普利寺村,四川省南充市南部縣流馬鎮下轄村。
基本介紹
- 中文名:普利寺村
- 行政區類別:村
- 所屬地區:普利寺村,四川省南充市南部縣流馬鎮
普利寺村,四川省南充市南部縣流馬鎮下轄村。
普利寺村,四川省南充市南部縣流馬鎮下轄村。 建制沿革2021年8月18日,被四川省委農村工作領導小組辦公室公布為鄉村振興重點幫扶村。1...
普利禪寺位於江西省西北部,坐落在宜豐縣同安鄉洞山村,距宜豐縣城21公里,是禪宗五家之一曹洞宗的祖庭以及文化發祥地。寺院始建於唐鹹通中期,由曹洞宗開山祖師良價所創,後幾經興廢,2010年復建。 普利禪寺總占地面積約152萬平方米(含山林及土地)。普利禪寺由山門、昆靈殿(又稱天王殿)、大雄寶殿、後法堂、...
普利寺塔,又名萬佛塔,位於河北省邢台市臨城縣城關東北部;始建於北宋皇祐三年(1051年)。1981年冬,修復了塔身下部四繡,並加固了塔基,在塔四周用磚砌了花牆。普利寺塔為磚塔結構樓閣式,平面呈方形,高33米,共8層,坐落在高5.83米,東西長22.44米,南北寬24.64米的高大石砌台基上,塔基為磚砌方形,...
禮佛禪寺僧團秉持著“道風清正、人天師表”的佛教宗旨。僧人威儀莊嚴,以弘揚佛法、普度眾生為己任,遵循佛陀“慈悲濟世”的思想,精進辦道,廣樹法幢,淨化人心,依託源遠流長的佛教歷史文化資源,完善為莊嚴清淨的正法道場,繼而普利群生,廣濟十方。一朝梵唄起,千年法緣生。無明心中寂,慧燈傳古今!當消寂千年的...
其時葦江和尚主持瑞岩寺,其“少懷四忍之行,早悟三空之旨”,“慘聞庚子之亂,悲夫陣亡忠魂,不忍滯魄淪墜”,潛生赴京超度亡魂之心,決計變賣瑞岩寺田產作川資,偕同天童寺等諸山長者,率僧眾遠赴京師,修建普利水陸道場七晝夜。事後獲慈禧太后御書“施慈愛北濟”匾額一方,欽賜龍藏經一部(據說是唐三藏...
靈官禪寺老殿重建並擴建所需巨額資金,為大家提供了修緣積福的良機。我佛慈悲,普利眾生,為自己,為親人,為本世,為後世,請各界人士積極捐款助建,使老殿佛光早日重現光彩,更使我市智運財運日益興盛。 願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國...
西大寺,天寧寺也,而今只留有一座大殿落破於現代建築之中。文物保護 2013年5月3日,國家文物局公布第七批全國重點文物保護單位名單,邢台市全國重點文物保護單位總數達到21處,位居全省前列。邢台市新增10處:臨城縣補要村遺址、隆堯縣柏人城遺址、邢台縣鹿城崗、南宮市後底閣遺址、臨西縣臨清古城遺址、邢台縣...
律己秋氣,待人春風。以身垂範,普利群萌。春風化雨,潤物無聲。桃李不言,下自蹊成。水不在深,有龍則靈。來佛古寺,因師而名。師今歸去,福慧圓通。花開見佛,徹悟無生。不肖弟子,拜瞻聖容。祈師再來,莫舍頑冥。今立誓願,我佛證盟。於師教誡,信受奉行。同心同願,眾志成城。六和道場,百忍家風。
建寺宗旨 正在修復建設中的正覺寺,遵循如下建寺宗旨:嚴守戒律、秉持正法、普度眾生、振興佛教。依佛制戒定慧三學培養造就僧才,充分利用現代科技成果,將寺院建設成愛國愛教、慈悲濟世、普利十方的正法道場,為構建和諧社會做出有益的貢獻。正覺寺計畫建造山門、天王殿、大雄寶殿、三聖殿、藏經摟、文殊殿、普賢殿、觀音...
中國五峰山坐落於江西省宜豐縣黃崗鄉汪溪村,由歸雲、積翠、羅漢、月桂、拂岩五座山峰組成,俱稱幽勝。山中淨覺寺始建於南朝劉宋永初年間(420-422),距今1500餘年,後改名普利寺。該寺為佛教祖庭,唐代常觀禪師曾駐錫於此,柳公權、黃庭堅等歷史名人均留有題刻。現存建築群包含羅漢泉、摩崖石刻等歷史遺蹟,形成以...
洞山禪林位於江西省宜豐縣同安鄉洞山村,是佛教禪宗五家之一的曹洞宗發祥地。唐大中十三年(859年)良價禪師在此創建普利禪寺並創立曹洞宗,其弟子本寂禪師在曹山完善"五位君臣""偏正回互"教義體系。現存普利禪寺遺址、唐代價祖塔、北宋逢渠橋等核心文物,保留唐至清歷代僧塔156座,1987年被列為江西省文物保護單位...
五峰山位於宜豐縣黃崗鄉汪溪村,海拔355—640米,距縣城50公里。山體以峰奇瀑高、終年雲蒸霧騰為特徵,歸雲、積翠、羅漢、月桂、拂岩五峰俱稱幽勝,域內分布雙龍瀑布、南宋攧雪橋等自然與人文景觀。山中淨覺寺始建於南朝劉宋永初年間(420-422年),後改名普利寺,為江南現存最早佛寺之一。唐大中年間(847-859...
宜豐洞山傳說是江西省宜豐縣流傳的民間傳說群,2010年被列為江西省第三批省級非物質文化遺產。其以唐代良價禪師在洞山創建普利寺、創立曹洞宗為核心,衍生出袈裟圈地、神田運木等十餘個故事,融合佛教文化與地方風物,內容涵蓋寺院興建、官民交往等主題,並與洞山寺遺址、考功泉等實體景觀相印證。該傳說始於唐大中...
洞山墓塔群,位於宜春市宜豐縣北部,是中國佛教禪宗曹洞宗祖庭。唐大中十三年(公元859),高僧良介在此睹影悟道,創建普利寺,開堂宣講“五位君臣,偏正回互”的禪學思想,經後世法系弘揚遂成曹洞宗,四方眾僧前來學法者絡繹不絕。高僧 公元869年,良介逝於洞山,唐懿宗賜其“悟本禪師”諡號,並敕建“慧覺寶塔”。
惠山寺經幢共有兩尊,並列豎立於惠山寺山門前。其中,南側的為唐代佛頂尊勝陀羅尼經幢,高6.26米,建於唐乾符三年(876年),幢身為八棱形石柱,遍刻佛頂尊勝陀羅尼經。北側的經幢高6.22米,建於宋熙寧三年(1070年),稱為“普利院大白傘蓋神咒幢”(註:北宋時惠山寺名普利禪院),由無錫縣萬壽鄉靜安里...
2011年末,濼源街道轄普利街社區、飲虎池社區、永長街社區、青年西路社區、科技街社區5個居民委員會;下設470個居民小組。截至2020年6月,濼源街道轄6個社區。街道辦事處駐盛唐巷11號。地理環境 位置境域 濼源街道地處市中區東北部,東臨西護城河與歷下區交界,南至經十路與四里村街道相鄰,西至順河街與魏家莊、桿石橋街道相連,北
遠近都尊稱他為“無量壽佛”、“壽佛老爺”,曾經受到歷史上五位皇帝的敕封。湖南永州壽福寺位於湖南省永州市冷水灘區普利橋鎮普利橋村林場。中文名:壽福古寺 創建年代:清乾隆九年 景色:風景宜人,寺周山上有奇特景觀 占地面積:7000平方米 現任主持:釋慈祥法師 地址:湖南永州冷水灘區普利橋鎮 ...
第五世果碩仁波切,現為四川康果洛寺、台灣大慈普利寺、尼泊爾圓滿法洲寺等寺院之法台,台灣佛教三學研修院校長。曾任下密院主持,色拉寺主持。簡介 果碩仁波切之具體傳記、開示及最新動態都可以在仁波切設立的網站中查閱到,為方便查閱者,現簡要摘錄如下。第五世生平 1948年,降生於康南理塘縣木拉鎮給瓏宗村。19...
為佛教事業作出了巨大貢獻,今後的寨山寺,將繼續秉承如來遺願弘法度眾,普利群機。現任住持 照清法師:1948年讀私塾。1950年——1956年過繼到集八大隊三角山張家做養。1956年——1970年舊街萬福庵常住。1970年江西苦慧寺禮濟平法師出家。1982年雲居山真如禪寺受戒。1982年丹霞山別傳禪寺常住。1986年五台山廣濟茅蓬...
興善寺位於清流縣裡田鄉廖李洋莊,距連城機場50公里,長汀縣火車站60公里,距寧化縣45公里,是清流堡里佛教勝地。據史料記載,興善寺創建 於唐末宋初年間。寺院所處之地清靜優雅,後枕筆山,地脈靈鐘佛教寶剎;前襟潭水,法船普利眾生,可謂是修行的寶地。古時的興善寺,修篁蘭若,幽靜集於一 菀,晨鐘夕梵,...
民國15年至民國19年(1926年至1930年),住持源湛募資重加修飾,歷時四年,寺又中興。時有房屋50餘間。邑人、書法家徐生翁題“小雲棲”額一方。並為雲棲寺撰聯,曰:“翠竹團雲棲,台榭屯蔭圓色相;蓮花開興教,池濤漾玉淨禪心。佛日高懸光明世界,法輪常轉普利人天。”莊嚴佛世界,左右二蓮花。大殿外有石雕...
屹上、溪北和石碼鎮民眾向十方的信眾發出了重建蓮堂佛寺的倡議書,一經發動眾人回響。1997年春天,蓮堂佛寺重建工程宣告奠基,該年11月佛殿全部竣工。其建築工程總耗資27萬餘元。1998年農曆二月十四日至二月十六日,《蓮堂佛寺》 舉辦了冥陽兩利的“開光普利大法會”。福建廈門南普陀的法師主持法會的全過程。
慧誠法師,原籍四川,1990年拜普陀山普濟寺首座明治長老為師,並剃度出家,傳承了淨慧老和尚禪宗臨濟法脈,2005年4月,他來到陝北弘法,被當地宗教局聘為寺院住持,發願重建榆林石佛古寺,十多年來秉持普利十方,廣結善緣的精神,重建古寺的弘願已邁開一大步。景點特色 石佛古寺地理位置背山面水,山環水抱,亭台樓閣...
”橫聯為:“普利冥顯。”殿內後山牆左右兩邊各繪一幅地藏王像,左右山牆繪有十殿閻王壁畫。大雄寶殿左面依次有客堂、觀音殿、文殊殿各3間,硬山頂,三面出廊。觀音殿供有觀音菩薩,右手拿柳枝,左手拿淨瓶,兩邊有龍女、善財。三面牆上繪有24幅“觀音接引圖”。文殊殿內供有騎獅文殊。除天王殿內為泥塑外,...
普彤塔,位於河北省邢台市南宮市西丁街道北舊城南大線普彤寺。始建於東漢永平十年(67年),是河北乃至全國最早的寺廟,它比號稱“中國第一寺”的洛陽白馬寺的建寺時間還早一年,已有1900多年的歷史。普彤塔為鐵剎實心磚塔,不能登臨。塔座全部磚砌,塔身共九級,高約三十三米,平面成八角形。塔座正南面有園券...
民國15年至民國19年(1926年至1930年),住持源湛募資重加修飾,募修工程歷時四年,寺又中興。時有房屋50餘間。邑人、書法家徐生翁題“小雲棲”額一方,並為“小雲棲”撰聯,曰:“翠竹團雲棲,台榭屯蔭圓色相;蓮花開興教,池濤漾玉淨禪心。佛日高懸光明世界,法輪常轉普利人天。”莊嚴佛世界,左右二蓮花...
梅州大佛寺是位於廣東省梅州市平遠縣的寺廟,占地面積是66770平方米。世尊慈悲喜舍,為眾生之大事因緣,廣宣佛法普利人天。然法不孤起,仗境方生,道不虛行,遇緣則應。如來說教,端仗精藍;古德弘宗,皆崇淨宇。故世尊在世就有隻陀、須達兩位長者,布園施金,興建梵宇,供佛安僧,度生說法,其功垂載教史...
1926年隨父出家于衡陽縣雲峰山佛國寺,次年參禪于衡南縣岐山仁瑞寺,1929年任仁瑞寺客堂知客,1930年赴南嶽龍池岩洞閉關,18個月後下山於南嶽佛學講習所力究教理,以期弘禪闡教普利人天。1931年後弘化於湘、桂、粵、港、台及日本、韓國、南洋等地。1935年秋受聘為南嶽佛學院教席,講授《攝大乘論》、《大乘起...
