“內婚制”的對稱。只能在本人所屬的一定社會集團以外選擇配偶的婚姻制度。
基本介紹
- 中文名:外婚制
- 別名:族外婚
- 屬性:一種婚姻制度
- 興起時期:舊石器時代中、晚期
族外婚一般指本詞條
“內婚制”的對稱。只能在本人所屬的一定社會集團以外選擇配偶的婚姻制度。
族外婚制·蒙古族母系社會和父系氏族社會階段的婚姻規例。氏族內部禁止通婚,男子只能娶外氏族之女為妻。如成吉思汗的十一世祖朵奔篾兒乾的妻子,是豁里禿馬惕部的阿蘭豁阿。十世祖端察兒的妻子,是兀良哈的札兒赤兀惕部的阿當罕。由於蒙古草原遼闊,不同祖先的各氏族、部落相距較遠,因此必須到遠方的氏族去...
外婚制又稱“族外婚”。是指同一氏族內男女禁止通婚,只能在外氏族男女間選擇配偶的婚姻制度。始於原始社會的母系氏族社會向父系氏族社會過渡階段,正式形成於父系社會。之後被“對偶婚”所代替。外婚制的出現,符合自然選擇的法則,有利於人類的優生和繁衍,加強了各通婚氏族間的聯繫。我國封建宗法制度下的“同姓不婚”...
亞血族婚也稱族外婚或“普那路亞”婚,亞血族婚是繼血族婚出現的婚姻形式。在這種婚姻形式下,本氏族的兄弟姊妹已不能通婚。在亞血族婚姻形勢下,本氏族的兄弟或姊妹必須在相互通婚的對方氏族的女子或男子中尋找配偶。同樣,對方氏族中的兄弟或姊妹則在本氏族中的女子或男子中尋找配偶。這樣,父親是集體父輩,母親為...
鄂倫春族婚俗是鄂倫春族的婚俗。婚俗簡介 鄂倫春族在婚姻締結上,一直保持著古老的族外婚制。在族外婚制的前提下,實行的是交錯從表婚。他們在長期的締結婚姻的實踐中認識到,血緣遠一些,對子孫後代健康有利。因此,不習慣直接從表,即表兄弟姊妹結婚,而習 發展源頭 鄂倫春族在婚姻締結上,一直保持著古老的族外婚制...
據考古資料發現,族外婚是母系社會的一個標誌。族外婚就 是禁止氏族族內通婚,尋求女子須到其他氏族部落;同時,把本族女子嫁到外族。對偶婚階段 由於人是感情動物,這就決定了他(她)在眾多可能的對象 中,有所偏好。因此產生了對偶婚,它是族外婚向,是一夫一妻制過渡的形式。在對偶婚中,婚姻決定權在母親,...
族外婚往往比較固定地發生在兩個氏族之間,形成了事實上的親戚型氏族。在這種長期通婚的過程中,成對偶居的現象越來越普遍,婚姻禁例也越來越多,男女隨意選偶的空間越來越小,群婚形式越來越不靈了。一些男女逐漸形成比較穩定的配偶關係,發展成為對偶婚。男女一旦成為配偶,便就可以稱之為夫妻了。恩格斯指出:“由於...
水族實行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”,漢文化傳播輸入之後,才出現姓氏,但同一姓氏並不一定是同血緣關係。因此個別地區雖出現同姓通婚現象,但依然恪守“同宗不娶”的原則,即使相距千里之外,相隔數十代之久也依舊不能通婚。違者要受輿論的譴責和習慣法的懲治。歷史發展 婚姻實行一夫一妻制。但在舊...
獨龍族盛行嚴格的氏族外婚制下的家族外婚制,即男子只固定地與舅方家族聯親,並形成較固定的婚姻集團,構成單面循環的婚姻關係,這種婚姻集團的特點是甲家族的男子固定地娶乙或丙家族的女子為妻,但甲家族的女子絕對不能嫁給乙或丙家族的男子,除非固定聯親的對方沒有女子或他遷,否則是絕不會改變的。因此,在這...
人要真正強壯起來/就必須抓好婚育之事”。因此,在各氏族間實施“族外婚”。即“男女相合/必須外部相送/……生了兒女以後/男隨父/女隨母/到親人的艾曼生存/或者另選新地居住下來。雖然這並非嚴格意義的族外婚制,但仍遵循了族外婚的基本準則——在同一族內部,即使是同輩男女,也不能發生夫妻關係。男子只能以本族...
同時,出現了族外婚,形成以一個老祖母為核心的氏族制。由於女子在採集生產中的重要地位,因此便決定了以女性為中心的母系氏族制。在母系氏族制形成時是禁止內婚的,氏族成員進行族外群婚。因為實行族外婚制,子女跟隨母親,因此是無父無夫的國度。在生活時代有限的原始社會下,氏族是人們賴以生存的基礎,血緣關係是...
族外婚不僅是通婚的原則,也是氏族家庭的最高組織原則。它排除橫向的兄弟姐妹間的兩性關係,它是人類婚姻史上的又一重大進步。恩格斯指出:“如果說家庭組織上的第一個進化在於排除了父母和子女之間相互的兩性關係,那么,第二個進步就在於對姐妹和兄弟也排除了這種關係。這一進步由於當事者的年齡比較接近,所以比第一...
(一)族內婚與族外婚之間的較量 《刻道》在“戰惡鷹,除猛虎”一節中,講述了人與動物結親的情況。遠古社會,苗族先民靠採摘和狩獵為生,人與動物之間有一種密不可分的關係。因此,這一時期的神話中,就會出現人與動物結親的內容。但是,進一步追究就會發現,人和動物之間結親,不過是一種表象一這種表象背後透露...
原始人群階段過渡為母系氏族社會,是在生產力水平提高的推動下完成的。血緣內婚制向氏族外婚制的轉化是社會性質變革的關鍵因素。原始人的血緣家族,經過幾代繁衍之後,由於人口不斷增加,引起食物來源匱乏,生活受到影響,因而必然分裂出新的血緣家族。新的血緣家族依然施行內部的血緣婚。內婚制雖然能保持原始人群的相對...
族外婚不僅是通婚的原則,也是氏族家庭的最高組織原則。它排除橫向的兄弟姐妹間的兩性關係,它是人類婚姻史上的又一重大進步。恩格斯指出:“如果說家庭組織上的第一個進化在於排除了父母和子女之間相互的兩性關係,那么,第二個進步就在於對姐妹和兄弟也排除了這種關係。這一進步由於當事者的年齡比較接近,所以比第一...
