏牀聯...
  • 笏床: 《舊唐書·崔神慶傳》:“ 開元 中, 神慶 子 琳 等皆至大官,羣從數十人,趨奏省闥。每歲時家宴,組佩輝映,以一榻置笏,重疊於其上。”後因以“笏牀”為子孫多作顯官的典故。 清 趙翼 《哭劉瀛波總戎》詩:“儒將風流鈴閣靜,郎君才藻笏牀聯。...
  • 笏板: 即笏,手板。《儒林外史》第十四回:“﹝ 馬二先生 ﹞在靴桶內拿出一把扇子來當了笏板,恭恭敬敬,朝著樓上揚塵舞蹈,拜了五拜。” 趙樹理 《劉二和與王繼聖》:“有人要點戲,戲班裡自然願意,打發了個唱旦的拿了個寫著戲本名目的笏板來了。”
  • 拄笏西山: 詞語解釋 zhǔ hù xī shān ㄓㄨˇ ㄏㄨˋ ㄒㄧ ㄕㄢ 拄笏西山 見“ 拄笏看山 ”。 成語詞典已有該詞條:拄笏西山
  • 拄笏看山: 詞語解釋 zhǔ hù kàn shān ㄓㄨˇ ㄏㄨˋ ㄎㄢˋ ㄕㄢ 拄笏看山 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 王子猷 作 桓車騎 參軍。 桓 謂 王 曰:‘卿在府久,比當相料理。’初不答,直高視,以手版拄頰云:‘ 西山 朝來,致有爽氣。’”按,手版,即笏
  • 拄笏: 見“ 拄笏看山 ”。

道教法器

在中國的道教中,朝板又稱為“簡”和“笏”,是一種重要的法器,用於道士們在科儀齋蘸時使用,具體使用方法為拿在手中或平端於眼前。其意義是,以朝板懷抱,表示法師向帝尊奏告,朝拜時均是兩手恭執朝笏於胸前,以表尊敬。
懷抱朝板的道士懷抱朝板的道士

方言集匯

1、粵語:fat1。
2、客家話:[陸豐腔]wut7,[客英字典]fut7、vut7,[台灣四縣腔]fut7、wut7,[客語拼音字彙]fud5,[海陸豐腔]fut7、wut7,[梅州腔]fut7,[寶安腔]fut7。

古籍解釋

康熙字典
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼骨切,音忽。公及士所搢也。《禮·玉藻》笏,天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士以竹本象可也。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其殺六分而去一。凡有指畫於君前用笏,造受命於君前則書於笏。《左傳·桓二年》袞冕黻珽。《注》珽,玉笏也,若今吏之持簿。《晉書·輿服志》古者貴賤皆執笏,有事則搢之於腰帶。《釋名》笏,忽也,備忽忘也。《廣韻》笏,一名手版,品官所執。《輿服雜事》五代以來,惟八座尚書執笏,以筆綴手版頭,紫囊裹之。其餘王公、卿、士但執手版,主於敬。不執筆,示非記事官也。《正字通》明制,笏,四品以上用象牙,五品以下用木,以粉飾之。
《韻會》通作曶。《史記·夏本紀注》鄭康成曰:曶者,臣見君所秉,書思對命者也。君亦有焉。
《集韻》武粉切,音刎。笢笏,手循笛孔貌。《馬融·長笛賦》笢笏抑隱,行入諸變。
《集韻》文拂切,音勿。笢笏,繁密貌。

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