日族世系，又稱“日種”或“日種世系”。上古印度著名剎帝利種姓世系之一，其始祖甘蔗王(Iksvaku)據稱是太陽神蘇利耶(Surya)之孫。
日族世系，又稱“日種”或“日種世系”。上古印度著名剎帝利種姓世系之一，其始祖甘蔗王(Iksvaku)據稱是太陽神蘇利耶(Surya)之孫。在他之後，家族一分為二。一支由長子毗鳩杞(Vikuksi)下傳，治所在阿逾陀；另支...
島津世系 鎌倉時代 島津忠久 島津忠時 島津久經 島津忠宗 島津貞久 室町時代 島津師久╆久三男，統治薩摩國。島津氏久╆久四男，統治大隅國。島津伊久│久長男，統治薩摩國。島津元久┫久長男，統治大隅國。島津豐久┫久二男。島津忠國 島津立久 島津忠昌 島津忠治┮昌長男。島津忠隆┮昌二男。島津勝...
此世系祖是高岡加左衛門，日本幕末的高岡此右衛門是人八世孫也。 戦國時代、摂津國川邊郡浜郷（江戸時代自三反田村至難波村近邊，現兵庫縣尼崎市），赤松氏支配下的武士集團稱“難波七姓”（是即廣岡氏，小寺氏，高岡氏，木島氏，大江氏，奧島氏，行本氏等）。1473年（文明5年）3月17日浜郷代官柚留...
《新唐書·宰相世系表》載：韋出自風姓彭祖之後。《鄭箋》為韋即豕韋。“豕韋、顧、昆吾。三國當於桀與湯，先伐韋、顧，克之昆吾，夏桀則同時誅也。”《繹史》世系表記載：三皇五帝之首包羲伏羲氏後裔為豕韋。《廣韻》引《風俗通》云：“受封豕韋，苗裔以國為氏。”《新唐書·宰相世系表》也說：“顓頊孫大...
此外，正成長男的次子服部半藏正重也被松平家任為家老一職。之後服部半藏之名傳至第十二代時由二十一歲的服部半藏正義繼承，他成為桑名藩松平定敬的家老，曾經參與鳥羽伏見之戰。世系 初代服部半藏 服部保長 第二代服部半藏 服部正成 第三代服部半藏 服部正就 ...
因為子女從母親居住，由母親撫養，並屬於母親所在的氏族，所以子女的血統世系是按照母系計算的。氏族的祖先是女性，由女性世代相傳。即由母祖傳給母親，母親傳給女兒，再由女兒傳給孫女，依次類推，長久綿延。雲南永寧納西族仍保留了濃厚的母系制傳統習俗。當地以女為貴，認為有女不算斷根，但是只生兒子則是斷根，...
有意思的是，源自南亞地區的Y染色體世系在占族人群中的分布高達18.6%；而南亞的線粒體DNA世系卻在占族人群中沒有分布。歷史上，占族深受印度文化影響，印度教一度是其主要信奉的宗教。關於印度商人和水手的海上貿易在東南亞歷史中也多有記載。因此研究人員推測，在這些源自南亞的文化交流中很可能伴隨有以男性為主的...
皇帝世系 播報 編輯 遼代 廟號 諡號 尊號 姓名 在位時間(年號及使用時間) 陵墓 肅祖 昭烈皇帝 - 耶律耨里思 未稱帝,太祖追尊 - 懿祖 莊敬皇帝 - 耶律薩剌德 未稱帝,太祖追尊 - 玄祖 簡獻皇帝 - 耶律勻德實 未稱帝,太祖追尊 - 德祖 宣簡皇帝 - 耶律撒剌的 未稱帝,太祖追尊 - 太祖 大聖大明神烈天皇...
帝王世系 播報 編輯 金太祖 金太宗完顏晟 金熙宗 完顏亮 金世宗 金章宗 衛紹王 金宣宗 金哀宗 金朝(1115年-1234年) 廟號 諡號 名諱 年號及使用時間 陵墓 始祖 懿憲景元皇帝 完顏函普 - 光陵 - 淵穆玄德皇帝 完顏烏魯 - 熙陵 - 和靖慶安皇帝 完顏跋海 - 建陵 獻祖 純烈定昭皇帝 完顏綏可 - 輝陵 ...
值此樹碑之際，遙想當年先輩創業之艱難，深知我輩肩負之任重。特述吾族始祖震公祖源世系簡介於右，以示吾族子孫，共仰祖宗之遺德，承前啟後，繼往開來，共創美好未來云爾！詩曰：青山棲我祖，林亦號王家。一線靈光在，千秋古蹟遐！朝來氣沖日，夜過墓生花。年年勤奉祀，代代發芳華。公元二零零六年歲在丙戌季...
譜廟續修，燃眉之急；族眾聚資，鼎立共建 歷時數月，廟竣譜圓；嗚呼！列宗列祖 讓德千秋，昭示四方；德昭萬民，國運鴻昌 護佑吾族，人皆安康；聯宗聯誼，戶美族昌 誠心謹言，伏惟尚饗！泰伯一百零一世孫 章偉 拜撰 研究考證 據《唐書世系表》記載：“周武王封太伯曾孫仲奕於閻鄉，因為氏。”據《通志氏族略...
居燕末山。唐初，西突厥射匱強，乃復去可汗號而臣之。武德末，西突厥統葉護可汗勢衰，乙失缽之孫夷男帥部落附於突厥頡利。貞觀二十年，薛延陀滅回紇，拔野古、同羅、仆固等十一姓，各遣使入貢，其後並於回紇。翟魏世系 丁零(敕勒、鐵勒、高車、狄歷)高車世系 高車(敕勒、鐵勒、丁零、狄歷)
月氏始滅大夏，後又為先據大夏的貴霜族所滅，復又由小月氏取代貴霜王朝，復興月氏王統，其間曲折複雜，難以悉知。今且據上述考證，將月氏及貴霜王朝諸王世系簡表列之如下：迦膩色伽一世（公元前58年～前31年），在位二十八年。胡維什卡（公元前31年～公元元年或更遲），在位約三十年以上。韋蘇提婆（約公元元年...
北魏世系圖 [68]北魏國號本是“魏”,因“魏”字具有美好偉大之意並且是“神州上國”之名而定為國號 [3],“魏”字前加方位“北”字,稱呼北魏,乃指北部“中國”之故,同時也區別於三國曹魏政權, [1]因此還別稱為後魏, [4]又以其皇室姓拓跋,後改姓元,故又別稱拓跋魏 [5]、元魏 [6]的稱呼。 據歷史...
首領世系 烏桓[wū huán](烏丸、烏古)(187-207)參考：灰松鼠網 社會經濟 日常生活 在對其曾經遊牧地區的發掘中，發現有大量的馬具、箭簇、劍、刀、矛、斧以及繪有馬、牛、羊等牲畜圖案的飾具。農業和民族手工業也有一定的比重。耕種常以布穀鳥的叫聲為準。主要農產品有穄等種類。出土器物中有鐵鋤等農具，...
另有三十二人，只存名諱，不知世系，只知其中一人叫高經，住在西安三橋鎮，現在這個地方仍然存在，在西安市西北，西寶高速公路入口處。在靈台家譜（傳說多氏從大都遷靈台時原有一家譜，稱為老譜，在靈台又重新續譜，稱靈台譜）上，勉強可以考查出世系一到十三世的人中，第一世為叢善（從家譜及現在靈台後人所存...
1180年起至1918年間統治巴伐利亞的家族。歷史上重要的王朝之一。1255年巴伐利亞的公爵領地被慕尼黑公爵和海德堡伯爵一分為二。家族內不同分支間經長期爭鬥，最後於1806年由馬克西米連一世統一。隨路德維希三世被廢黜而宣告結束。歷史背景 1180年 維特爾斯巴赫（Wittelsbach）家族是幾個古老貴族世系之一，神聖羅馬帝國皇帝腓特烈...
羌人為主。前者是統治民族，後者是居民的主要構成部分。從吐谷渾建城郭以居等看，羌與鮮卑間有融合的跡象。藏文文獻中稱吐谷渾為“桑阿夏”“桑即賽”，是藏族最早形成的六氏族之一。將吐谷渾稱之為“賽氏”，似乎也反映了吐谷渾的羌藏化現象。另外，吐谷渾境內尚有突厥人、康居人等。世系 （以上參考資料）
種族民族主義（ethnic nationalism）以種族來定義民族。種族以先人的血緣世系為要素，也包含群體成員與其祖先之間文化共享、語言共享的觀念。民族之成員身份為自遺傳而來。國家政府因為是種族群體之祖國、有能力保護國內族群、以及促進文化與社會生活為一體而取得法統。族裔觀念極為古老，但現代的種族民族主義受約翰·戈特利布...
1.起草一份致全體族人一封信，內容有：編修家譜的意義和目的；編修家譜的內容和重點；編修家譜的時間、步驟和方法；對族人的希望和期待。2.起草一份徵集資料提綱，內容有：①本家族世系人物資料，家族每個人的譜名、字號、出生年月日時、學歷、職業、職務、職稱、事跡、婚娶，配偶姓名、岳父名字、屬幾女、生幾男...
母系氏族產生於原始社會人類由原始群轉化為氏族組織的初期。在母系氏族制度下，子女屬於母方氏族成員，世系按母方計算，婦女在氏族裡受到普遍尊敬，成為氏族社會的中心。原始社會發展到新石器時代末期，父系氏族 開始 取代母系氏族，子女由母方氏族成員變成父方氏族成員，子女的血統、世系也按父系計算，實行子女承襲父方...
奚部落世系 奚(629-886)西奚(886-946)東奚(860-1122)參考：灰松鼠網 奚人文化 奚人地處遼國南部，與中原漢人毗鄰的地理優勢，使奚人比契丹人更深入地了解和吸收了漢文化，例如，普遍採用漢姓漢名、使用漢文字等。因此奚人在遼文化中居於主導地位，從這個意義上說，奚文化也在同化著契丹文化。在文學領域，奚人...
1976年，社科院民族研究所的白濱、史金波在甘肅酒泉發現一通漢文、回鶻文合璧的《大元肅州路也可達魯花赤世襲之碑》，他們的研究結論是：此碑完整記錄了一個唐兀家族自西夏亡國至蒙古元朝末年的130多年間，歷六世十三人的世系及其職官世襲情況，從中可以了解元朝西夏故地党項遺民的活動。這個家族從西夏亡國後第二代起...
1990年代以來，基因體學以及分支系統學研究中新出現的數據和模型也使科學界對人類起源有了新的認識，使一些科學家轉而用世系而非特徵來定義種族的劃分，並且認為種族應該理解為模糊集合，統計群體，或廣義的家族。 有許多進化學以及社會學家認為，基於生物學研究結果，任何對於人類種族的定義，都缺乏科學分類的嚴謹性和...
63年。群臣僚屬 李寶、沮渠南、沮渠無諱，沮渠安周、沮渠奚念、沮渠挐、武威公主、興平公主、闞駟遜、李貴醜、張湛、所敞、陰興、宋欽、趙柔、程駿、程弘、宋繇、李敬愛、沮渠萬年、禿髮樊尼、禿髮文支、禿髮保周、禿髮破羌、禿髮染乾、段信（武威豪族）、段連（兒子段榮）、李懷達、李翻、李預。帝王世系 ...
顯而易見，宗族包含了一直系、五旁系的同宗男性及其配偶，將這些人聯結在一起的最重要關係就是父系世系關係，血緣關係和婚姻關係在這裡是完全“從屬”於父系世系關係的。異姓女性通過婚姻進入夫族，以“從屬”地位獲得夫族的正式成員身份，生前為主內之配偶，死後為亡夫之“配享”。第三，這是當時人們所能認定的一...
1911年辛亥革命後，滿族失去了統治民族的地位，愛新覺羅家族的特殊地位動搖了。在特定的社會政治形勢下，民國初年出現了滿人改姓易族的現象。老舍、侯寶林等都改成了漢族。旗籍分布 清朝各帝皇子其子孫（除去死後無嗣的）所在的旗籍分布為：顯祖塔克世系：正藍旗：穆爾哈齊子孫；鑲藍旗：舒爾哈齊子孫；鑲黃旗：巴雅喇...
族祖是族祖父、族祖王父的簡稱，指的是伯曾祖父或叔曾祖父（即族曾祖父）的兒子，即曾祖父的侄子（即兄弟的兒子），也即祖父的堂兄弟（即從父兄弟），又即父親的堂伯父或堂叔父（即從祖父）。含義 族祖本義 祖父之堂兄，上古漢語稱為族祖父、族祖王父，中古漢語簡稱為族祖，中古漢語稱為族伯祖父、從祖父、...
所以，《新唐書·宰相世系》說：“常氏出自姬姓。衛康叔支孫食采常邑，因以為氏。”後周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔，建立了衛國。衛國於前254年淪為魏的附庸，又於前209年為秦所滅。周初，周公大肆分封諸侯，諸侯又分封采邑。衛康叔把他的一個兒子封邑在常（今山東省滕州市東南）...
