《易說評議》是2006年光明日報出版社出版的圖書,作者是尚秉和。
基本介紹
- 中文名:易說評議
- 作者:尚秉和
- 出版社: 光明日報出版社
- ISBN:9787801458391

《易說評議》是2006年光明日報出版社出版的圖書,作者是尚秉和。
《易說評議》是2006年光明日報出版社出版的圖書,作者是尚秉和。內容簡介《易說評議》十二卷,尚秉和撰,匯集先生積年“泛覽易說,至數百家之多,”既久,乃撰評論歷代易學專著而成《易說評議》一書。全書依循清代《四庫全書總目》體...
1538)呂柟刻本《橫渠先生易說》、萬曆四十六年(1618)沈自彰《張子全書》所收《橫渠先生易說》等為對校本,以《易說》清代其他版本、宋代集注類《易》著及《張載集》等今人整理本為參校本加以點校,對《易說》中的疑難字詞、概念範疇等作了簡明的注釋、分析和按斷,另有張載傳記、書目序跋、歷代評議等文獻...
《易說卦》是宋代文學家洪邁創作的一篇散文,出自《容齋隨筆》。作品原文 易說卦 《易·說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下,更有四,曰:為龍,為車,為衣,為言。《坤》後有八,曰:為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《震》後有三,曰:為王,為鵠,為鼓。《巽》後...
《孔子評議》是易白沙創作的作品。孔子評議,1916年2月 15日,陳獨秀等主辦的《青年雜誌》第二卷第六號、《新青年》第二卷第一號,連載易白沙的《孔子評議》,該文指出孔子學說的缺點:(1)尊君權,漫無限制,易演成獨夫專制之弊;(2)講學問不許問難,易演成思想專制之弊;(3)少絕對之主張,易為人所藉口;...
其代表作品有《焦氏易林注》、《焦氏易詁》、《周易尚氏學》、《周易古筮考》、《歷代社會風俗事物考》、《辛壬春秋》及《易說評議》等易著之津梁。人物生平 尚秉和出身於世代耕讀之家,生於公元1870年(清同治九年)。他資性聰穎,早年肄業於本邑龍泉書院,後遊學於保定蓮池書院,師事國學大師吳汝綸(曾國藩...
全書包括尚氏遺存的書稿五種:《周易古筮考》十卷、《焦氏易詁》十一卷、《焦氏易林注》十六卷、《周易尚氏學》二十卷、《易說評議》十二卷,凡六十九卷(書後附錄吳承仕《檢齋讀易提要》一卷、黃壽祺《易學群書平議》七卷,合此二種計之,則共有七十七卷)。全書校理,以作者所遺各書稿本為主校本,參...
號石煙道人,晚號滋溪老人,學者稱槐軒先生,河北省行唐縣城西南滋河北岸伏流村人。晚清進士,著名易學家。尚秉和博學善文,喜玩金石,工於繪事,精通中醫,與易學造詣淵深,是象數派易學的代表人物之一。其代表作品有《周易古筮考》、《焦氏易林注》、《焦氏易詁》、《周易尚氏學》及《易說評議》等。
議,漢語一級字,讀作議(yì),部首為訁,其本意為商議,討論。詳細釋義 (參考資料:)古籍釋義 康熙字典 【酉集上】【言字部】議 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也,謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行...
其有異同疑似,則各加評議,附之篇末”。李鼎祚重象數,房審權則重義理,胡一桂稱:“《義海》專明人事,則象數之學必非所備矣。”焦竑也說:“主理莫備於房審權,主象莫備於李鼎祚。”其編纂形式與《周易集解》相去不遠,只是篇帙相形之下過於重大。正因為如此,李衡對其書作了改編,“經、《繫辭》、...
如“筮法疑義說”、“變占說”、“占法考”、“變占余義說”、“十二辟卦說”、“互卦說”、“卦變說”、“卦變考”、“辨來氏錯綜二字之謬”、“卦象說”、“卦象考”、“羅針三盤說”、“遁甲奇門說”等篇,“均抉擇精詳,論列允當”(黃壽祺《易學群書評議》)。其中尤以“卦變說”、“卦變考...
第八章 史易探索 第一節 《易經》中關於殷周之際的婚姻制度 一、婚姻禮儀 二、婚姻制度 第二節 “河圖洛書”神話產生真相新探 一、“河圖”“洛書”的記載及變遷 二、“河圖”“洛書”真偽的爭論 三、河洛神話產生的真相 四、餘論 第三節 《周易·繫辭傳》“制器尚象”說評議 兼及上古車駕發明相關問題的...
著作宏富,有《周易尚氏學》、《周易古筮考》、《(左傳)、(國語)易象釋》一卷,《焦氏易林注》十六卷,《焦氏易詁》十二卷、《周易時訓卦氣圖易象考》一卷,《連山歸藏卦名卦象考》一卷、《易注》二十二卷、《易林評議》十二卷、《讀易偶得錄》二卷、《太玄筮法正誤》一卷、《洞林筮案》、《郭璞洞...
易誤分析 (1)語不合體 語不合體就是不合申論文體。申論考試考查應試者閱讀、理解、概括、總結、分析、策劃、論述、提出問題、解決問題、語言表達的能力。但有些應試者在答題過程中,把概述說明題答成了敘述題;把評議分析題寫成了隨筆;忽略了申論考試中所設定的虛擬身份,而是以錯誤的身份、錯誤的角度答題,必然...
主要著作有《周易尚氏學》、《周易古筮考》、《(左傳)、(國語)易象釋》一卷,《焦氏易林注》十六卷,《焦氏易詁》十二卷、《周易時訓卦氣圖易象考》一卷,《連山歸藏卦名卦象考》一卷、《易注》二十二卷、《易林評議》十二卷、《讀易偶得錄》二卷、《太玄筮法正誤》一卷、《洞林筮案》、《郭璞洞林...
第五章王安石“用九”之說考論 一、王安石之前的“用九”之說 二、王安石的“用九”之說 三、後儒對王安石“用九”之說的評議 第六章程頤對王安石《易解》的兩條駁難析論 一、“知九五之位可至而至之”二、“因物之性而生之”第七章王安石《易》學與政治思想 一、論社會發展與變法 二、論君子與小人 ...
66 孫汝聽云:“搉,揚搉,謂評議也。” 韓醇云:“《選》:‘商搉萬俗。’”67 魏本引《補註》:“《語》曰:‘邦有道,危言危行。’危行,謂直道而行也。” 廖瑩中云:“《楚辭·九歌》:‘心低回兮顧懷。’”68 孫汝聽云:“《楚辭》屈原《卜居》曰:‘將喔咿嚅唲以事婦人乎?’註:‘強...
對於這些,我的老師、原福建師範大學校長黃壽祺先生在其所著《易學群書評議》中多有評點,認為其中多為立論嚴謹、見地卓異之作。當今,易學專著蜂擁而上,對普及傳統文化、傳播《易經》知識作用不小,但不客氣說,由於急功近利,那些穿靴戴帽、移花接木的所謂專著,還屢見於世。至於望文生義、指鹿為馬、魯魚亥...
王守仁“知行合一”說評議 良知的實現——從本體視角評王守仁的“良知”論 論明清實學的近代走向——以黃宗羲實學思想為例 墨家思想與中國傳統文化 論墨家的價值衡定與選擇 魯班生平掠影 齊魯文化概要 論晏嬰 稷下學概說 稷下學與齊文化 稷下學宮與“百家爭鳴”論稷下學風 《尹文子》哲學思想初探 尹文對概念理論的...
受大會委託,三位教授分別參與主持了易學與宗教(道教)文化、易學史專題組的討論,並分別以《六壬系統之類比邏輯研究》、《爻辰說——鄭玄〈易〉注的顯著特色》、《〈易經·繫辭傳〉“制器尚象”說評議——兼及上古車駕發明相關問題的探討》,在各專題組中進行了宣講發表。2012年國際易聯學術會議上,共從全體中外...
帛《易》源流蠡測 《論語》“民可使由之”章的再研究——以郭店楚簡《尊德義》篇為參照 戰國楚簡《孔子詩論》與《詩經》類序考析 《孔子詩論》“讓人之害”眾說評議 簡帛文獻與《楚辭》研究 魯侯爵銘新探 《左傳》“鄭伯男也”解 《三德》與《鬼神之明》校讀 讀《老子》偶記 談楚帛書讀“厭”之字 長沙...
現代邏輯解《易》思路研究 張立斌 《周易》占筮與風險決策 李曉宇 論《易經》六十四卦與黃泛土壤結構、植物發育的契合意義 ——兼談“科學易”的實證價值 吳世彩 三陰三陽學說與中國古代天文學 曲黎敏 易醫同源 防患未然 ——《周易》與醫學養生 唐積柏 《傷寒論》六經提綱成、柯、尤三家注釋評議 朱 姝 作者...
(二)關於《易緯》起源時代的舊說評議 (三)關於《易緯》作者的舊說評議 (四)關於《易緯》思想淵源的舊說評議 三、《易緯》從民間易學演為官方經學的歷史進程 (一)中國歷史發展的特殊性及其思想需要 (二)《易緯》由民間走向官學 (三)《易緯》產生的特殊歷史條件 (四)《易緯》是前漢學術思潮流變的...
李景星評本傳為:“舉生財之法,圖利之人,無貴無賤,無大無小,無遠無近,無男無女,都納之一篇之中,使上下數百年之販夫豎子,傖父財奴,皆賴以傳,幾令人莫名其用意所在。……蓋財貨者,天地之精華,生民之命脈,困迫豪傑,顛倒眾生,胥是物也。”(《史記評議》卷四)這些贊語準確而深刻地揭示了史公之...
宋高宗趙構當即召見朱震,並問其《易》、《春秋》之旨,他以所學答對。宋高宗聽後,便提升他為禮部員外郎,兼(四)川、陝(西)、荊(州)、襄(陽)都督府評議官。朱震到任後,針對南宋時弊,上書朝廷,指出從荊州至襄樊,方圓七百餘里,土地肥沃,有利發展農業生產。但由於宋金戰爭,人口外流,良田荒蕪,因此他...
中文系教授、博士研究生導師、古典文學教研室主任。主要著作有:《周易譯註》、《周易入門》、《易學出階》、《周易辭典》、《周易與文學》、《易學群書評議》、《歷代易家與易學要籍》、《象數與義理》,點校《檢齋讀書提要》,主編《周易研究論文集》1-4集,整理《周易學說》等,發表學術論文60餘篇。
此書對易學史上一系列重大問題,如《周易》的性質、作者、筮法及其中蘊涵的哲學、《易傳》思想歸屬、歷代象數的評議等,根據傳世文獻,並結合20世紀新出土簡帛文獻作出新的闡釋。作者認為《周易》在孔子贊《易》後已由卜筮之書變成為哲學之書,其核心是人生論。本書重點在分析《周易》的哲學思想。內容包括:《周易...
漢末隨著儒家經學的衰微,黨錮諸名士遭到政治暴力的摧殘與壓迫,一變其具體評議朝廷人物任用的當否,即所謂清議,而為抽象玄理的討論;另一個原因就是魏初正始年間的改制運動,倡自何晏、夏侯玄。作為一種新思潮的魏晉玄學,它吸收道家精神形態,所討論的問題,是從《周易》、《老子》、《莊子》三本經典而來,以老莊...
2007年,在第十回世界易經大會中,經世界易學專家評審委員會評議:世界著名易學導師”稱號。著作等身。其代表作有《周易與中醫》、《周易與曆法》、《周易與漢字》、《易經與大智慧》、《周易與股票市場預測》、《焦氏易林注》、《皇極經世真詮》,點評《緯書集成》等40餘部專著,為弘揚大易作出了突出貢獻。編輯...
2007年.在第十回世界易經大會中.經世界易學專家評審委員會評議:常先生被授予“世界著名易學導師”稱號。常先生著述甚豐,著作等身。其代表作有《周易與中醫》、《周易與曆法》、《周易與漢字》、《易經與大智慧》、《周易與股票市場預測》,《焦氏易林注》、《皇極經世真詮》,點評《緯書集成》等40餘部專著,為...
