《易說卦》是宋代文學家洪邁創作的一篇散文，出自《容齋隨筆》。
《易說卦》是宋代文學家洪邁創作的一篇散文，出自《容齋隨筆》。作品原文易說卦《易·說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下，更有四，曰：為龍，為車，為衣，為言。《坤》後有八，曰：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，...
易經說卦傳是指帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。前半部分 第一章 昔者，聖人之作易也，幽贊神明而生蓍。參天兩地而倚數，觀變於陰陽，而立卦；發揮於剛柔，而生爻；和順於道德，而理於義；窮理盡性，以至於命。第二章 昔者聖人之作易也，將以順性命之理。是...
《易·說卦》講“乾為天……坤為地。”《古周易訂詁》講“《周易》首《乾》《坤》。”《典引》講“經緯乾坤，出入三光。”坤象徵陰、月、地、女、雌、母、偶、呂等等。坤方位是西南。坤的顏色是黃色和黑色。坤的數目是五八十與五、六、十。坤的味道是甘甜、野味、五穀之味。坤的人物是皇后、母親、...
“艮”的本來意思是“食物不易咬動或嚼爛”，也可以指“止，靜止”，如今作動詞用，其意思就是“使止”，對於身體的各個部位來說，應當是“抱住”，“抓住”，或者“握住”。卦辭和爻辭分別講述握住客方身體的各個部位，這些都是形象比喻。如果刪去判斷辭，再略去爻的名稱，可見卦爻辭形象地完整地講述了當前主方...
④巽在床下：此“巽”，猶耳邊風，亦即意見和建議。“床”，參《剝》卦“床”一辭，指王朝政權本身。“巽在床下”，指一些朝臣非朝堂之上的私下進言。⑤用史、巫紛若：“史”，用龜甲進行占卜之人。“巫”，用蓍草進行求筮之人。此句是說借用卜筮向神靈求助。⑥頻巽：頻頻接納眾人意見，猶心無主見或朝令...
） 【白話】《象辭》說：《明夷卦》的卦象是離（火）下坤（地）上，離為火，代表光明，為光明入地下之表象，象徵著“光明被阻”。君子要能夠遵循這個道理去管理民眾，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不覺中使民眾得到治理。 〖釋〗坤上離下，卦名稱作“地火明夷”。明夷卦與晉卦互相是“綜卦”...
窮理盡性以至於命 《易經·說卦》曰：“窮理、盡性，以至於命”，大意是：窮究天下萬物的根本原理，徹底洞明人類的心體自性，以達到改變人類命運的崇高目標，從而使人類行為與自然規律能夠和諧平衡、生生不息。出處 《易·說卦》：“窮理盡性，以至於命。”
《易說卦》復云：“天地定位，山澤通氣。”按《周禮春官》的記載：“掌三易之法，一曰連山，似地之出內氣也。”這裡的“氣”，就是今天的風水學，也是五行之氣。《皇極經世》亦云：“天以氣為主，體為次。地以體為主，氣為次。在天在地者，一如之。”可見，玉版上的“八山”寓意大地的水火石及升騰...
八卦之象有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。是道家的學說，出自《易經·說卦傳》。出處 出處：《易經·說卦傳》簡介：《周易概論》根據《說卦》對"八卦之象"作了如下介紹：乾，健也。坤，順也。震，動也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說也。乾為馬。坤為牛。震為龍。巽為雞。
隱伏，漢語詞語，讀音yǐn fú，意思是隱藏，潛伏，出自《易·說卦》。釋義 [lie concealed;lie low] 潛伏；隱藏。出處 《易·說卦》：“坎為水，為溝瀆，為隱伏。”例句 1、 潛伏；隱藏。①《易·說卦》：“坎為水，為溝瀆，為隱伏。”孔穎達疏：“為隱伏，取其水藏地中也。”② 《楚辭·屈原·九章...
也即《易》卦之六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成。” 孔穎達疏：“以所居上下言之，故謂之六位也。”《易·說卦》：“分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。” 韓康伯 註：“六位，爻所處之位也。”《文選·王屮》：“談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐陸龜蒙 《幽居賦》：“神交六位...
南面，拼音nán miàn，出自《易·說卦》。古代以坐北朝南為尊位，故天子、諸侯見群臣，或卿大夫見僚屬，皆面南而坐。帝位面朝南，故代稱帝位。基本解釋 古代以坐北朝南為尊位，故天子、諸侯見群臣，或卿大夫見僚屬，皆面南而坐。帝位面朝南，故代稱帝位。聖人南面而聽天下。——《易·說卦》凡人有此一德者...
和順，漢語詞語，拼音是hé shùn，意思是指順應，不違背；和睦順從，出自《易·說卦》。釋義 順應，不違背。和睦順從；和睦融洽。和善溫順。指和善溫順的性情。調和順適。出處 ①《易·說卦》：“和順於道德，而理於義。”②孔穎達 疏：“上以和協順成聖人之道德，下以治理斷人倫之正義。”①《管子·形勢解》...
震象，讀音為zhèn xiàng，漢語詞語，意思是喻駿馬，又古指帝王氣象，出自《易·說卦》。解釋 後因以“震象”喻指駿馬。也引申指國家龍興之象。出處 (1).《易·說卦》：“震為雷，為龍，為玄黃……其於馬也，為善鳴，為馵足，為作足，為的顙。” 高亨 註：“震為雷，雷之動迅速，此四種馬行亦...
該文提出八卦（不是六爻）納支說和（異於太玄數的）太一甲子數，依據《周易·說卦傳》“雷以動之”等辭，說中天八卦是納甲八卦，說：“雷九坤二逆數行，隱然獨立有一存，大有故虛形，可名太一神。太一歷終始，隨時易微宏。坤後即太一，雷前居帝神，故此渡下文，首言帝出震。帝出示隱相，默語神數行”。
附決 附決是一個漢語辭彙，拼音是fù jué，解釋為隨之而脫落，出處為《易·說卦》。解釋 隨之而脫落。出處 《易·說卦》：“《兌》為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決。”孔穎達疏：“《兌》主秋也，取秋物成熟，槀稈之屬則毀折也，果蓏之屬則附決也。”
