《普羅提諾論惡：<九章集>一卷八章解釋》是2006年華東師範大學出版社出版的圖書，作者是張映偉。
基本介紹
- 書名：普羅提諾論惡：《九章集》一卷八章解釋
- 作者：張映偉
- ISBN：7561745893
- 類別：六點學術
- 定價：24.8 元
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版時間：2006-4-1
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
普羅提諾生活的時代，是有史以來最悲慘的時代之一。這個時期，大多數人低下了頭，把命運交給了神，只有少數人在黑暗中點燃人性的火種，宣稱人的生命歸宿在於人自己。普羅提諾就是其中之一。很多學者對普羅提挪關於惡的思想爭論不休，本書試圖通過詳細注釋普羅提挪專門論惡的論文《九章集》一卷第八章，來揭示普羅提諾的根本主旨。
為什麼世界會有惡?我們不能忍受人類永遭不幸。時代越是不幸，人們越是盼望幸福。我們期望有一個完美的世界在生命與歷史的盡頭等著我們。但問題是，如果我們不知道惡是如何產生的，我們又如何能夠克服它，如何能夠走向美好的希望之鄉呢?事實上，對苦難的不同認識，直接影響了每個時代追求幸福的方式。普羅提諾生活的時代，是有史以來最悲慘的時代之一。這個時期，大多數人低下了頭，把命運交給了神，只有少數人在黑暗中點燃人性的火種，宣稱人的生命歸宿在於人自己。普羅提諾就是其中之一，他關於惡有專門的論文闡釋，本書對其《九章集》一卷第八章進行詳細注釋，來揭示普羅提諾的根本主旨。
目錄
導言
1.普羅提諾和他生活的世界2.世界本原和惡的來源問題史
3.普羅提諾的精神世界
《九章集》一卷八章義疏
論惡：《九章集》一卷八章
義疏
一、惡的問題的提出（Enn.I.8.1）
二、善的領域（Enn.I.8.2）
1.太一，它就是善是一切事物的本原和規範
2.理智，它不是空洞欠缺的而是有內容的
3.靈魂，觀照理智和太一的靈魂是善的
4.本節的結論和遺留的問題：兩個世界的劃分
三、惡的領域（Enn.I.8.3-7；9）
1.惡的本質（Enn.I.8.3）
2.形體中的惡（Enn.I.8.4-5）
3.惡的必然性（Enn.I.8.6-7）
4.識別惡的方法（Enn.I.8.9）
四、反駁不同的意見（Enn.I.8.8，10-15）
1.形式不是惡的原因（Enn.I.8.8）
2.正因為質料沒有性質才是惡的（Enn.I.8.10）
3.邪惡不在於靈魂缺乏善（Enn.I.8.11-12）
4.惡不是障礙（Enn.I.8.13）
5.惡不是靈魂的虛弱（Enn.I.8.14）
6.惡必定存在，但戴著“黃金鐐銬”（Enn.I.8.15）
小結
普羅提諾論惡闡微
一、惡在普羅提諾體系中的地位
1.惡與天命
2.惡與質料
3.惡、必然性和靈魂的自由
4.惡的本原的二元論問題
5.靈魂對惡的克服
二、普羅提諾關於惡的理論的啟示
1.普羅提諾關於惡的理論中有許多值得我們借鑑的東西
2.普羅提諾的理論中還存在一些我們需要再思考的不足之處
附錄一：《九章集》各卷編目次序與寫作順序表
附錄二：《九章集》一卷八章譯名對照表
附錄三：參考文獻
後記
作者簡介
張映偉，江蘇句容人。復旦大學法學學士，北京大學哲學碩士、博士，曾獲“德意志學術交流中心(DAAD)”獎學金赴德國學習。現在北京交通大學任教，發表論文有《斯多亞派的哲學》，《救贖與天國》，《海德格爾信奉納粹主義思想的根源》等。本書獲得北京大學2005年優秀博士論文獎。
