基本介紹
- 中文名：曹善行
- 飾演： 李萬年
- 性別：男
- 登場作品：《家大業大》
曹善行
相關詞條
- 曹善行
曹善行，農村輕喜劇《家大業大》中的角色，由李萬年飾演。1...
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四川省萬縣市高峰場岩鹽礦是由四川省地礦局第二地質大隊承擔的科研項目，林躍庭、曹善行、何金權、何法明、王田丁為主要完成人。該礦床位於川東褶皺束東部萬縣向斜中段南東翼，屬萬縣鹽田組成部分，分布面積達13平方公里，為大型岩鹽礦床。礦床包含T2b1－1、T2b1－3和T2b3－2三個工業礦體層位，礦石分為塊狀、霧狀...
- 四川盆地三疊系雜鹵石資源研究
《四川盆地三疊系雜鹵石資源研究》是由地礦部第二地質大隊擔任第一完成單位，由李澤東、曹善行擔任主要完成人的科研項目。成果信息 成果摘要 早、中三疊世四川盆地成鹽作用，經歷了六個成鹽期、十八個聚鹽期，但雜鹵石僅及雷四三個成鹽期才有發育，且多賦存於頂部。雜鹵石受地層控制，礦圍岩產狀變化而異。雜...
- 善(學科概念)
善是具體事物運動組成的完好狀態，善不能離開運動、變化和行為單獨存在，不能離開運動、行為和存在的主體——具體事物單獨存在。善存在於具體事物和具體主體之中，存在於運動、行為和變化之中。善行、善事必有善主，惡行、惡事必有惡主。善主、善行和善事中必然包含著善，惡主、惡行和惡事中必然包含著惡。具體事物...
- 孛兒只斤·忽都魯揭里迷失
善言善行 忽都魯揭里迷失並非一味任性、蠻不講理，有時她也能通情達理，有善言善行。她剛來時，有個叫朱悅的高麗大臣給她敬酒，朱悅長得很醜，鼻子就像爛掉的橘子一樣，忽都魯揭里迷失感到噁心，說：“何遽令老醜鬼近前耶！”忠烈王說：“此老貌醜如鬼，心清如水。”忽都魯揭里迷失一改態度，對朱悅十分...
- 621年
武德四年（六二一）五月十五日，齊善行與僕射裴寂、行台曹旦帥百官奉竇建德夫人曹氏，並帶著傳國八璽及攻破宇文化及時所得到的珍寶降唐。唐高祖拜齊善行為秦王李世民左二護軍。竇建德博州刺史馮士羨又推舉淮安王神通為慰撫山東使，招降河北三十多州，竇建德故地全部被唐平定。蘇世長諫高祖 武德四年（六二一）七月...
- 思睿觀通(漢語成語,出自《尚書·洪範》)
思睿觀通是源自《尚書·洪範》的漢語成語，核心釋義為"善思善通善行"。該成語強調思維與行動的統一性，主張通過深度思考（思）達成睿智認知（睿），形成系統觀察（觀），最終實現知行合一的通達境界（通）。當代教育領域常以該成語作為治學理念，浙江大學青年馬克思主義研究會曾於2018年9月舉辦"思睿觀通"學術坊，通過...
- 江西財經大學自強社
社團榮譽：江西財經大學十佳社團、全國優秀社團，全國十佳公益社團、善行100最具影響力社團、2016年全國優秀社團、江西財經大學十優社團 口號：青春激揚 自立自強 宗旨：傳遞社會關愛、鍛造自強之才 社歌：《一起走過》社訓：成大事者，不惟有激揚青春之氣，亦有自強不息之志。機構設定 社長簡介 全面統籌規劃社團的工作...
- 歷代崇道記
”到武德元年，晉州浮山縣羊角山著素衣，戴金冠，乘朱驄白馬，令吉善行告神堯：“汝今得聖理，可於長安城東致- 安化宮而安道像，則神稷延長，天下大定。”善行辭，“見天子何以為據”太上曰：“但去，有獻石龜者，可以為信。”善行乃告晉州刺史賀若孝義。孝義遂將善行見秦王，具言神人現事，群臣拜慶。遂差...
- 無饜
無饜，漢語詞語，拼音為wú yàn，注音為ㄨˊ ㄧㄢˋ，意為同“無厭”，指不能滿足。該詞多用於描述貪婪不知滿足的狀態。《左傳·哀公十六年》以“求無饜”形容過度索取，《左傳·昭公二十八年》用“貪惏無饜”刻畫貪婪本性。《漢書·賈山傳》中“求善無饜”則強調對善行的追求。先秦至元代典籍均有記載：《...
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程亞娟（1973年9月出生），個體業主，因21年間堅持為困難群體提供免費“愛心面”而獲評2023年度感動瀋陽人物。自2003年在瀋陽魯園勞務市場附近開設麵館以來，她累計送出超6000碗免費麵條，幫助患病工人、迷路老人等特殊群體。其善舉帶動愛心人士共同參與，形成“愛心獎狀牆”見證善行接力。2024年4月，她入選“中國好人榜...
- 關外傳奇李善人
《關外傳奇李善人》是中國網路作家一腳門創作的傳記題材小說，以李善人後裔的家族記憶為切入點，通過現實與回憶交織的敘事，追溯清末民初關外傳奇人物李善人的生平事跡。小說以說書人秦立翁的《北善行俠黑水間》為敘事線索，通過孫輩對晚年信佛祖父的追憶，呈現李善人俠義形象背後複雜的人生軌跡。作品採用虛實相間的筆法，...
