旅中所涉典故史事，往往又不像“漠漠水田飛白鷺”那么簡單。像在各地都可看見的豐碑巨碣，下面常刻一大龜馱著。有點知識的人就會知道那不是龜，乃是龍王九子之一，叫品質，善能負重，故以它來馱碑。可是龍生九子，除它以外還有哪些，可就不好答了。明孝宗曾以此問李文正，文正答以：一螭吻，形似獸，性好望，所以用為屋頂獸頭裝飾；一蒲牢，形似龍，性好吼叫，所以用為鐘紐；一狴犴，形似虎，有威立，故立於獄門；一饕餮，好飲食，故用於鼎盤；一趴夏，性好水，故立於橋柱；一睚眥，性好殺，故用於刀環；一金猊，形似獅，性好煙火，故刻於香爐；一椒圖，形似螺蚌，性好閒，故用為門鋪首；一金吾，形似美人，首尾似魚，有兩翼，其性通靈，不寐，故用於鎖鑰。焦竑《玉堂叢語》卷一特載此事，可見並不易作答。但民間建築上用這些東西卻甚為普遍，其象徵意義遂不容不知。
基本介紹
- 書名：書到玩時方恨少
- 作者：龔鵬程
- ISBN：9787807078616
- 出版社：黃山書社
- 出版時間：2008年05月01日
- 裝幀：平裝
- 開本：16
內容簡介,作者簡介,本書目錄,
內容簡介
可是旅人的毛病，卻在於不知就算了，並不深究；又或強不知以為知，不肯虛心下問，或訪書求解。所以游山的人固然多，讀過該地之山經、地誌、草木狀、花卉譜者可說絕少。
至於金石、人物、掌故、藝文、釋道之詳，誰也不甚了了。去玩時，既不可能帶著書去，亦不可能預先曉得會看到些什麼，會有什麼難疑待考之處，有什麼知識須要補充，故亦不知相關的書該有哪些。到了旅遊地，則除了哄觀光客的旅遊介紹外，大抵也買不著什麼真正值得參考的有用之書。
作者簡介
龔鵬程，1956年生於台灣，祖籍江西吉安。台灣師範大學博士。學術融貫古今、會通中西，遍及文、史、哲、藝術、宗教諸領域，精通書法、武術，是當代享譽海內外華人世界的著名學者和思想家。著有《“三教論衡”系列》（佛學新解、道教新論、儒學新思）《北溟行記》《中國傳統文化十五講》等。曾任台灣淡江大學文學院院長，佛光大學創校校長，中華道教學院副院長。2004年以後移居祖國大陸，倡導國學復興，講學南北。現為北京大學教授。
本書目錄
封面
書名
著作權
啟程：書到玩時方恨少
淘寶
媽祖的靈萌
離館春深
守護遺蹟
園之藝
名人故居
關公畫墨竹
旅行者的美德
博物志
啤酒花的歲月
思春
輝煌的北京？
戲服
南洋 山東 葡萄酒
光榮與屈辱
佛音
正定大菩薩
秦始皇與孟姜女
孤獨的眼睛
自由的翅膀
行旅之二：東看細看
歐洲新區
雄秀
和平帝國的城樓
橋
老店的歷史
神聖的美感
大漢的園林
大學
山坳上的國家
紫禁城的風華
齊東野語
悲傷的鐵路
陰陽界
城鎮的滄桑
長城的故事
那山那泉那海
古城
孔廟讀碑記
孔廟
保定大裂瓜
飛騎窮途
驛站：旅行者的哀傷
