《智相》是一本歷史小說,作者是別煩。
基本介紹
- 中文名:智相
- 作者:別煩
- 小說類型:歷史
- 連載平台: 百度小說

《智相》是一本歷史小說,作者是別煩。
一切智相 一切智相(雜語)梵語薩婆若多,一切智之相貌。智度論二十七曰:“薩婆秦言一切。若多秦言相”。(選自《佛學大辭典》)(雜語)梵語薩婆若多,一切智之相貌。智度論二十七曰:“薩婆秦言一切。若多秦言相”。(選自《佛學大辭典》)
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智相 《智相》是一本歷史小說,作者是別煩。
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《智相閉關巢庵因為題卷》是詩人彭孫貽創作的一首詩。作品原文 衲公懷遁跡,不踏雲門寺。千篇和寒山,元屬無文字。愛此海山幽,攜瓢偶焉至。掩關梧竹間,蒼翠滿庭墜。塔院風寥寥,鈴語警群寐。笑指林月升,欲言忘所自。門開落花積,已沒坐禪地。非關斷往還,誰歟知此意。清溪與流雲,去住總不二。作者...
謝智相 謝智相,1933年參加革命,團員,任紅一軍團戰士,1935年在遂川縣作戰犧牲,時年27歲。
一切智智是一個佛學術語,是以一切智為知名色等無量法門種種相的權智,而以一切智智為知法之究竟實際相的實智。一切智智 (梵sarva-jn~a^na,藏tham-cad-mkyen- pah%i-ye-s/es)意為一切智中最殊勝者,即佛陀自證的不共極智。是盡知一切的智慧。音譯作薩婆若那、薩羅婆枳娘曩。為佛智(buddha jn~a...
相智是佛學術語,指小乘之苦、集、滅、道等四諦之總相智。 據楞伽阿跋多羅寶經註解卷一下載,聲聞人厭苦心切,急於求證果,故聞說知苦、斷集、慕滅、修道等四諦之法時,便歡喜修此相智,而不樂修緣覺之十二因緣法發悟,故聲聞僅斷除現行之見思煩惱,而超越分段生死苦海,然卻未能斷除無明別惑,亦未能...
般若的總相智、別相智以及種智這三種智慧不共二乘,前兩智是人無我--就是大乘所說的般若--般若的總相智;別相智是法無我--禪宗的祖師們悟後去行腳參訪諸方大善知識增益權智,就是在般若的別相智上去增益。依層次的不同分為差別智、道種智、一切種智三種。世俗諦之別相智 聲聞行者依四聖諦從現象界觀察...
從知。按經典相承作智。《釋名》:智,知也。無所不知也。《孟子》:是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》:知而有所合謂之智。按經典或通用知。又姓。《廣韻》:晉有智伯。字形書法 字形對比 書法演示 書法展示 韻書匯集 韻書成集 中上古音 社會影響 2024年12月,入選2024“年度字詞”-年度國內字。
普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德,與文殊菩薩的智德、證德相對,兩者並為釋迦牟尼佛的兩大脅侍。文殊菩薩駕獅、普賢菩薩乘象,表示理智相即,行證相應。普賢菩薩是大乘菩薩的代表,象徵著大乘佛教的精神。在《華嚴經》中明示一切佛法歸於毗盧遮那如來及文殊菩薩、普賢菩薩二大士,三者並稱“華嚴三聖”,其中普賢...
”瑜伽師地論卷三十八(大三〇·四九八下):“於一切界、一切事、一切品、一切時,智無礙轉,名一切智。”即如實了知一切世界、眾生界、有為、無為事、因果界趣之差別,及過去、現在、未來三世者,稱為一切智。辨析 又一切智對於一切種智有總、別二相之義,若依總義,則總稱佛智,義同一切種智,如華嚴經...
西漢 劉向 《說苑》卷八:“為人君而忍其臣者,智士不為謀,辨士不為言,仁士不為行,勇士不為死。”晉 葛洪《抱朴子·官理》:“故良駿敗於拙御,智士躓於暗世。仲尼不能止魯侯之出,晏嬰不能遏崔抒之亂。”晉 陸機 《豪士賦》序:“夫我之自我,智士猶嬰其累;物之相物,昆蟲皆有此情。”《資治...
