歷史資料記載嵩山少林寺在元代以前是屬於十方選賢住持寺院，曾有佛教禪宗的臨濟、溈仰、法眼、雲門、曹洞等五大宗派僧侶同住和修；元初，雪庭福裕禪師住持少林寺以後，將原有的五大宗派僧侶統一尊立曹洞宗為正宗，創立了少林寺曹洞正宗派別，並撰寫了子孫輩訣，此後歷代少林寺弟子均照此取名，自此嵩山少林寺稱為子孫推賢住持寺院。
日，世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。故，摩訶迦葉尊者是為禪宗初祖。
基本介紹
- 中文名：曹洞正宗法脈源流
曹洞正宗起源,歷代嗣法禪師,
曹洞正宗起源
歷史資料記載嵩山少林寺在元代以前是屬於十方選賢住持寺院，曾有佛教禪宗的臨濟、溈仰、法眼、雲門、曹洞等五大宗派僧侶同住和修；元初，雪庭福裕禪師住持少林寺以後，將原有的五大宗派僧侶統一尊立曹洞宗為正宗，創立了少林寺曹洞正宗派別，並撰寫了子孫輩訣，此後歷代少林寺弟子均照此取名，自此嵩山少林寺稱為子孫推賢住持寺院。
歷代嗣法禪師
昔日，世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，
唯迦葉破顏微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，
實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶
迦葉。故，摩訶迦葉尊者是為禪宗初祖。
南無本師釋迦牟尼文佛
西天二十八祖
初祖摩訶迦葉尊者
二祖阿難陀尊者
三祖商那和修摩尊者
四祖優婆多尊者
五祖提多迦尊者
六祖彌遮迦尊者
七祖婆頁密多尊者 八祖佛陀難提尊者
九祖伏馱蜜多尊者
十祖脅尊者
十一祖富那夜奢尊者
十二祖馬鳴大士
十三祖迦毗摩羅尊者
十四祖龍樹尊者
十五祖迦那提婆尊者
十六祖羅睺羅尊者
十七祖僧迦難提尊者
十八祖迦耶舍多尊者
十九祖鳩摩羅多尊者
二十祖闍夜多尊者
二一祖婆修盤頭尊者
二二祖摩孥拿尊者
二三祖鶴勒那尊者
二四祖師子尊者
二五祖婆舍斯多尊者
二六祖不如密多尊者
二七祖般若多羅尊者
二八祖菩提達摩尊者
東土中華初祖菩提達摩大師
二祖慧可大師
三祖僧璨大師
四祖道信大師
五祖弘忍大師
六祖惠能大師
七世青原行思大師
八世石頭希遷大師
九世藥山惟儼大師
十世雲岩曇晟大師
十一世洞山良價大師
曹洞宗派
曹洞第一代良價祖師
二世雲居道膺大師
三世同安道丕大師
四世同安觀志大師
五世梁山緣觀大師
六世大陽警玄大師
七世投子義青大師
八世芙蓉道楷大師
九世淨因自覺大師
十世青州希辯大師
十一世大明僧寶大師
十二世玉山師體大師
十三世雪岩慧滿大師
十四世萬松行秀大師
十五世雪庭福裕大師
嵩山少林寺曹洞正宗續派
素喜禪師壽塔、右二德林禪師嵩山少林寺曹洞正宗
嗣祖沙門素喜禪師行實碑
嗣祖沙門素喜禪師行實碑第十五世第一代福裕祖師
十六世 二代靈隱文泰大師
十七世 三代還源福遇大師
十八世 四代淳拙文才大師
十九世 五代松庭子嚴大師
二十世 六代凝然了改大師
二一世 七代俱空契斌大師
二二世 八代無方可從大師
二三世 九代月舟文載大師
二四世 十代小山宗書大師
二五世 十一代幻休常潤大師
二六世 十二代無言正道大師
二七世 十三代心悅慧喜大師
二八世 十四代彼岸海寬大師
二九世 十五代心田通強大師
三十世十六代行海大師
三一世 十七代超福大師
三二世 十八代同梅大師
三三世 十九代玄興大師
三四世 二十代祖輕大師
三五世 二一代清耀大師
三六世 二二代淨魁大師
三七世 二三代真禮大師
三八世 二四代如阜大師
三九世 二五代海珠大師
四十世 二六代湛恆大師
四一世 二七代寂盤大師
四二世 二八代淳智大師
四三世 二九代釋貞緒禪師
四四世 三十代釋素喜禪師[2]（原少林寺首座、名譽方丈）
四六世 三二代行正禪師（原少林寺方丈） 行慈禪師
四八世 三四代釋延佛（嵩山法王寺方丈）禪師、延心禪師、延芫法師、延飛法師
補充無言道傳承九脈之一：
26.無言道禪師（欽賜少林寺住持曹洞正宗二十六代嗣祖無言道公、永化堂宗師）
27.心悅慧喜大師 （少林寺住持）
28.靈山圓會禪師 （少林寺住持）
29.心田通強禪師
30.十州行海禪師
31. 聯芳超然禪師
32.淳(純)朴同禧禪師 （少林寺住持）
33. 安樂玄貴禪師 （少林寺住持）
34. 文亮祖雙禪師
35. 穎石清泰禪師 （少林寺住持）
36.光照淨典禪師
37. 嵩隱真傳禪師
38. 瑞石如祥禪師
39.祥波海法(發)禪師
40. 湛漢（謨)禪師
41.曉空寂然禪師 （司僧會）
42. 中天淳陽禪師
43. 秀山貞俊禪師
44. 皓月素光禪師
45. 慧參德禪禪師 （少林寺住持、名譽方丈）
正道（1547—1623年）明代著名禪宗大師和欽命少林寺住持。法名正道，字無言，號雪居，稱無言道公。江西洪都人，俗姓胡，生於明嘉靖丁未（1547年）。初削髮於江西上藍寺，拜幻休為師。在幻休數百個得法弟子中，道公最出色，深得休公真傳。道公正式出任少林寺住持，傳法嗣千人，在無言道公被任命少林寺住持前，無言道公影響也很大，門徒興盛，傳承臨濟宗，即圓、通、行、超、明五代，就是說帶門徒五代到少林寺入曹洞正宗，這門法脈多是少林寺住持或少林寺下院住持，由於少林寺在明、清時期衰落，清朝的打壓等原因，在嵩山法王寺、大會善寺及少林寺下院隆興寺、炒米寺、石溝寺等寺擔任住持。
註：子孫叢林師徒相傳為代，非師徒相傳為世。或整個宗派的住持法席的為世。
嵩山少林寺曹洞正宗續派：
福慧智子覺，了本圓可悟。 周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清淨真如海，湛寂淳貞素。 德行永延恆，妙體常堅固。
心朗照幽深，性明鑑崇祚。 衷正善喜祥，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
備註：彼岸海寬之後，嵩山少林寺進入宗統和法統合流時期；例如，原少林寺首座素喜老和尚宗承、法承均為貞緒老和尚，德禪老和宗師承素光老和尚、法承貞俊老和尚印可，行正老和尚宗承德寶老和尚、法承德禪老和尚，釋德政禪師（中嶽嵩山少室寺開山僧）、釋德相（河北滿城北少林寺開山僧）的宗承、法承均為素喜老和尚，永信禪師和永國禪師宗承、法承均為行正老和尚，延佛禪師宗承永山禪師、法承永信禪師，由此可見上述嗣法者的宗師均為中嶽嵩山少林寺曹洞正宗宗派禪師。彼岸海寬之後，有欽命方丈的屬於少林宗派所住持的寺院仍然堅持宗統和法統分流，例如;玄壇廟貞西禪師的宗統徒弟素梅禪師，宗統為嵩山少林寺第30代；其嗣法於會善寺履公上人，法統名為性潔，法統為曹洞正宗41世，其法統法嗣為淨體禪人；其宗統徒侄為德雲禪師，宗統徒孫為行陽、行量；其碑立於嵩山會善寺山門前。
曹洞正宗第28代嗣祖沙門淳智禪師墓碑
曹洞正宗第29代嗣祖沙門貞緒禪師塔銘
曹洞正宗第28代嗣祖沙門淳智禪師墓碑曹洞正宗第29代嗣祖沙門貞緒禪師塔銘