明行足

佛的十種通號之一，它表示佛陀的內心具足二種功德，一個是明，一個是行。

圓滿成就的佛陀，具有無窮無盡的智慧和力量，達到至高無上、無與倫比的境界，佛教傳統認為“佛”有十個稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上調御丈夫（有時分別作無上士及調御丈夫)、天人師、佛、世尊。

基本介紹

• 中文名：明行足
• 外文名：vidyā-caraṇa-saṃpanna
• 出自：佛陀十種德號之一
• 別名：明善行、明行成等
• 釋義：明行圓滿

起源

這個“明”指的是佛陀心中的智慧，佛陀的行動是依止光明的引導，是先有智慧的判斷，謀定而後動。這一點跟我們不太一樣，我們做事情都是隨情緒而動，心隨妄轉。這個“行”是佛陀的善行、福德資糧。佛陀的內心當中具足了光明的智慧，又具足了善行的福德，所以叫作明行足。

明行足，梵語vidyā-caraṇa-saṃpanna，音譯鞞侈遮羅那三般那。又作明善行、明行成、明行圓滿、明技術

解釋

在經典中有多種解釋，歸納如下：

1.明，指宿命、天眼、漏盡等三明。三明與六神通的名稱雖然相仿，其中仍有如下差別：

• （1）二乘及菩薩等聖者只知道自己以及眾生過去一世、二世、三世，乃至百千萬劫之事，是為宿命通；佛陀能知道無始劫來自己以及眾生一切因緣行業，是為宿命明。
• （2）二乘及菩薩等聖者只知道眾生未來生此死彼之事，是為天眼通；佛陀進一步知道其行業因緣果報及生死相狀等事，是為天眼明。
• （3）二乘及菩薩等聖者雖斷煩惱，猶存習氣，不能了知他人煩惱是否已斷盡，是為漏盡通；佛陀則斷除一切煩惱習氣，而且了知眾生煩惱是否斷盡或已斷若干，是為漏盡明。
• 行，指身、口二業。四善六道中，惟有佛陀的身、口二業圓滿無失。
• 佛陀具足三明二業，所以稱為“明行足”。

2.明，指離諸痴暗，證得佛果。行，指三學、六度等修行。

佛陀在因地時，曠劫精進，修諸善業，而得究竟解脫，永離無明煩惱系縛，所以稱為“明行足”。