暹羅龍蓮寺養病

暹羅龍蓮寺養病

暹(xiān)羅為泰國的舊名。原為暹與羅斛二國,後合併稱暹羅。公元1939改名泰國。1945年復稱暹羅,1949年又改泰國。龍蓮寺一作龍泉寺,在泰國首都曼谷郊外,為當時泰京著名佛寺。公元1907年(清德宗光緒三十三年),虛雲和尚為建造雞足山祝聖寺的藏經殿在泰國龍蓮寺講經籌款,先講《地藏經》,再講《普門品》。一日趺坐入定,一定九日,鬨動暹京。

基本介紹

  • 作品名稱:暹羅龍蓮寺養病
  • 創作年代:清代
  • 文學體裁:七言律詩
  • 作者:虛雲
基本信息,作品原文,作品注釋,作品鑑賞,作者簡介,

基本信息

【名稱】《暹羅龍蓮寺養病》
【年代】清代
【作者】虛雲
【體裁】七言律詩

作品原文

暹羅龍蓮寺養病
自入龍蓮養病疴,風光恰似老維摩①。
束腰尚乏三條篾,補衲還余半畝荷②。
竹簟無塵清夢少,蕉窗有興夜吟多③。
明朝若得青蓮約,緩步深山問鳥窠④。

作品注釋

①疴:本指怪異之病,此處泛指疾病。維摩:即維摩詰,系與佛祖同時人,曾向佛弟子彌勒、文殊等講說大乘教義。
②篾:篾絲,指繩索,腰帶。補衲句:謂補完衲衣後還剩餘半畝荷葉,謂以荷葉製衣補衣,喻禪隱生活之簡樸。
③竹簟(diàn):竹蓆。蕉窗:芭蕉掩映著的窗戶。興:指詩興,興致。
④青蓮:此處指佛寺。唐宋之問宿雲門寺》詩有“夤緣綠莜岸,遂得青蓮宮”句,即為此意。鳥窠:指鳥窠禪師,即唐代高僧道林。林公出家受戒後入秦望山,棲於長松之上,其旁有一鵲,故人稱其為鳥窠禪師或鵲巢和尚。此處即以之代指高僧。

作品鑑賞

自國王大臣乃至男女善信,皆來羅拜。出定後,國王請至王宮誦經,百般供養,贈予巨資及地三百頃。其後,虛雲老和尚身患痹疾,言語行動皆有不便,遂延醫服藥,養病寺中。二十餘日後病癒,乃作此詩。詩寫病中情狀、病中思緒甚詳。詩風明快清朗,充滿樂觀精神。

作者簡介

虛雲(1840-1959),法諱古岩,又名演徹,字德清,號虛雲,以號行。當代禪宗泰斗。俗姓蕭,湘鄉(今屬湖南省)人。年十九出家福州鼓山湧泉寺,翌年具戒。一生志大氣剛,悲深行苦,歷主十五道場。中興雞足祝聖寺、昆明雲棲寺、鼓山湧泉寺、韶關南華寺、雲門大覺寺、雲居真如寺六大名剎。重建大小寺院庵堂八十餘處。先後嗣法妙蓮為臨濟宗第四十三世祖,嗣法耀成為曹洞宗第四十七世祖,嗣法詞鐸為溈仰宗第八世祖,嗣法良慶為法眼宗第八世祖,嗣法深靜為雲門宗第十二世祖,以一身而承五宗法脈,大振禪風。弘宗演教數十年,剃度、得法、受戒、皈依弟子達數百萬人。門下法嗣弟子遍布全中國,廣及東南亞以及美洲諸國。所著有《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經注釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等,又有《虛雲和尚法匯》數十萬言。禪功戒德之餘,涉獵詩詞,存有詩偈四百餘首。作品大都直抒胸臆,指心見性,禪味淳厚,達到爐火純青的境界。

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