明初期曾用鈔不用錢，後改為鈔錢兼用，以紙幣為主，並且有明一代276年歷史只發行一種“大明寶鈔”紙幣。明代鑄錢經常是一個皇帝鑄一種年號錢（亦有幾代未鑄錢），共有十個皇帝鑄過年號錢。明代的十種年號錢分別是洪武通寶、永樂通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬曆通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。此外明代的年號錢還有大中通寶、弘光通寶、隆武通寶、永曆通寶等。因避諱皇帝朱元璋之"元"字，明代所有錢幣統稱通寶，忌用元寶。
由於明代與日本及歐洲間出口貿易的發展，大量白銀從海外通過東南沿海流入內地。 國初雖然鑄有“洪武通寶”銅錢，洪武八年（1375）又發行寶鈔作為法定貨幣，但銅錢形制濫惡、使用不便，寶鈔貶值嚴重，白銀不可遏止地成為公私交易的主要通貨。碎銀通貨的便捷，使得前期由於幣制混亂造成的通貨膨脹得到抑制，貨幣經濟得以發展。
基本介紹
- 中文名稱：明朝貨幣
- 館藏地點：中國歷史博物館
- 所屬年代：明朝
- 紙幣：寶鈔
- 銅錢：通寶
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大明寶鈔
大明寶鈔是明朝官方發行的唯一紙幣，該紙幣貫行於明朝二百七十多年。明太祖洪武八年(1375年)始造。由於當時缺銅，於是明洪武七年頒布“鈔法”，設寶鈔提舉司，其下再設抄紙、印鈔二局和寶鈔、行用二庫。並於次年以中書省南京名義發行。大明寶鈔印框高約30厘米、寬約20厘米是世界上面積最大的紙幣。大明寶鈔里外都透著一個“大”字，它的面額分六等：壹貫、五百文、三百文、二百文、一百文，其中一貫等於銅錢一千文或白銀一兩，四貫合黃金一兩，是地道的“大錢”。
大明寶鈔
大明寶鈔大明寶鈔基本上沿襲元代鈔制，在版面設計上更加簡介勻稱，文字簡練，刻工細膩。鈔體為豎長方形，花欄內為龍、纏枝番蓮、雲氣紋等。內欄上端書寫鈔額，錢圖兩邊為“大明寶鈔”、“通行天下”九疊篆文8字。
但由於當時紙質較差，大明寶鈔難以耐久，且明代紙幣只發不收，既不分界，也不回收舊鈔，發行數量又無限制，致使市場上流通的紙幣越來越多，泛濫成災，發行當年就通貨膨脹，貶值極快，人民紛紛棄之，不到二十年，便趨於衰敗。
大明寶鈔的進步性
一、明代276年歷史只用這一種鈔票，而且始終集中在中央政府印製發行，使幣制有更大的統一性；
二、面額以一貫為最高，即使到後期發生通貨膨脹，也沒有發行大鈔。
明朝貨幣
元末群雄並起，各自為政，並自鑄貨幣，儼然一朝之政，但這些政府都是曇花一現，鑄造的貨幣也是顯現一時，後來均臣伏朱氏大明。
元末張士誠據高郵，號大周，自至正十三年改元天佑、毀銅佛鑄天佑通寶。
徐壽輝鑄天啟，天定二錢。
陳友諒殺徐壽輝後，改元大義，鑄大義通寶。
朱元璋起兵後，鑄大中通寶。
以上各錢，除大中之外，均極少見。明代幣制以紙幣為主，但也鑄造了不少銅錢，且品類繁雜。朱氏鑄錢，自大中始，開始背文紀地紀值，這是明代銅錢的一個特徵，一直影響到清末鑄錢。且明代錢幣，一反往朝，均為通寶，而無元寶，主要避朱元璋之“元”字諱。
自洪武之後又鑄了永樂、宣德、弘治、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌、天啟、崇禎等貨幣。
到了明朝末期諸侯稱帝封王，各自為政，割據稱雄，自鑄貨幣展示出一朝暮景。
魯王監國朱以海在江浙鑄大明，弘光帝朱由崧在南京造弘光，隆武帝朱聿鍵據福州鑄隆武，永曆帝朱由榔在肇慶改元永曆，鑄永曆通寶。明末，李自成與張獻忠，雄據南北，加速了明的滅亡，李自成在西安稱帝時曾鑄永昌通寶，張獻忠在成都即位，改元大順，鑄大順通寶。張獻忠義子孫可望入滇進黔，稱東平王，鑄興朝通寶。
1674年吳三桂鑄利用通寶，耿精忠在福建鑄裕民通寶；1678年吳三桂又鑄昭武通寶；其孫吳世璠即位後鑄洪化通寶。
通寶
下面是明朝各代通寶簡介。
洪武通寶
洪武通寶明太祖朱元璋洪武年間，全國各省除少數省外，都沒有鑄錢爐，年鑄錢約一十九萬貫，其中洪武五年（1372年）時鑄錢最多。洪武《鑄錢則例》規定，鑄錢套用生銅。但當時銅材稀缺，所以就普遍用廢錢和舊銅鑄造，因銅質複雜，純度不一，而造成“洪武通寶”成色不一的情況。
洪武通寶特點：一是過去的錢或記重或稱寶，再冠以年號，洪武錢既稱寶又記重；二是洪武錢作為國朝錢即制錢，有一定大小層次及形狀、文字標準，不偷工減料。
永樂通寶
永樂通寶明成祖朱棣永樂六年（公元1408年），鑄行了“永樂通寶”，此錢銅色紫紅，為真書直讀，全部為小平錢，光背無文，錢幣直徑2.5厘米，製作上精緻統一，錢文秀逸，筆畫端莊。傳世較多。
宣德通寶
明宣宗朱瞻基宣德八年（公元1433年）開鑄“宣德通寶”，錢制沿永樂成規，皆為小平錢，光背無文，真書直讀，製作上稍遜於“永樂通寶”，書法一般，版別較少，相比同時期所出的“宣德爐”銅器相差很大。傳世量少於永樂錢。
宣德通寶
宣德通寶弘治通寶
自宣德九年（公元1434年）後，到明孝宗朱佑樘弘治十六年（公元1503年），共六十八年未再鑄錢。弘治十六年（公元1503年），鑄行了“弘治通寶”，此錢皆為小平錢。光背無文，真書直讀。此錢版本較多，各地所出，略有差異。
弘治通寶
弘治通寶嘉靖通寶
明世宗朱厚熜嘉靖六年（公元1527年）開鑄“嘉靖通寶”，為光背小平錢，真書直讀，但含有隸意，此錢存世較多。嘉靖通寶錢開始採用黃銅鑄錢，同時為防止私鑄，還提高了鑄錢工藝，鑄造出火漆、镟邊、金背等錢。
嘉靖通寶
嘉靖通寶隆慶通寶
明穆宗朱載垕隆慶四年（公元1570年），鑄行“隆慶通寶”。此錢皆為小平錢，光背無文，真書直讀。隆慶通寶錢制每文重一錢三分，有金背、火漆。隆慶時期鑄錢比嘉靖時減少，當年兩京鑄錢僅二萬貫，只及嘉靖時兩京鑄額的一半。
隆慶通寶
隆慶通寶萬曆通寶
鑄錢量上升是在明神宗朱翊鈞萬曆時期，這是明代鑄錢的轉折，也是明朝的轉折。神宗萬曆四年（公元1576年），開鑄“萬曆通寶”，此錢版本較多，萬曆小平錢為真書直讀，大多背無文，少數背鑄有文字或星月紋，但都較罕見。
萬曆通寶
萬曆通寶泰昌通寶
明熹宗朱由校，天啟年間鑄造。明光宗朱常洛泰昌年間並未鑄錢，因其在位僅一月，未及鑄錢，其子明熹宗朱由校於天
泰昌通寶
泰昌通寶啟元年（公元1621年）先補鑄其父年號“泰昌”錢，稱“泰昌通寶”。此錢為小平錢，真書，直讀，銅色淡紅，也有黃銅錢，版本不多，有背月，背星錢。
天啟通寶
天啟通寶錢以鑄量多，流通廣，成為明代流通量最多的錢幣之一，至今仍多有發現。
天啟通寶
天啟通寶“天啟通寶”是明熹宗朱由校執政期間鑄造的，有50多個版別。單是幣背面的文字，就有很多種，有紀局名、地名的戶、工、高、浙、福、雲、密、鎮、府、院、新；紀重的有一錢、一錢一分、一錢二分等。因此有人認為明朝天啟年間所鑄的“天啟通寶”，開啟了我國古代錢幣背面版式多樣化的先河。
錢背文大量的出現記地，記局，記重等形式。此前僅萬曆時期出現過，但版本有限。所以明朝錢幣制式的複雜時期是從天啟年間開始的。
“天啟通寶”初鑄為小平錢，後開鑄當十錢。“天啟通寶”小平錢不僅背文多，其它如字文大小，文字水平，輪郭寬窄，錢文結構也有諸多不同，很複雜多變。“天啟通寶”當十錢也分背無文和背有文兩類，折二錢則大都背無文，存世也較少。這兩種錢皆較少見。
崇禎通寶
明毅宗朱由檢崇禎元年（公元1628年）始鑄。《續文獻通考》載∶天啟七年（公元1627年）十二月，戶工二部進崇禎新錢式，帝令
崇禎通寶
崇禎通寶每錢一文重一錢三分，務令寶色精彩，不必刊戶工字樣。錢文真書，通寶之“通”字有單點、雙點之分。有小平、當二、當五，又有當十型大錢四種。小平、折二、折五錢背文繁雜混亂，有記重、記天干、記局、記地、記局兼記值、古語錢等，名目繁多，舉不勝舉，其中以光背及記地平錢為最多。
弘光通寶
弘光通寶是由明安宗朱由崧於崇禎十七年至弘光元年（公元1644年至1645年）所鑄造。有小平，折二兩種版式。小平有單點通，雙點通及大弓，行弓，背星，背“鳳”等版別。折二錢鑄量較少，存世不多，價格較高。
弘光通寶
弘光通寶隆武通寶
隆武通寶隆武通寶屬於南明鑄幣，有小平，折二兩種，小平錢分背有文及無文兩類。目前光背小平錢存世較豐富。小平有背星紋及戶、工、南、留等字。背無文小平錢有“正”隆、“生”隆、“缶“隆，又有武字筆畫分上下點區別。折二錢直徑約29毫米，重6克左右。此外還有“隆武通寶”鐵錢，較為罕見。隆武二年（公元1646年）八月，清軍攻入閩，俘明紹宗朱聿鍵，明紹宗朱聿鍵絕食死於福州囚處。隆武政權滅亡。
大明通寶
大明通寶大明通寶材質有紅銅、黃銅兩種，鑄造不精，只見小平錢，背鑄“戶”、“工”、“帥”等字，也見光背平錢，有的背“帥”在穿上，也有穿右“帥”字。初鑄錢徑26毫米，後鑄錢徑為24毫米至25毫米。大明通寶存世較少。
永曆通寶
明昭宗朱由榔在廣東肇慶稱帝時鑄“永曆通寶”。此錢版式多種，可分四等，小平錢徑2.5-2.7厘米，重4-4.8克，折二錢3厘米，折五錢3.2厘米，折十徑3.5-4.5厘米，重10-26克，輕重大小懸殊較大，除光背者，小平錢背文，御敕督部道府留粵輔明定國，尚有記局，記值等，折五背文五厘，折十背文壹分。雖永曆帝在位16年， 台灣永曆錢甚至流通時間達37年之久，但永曆政權滅亡後，永曆錢開始銷毀改鑄，加上清廷後來大力回收銷毀，永曆錢的存世量在明年號錢中不算多。
永曆通寶
永曆通寶存疑貨幣
建文通寶
建文帝朱允炆的下落已成為明代歷史上的一大謎案。建文帝在位只有短短的3年多時間，是否鑄造行用過“建文通寶”年號錢也成了一個歷史之謎。
有泉家提出，“建文通寶”錢有實物存世，但極為罕見。《古泉匯考》記載清末最早發現甲骨文的學者王懿榮曾得到一枚“建文通寶”小平錢，認為“製作面背色澤與洪武、永樂各種小平錢無異”。1989年《舟山錢幣》雜誌也披露過一枚建文小平錢，聲稱為江蘇淮陰鄉下農民耕田時所獲，錢徑2.45厘米，重3.44克。該文認為從銅色、形制、文字、聲音等方面判斷，該錢均與傳世明代錢幣極為相似。
這些存世的“建文通寶”錢是否為建文帝在位期間鑄造的年號錢呢？史籍不載，後世見仁見智，爭論不休。有人認為確實是建文帝鑄造的年號錢，後為朱棣所銷毀。朱棣奪取其侄帝位，改元“永樂”。為掩飾這段不光彩的“奪位”歷史，下令消除“建文”年號。據說當時凡有“建文”字樣的銅鐵器物都要銷毀，最能說明“建文”朝存在的“建文通寶”年號錢自然在劫難逃。但已故著名貨幣史學家彭信威先生不同意上述觀點，在其著作《中國貨幣史》中質疑曰：“若說銷毀，也不至於銷毀得這樣乾淨。”他認為建文帝未曾鑄錢，因為“當時（明初）一意推行寶鈔，鑄錢在政府看來沒有什麼好處。洪武時歲次停鑄，甚至禁用銅錢。後來各帝也都是在即位以後許多年才開鑄，所以惠帝（建文帝）不鑄錢是沒有什麼奇怪的。”
那么存世建文錢又從何而來呢？《明史·食貨志》載，嘉靖六年（公元1527年）、三十二年（公元1553年）兩次補鑄前朝年號錢，有人據此認為存世建文錢為嘉靖年間補鑄錢。但錢幣學界現在已大致認定嘉靖年間沒有補鑄過錢，糾正了史料的錯誤。於是又有人認為這些建文錢可能是明代建文帝在位時或其後各帝在位時民間私鑄的年號錢。《古錢大辭典》認為存世建文錢為偽造品，於是在其上刊載的建文錢拓圖旁標註“偽品”二字，乾脆否認了存世建文錢的真實性，更增添了問題的複雜性。
是真錢還是偽品？是官鑄還是私鑄？眾說紛紜、莫衷一是，建文錢問題已成為貨幣史上的一個謎。由於史料和實物的缺乏，建文錢之謎的破解，還寄希望於貨幣史學家和考古學家們進一步探索。
洪熙通寶
此錢泉界多認為是後朝補鑄，其中一枚已經流失，另一枚現存中國歷史博物館。
紹武通寶
“紹武通寶”傳為南明小唐王朱聿釒奧在廣州監國、稱帝時所鑄造。黃銅質地，小平錢。
隆武二年（公元1646年）十月底閩中朱聿鍵的隆武政權覆滅，隆武帝死於汀州。其弟小唐王朱聿釒奧從汀州走水路逃至廣州。同年十一月初四在好大喜功的大臣蘇觀生等人的扶植下，援引“兄終弟及”的祖規在廣州監國、正式登基稱帝。年號“紹武”。但其政權控制區域僅廣州城周圍數里而已。但在登基之後即開鑄“紹武通寶”（錢海岳在《南明史》一書中的《朱聿釒奧傳》就有記載：“十一月王回粵，蘇觀生等擁立之，王於廣州稱帝監國，年號“紹武”，即鑄“紹武通寶”錢”）。此錢鑄造後不久（即同年12月15日）廣州城為清軍李成棟部所破。紹武政權僅存在一個月。紹武帝朱聿釒奧、蘇觀生等自縊而死。
此錢流通僅30天，據傳廣州城破之後清軍大肆回收熔毀此錢，又因此錢僅在廣州方圓數里使用，所以存世罕見，乃南明第一古珍錢，比“大明通寶”的收藏價值還高出好幾倍。
但諸家並未見實錢。清代張端木曰為：行書小平錢。而丁福保《古錢大辭典》上則有楷書折二錢，疑為後世偽造品。2011年4月在安徽，有泉家收購了一枚類似“紹武通寶”小平錢。但“武”字銹跡斑駁。經過專家考證此錢就是傳說中的“紹武通寶”，惜泉家無拓圖展示。
正德通寶
另有”正德通寶“，但並非是明代正德朝所鑄的貨幣，而是從明末清初時期開始陸續在民間鑄造的壓勝品，清代中後期、民國時民間鑄造的最多，是為”花錢“，從未作為貨幣使用過。其工藝和材質各不相同，多以黃銅為主。背面多龍紋、龍鳳紋、牡丹等。
