於明詮

於明詮

於明詮,1963年生,本名於明泉,別署於是乎等。中國書協教育委員會委員,中國藝術研究院中國書法院研究員,山東書協副主席,滄浪書社社員。現為山東藝術學院美術學院書法工作室主任、教授、碩士研究生導師,山東省高校重點學科首席專家,南京師範大學等多所高校客座教授。

基本介紹

  • 中文名:於明詮
  • 別名:於明泉、於是乎
  • 國籍:中國
  • 出生地:山東樂陵
  • 出生日期:1963年生
  • 職業:書法家
  • 主要成就:獲"全國百名優秀青年文藝家"
  • 代表作品:《書法的傳統與傳統的書法》
藝術簡歷,創作經歷,2000年前,2000年後,

藝術簡歷

於明詮,1963年生,本名於明泉,別署於是乎等。中國書協教育委員會委員,中國藝術研究院中國書法院研究員,山東書協副主席,滄浪書社社員。現為山東藝術學院美術學院書法工作室主任、教授、碩士研究生導師,山東省高校重點學科首席專家,南京師範大學等多所高校客座教授。多次參加全國書法展覽並獲全國第六、七、八屆中青年書法篆刻家作品展一等獎,全國第八屆群星獎銀獎,全國第三屆書法蘭亭獎教育二等獎;1999年出席中國文聯向祖國匯報百名青年文藝家創作座談會,獲全國優秀青年文藝家稱號;發表書論、詩文多篇;偶涉丹青油彩,喜作戲曲人物;出版《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述說》《單衣試酒——於明詮詩歌選》(詩集)《常有夢齋初集》《書在哪,法是個啥——對話:以書法為軸》《我在乎書法裡邊有意思的那點意思——我的書法觀》《閉上眼睛看——書畫藝術的非視覺性評說》《書法篆刻教程》《楷書教程》《墓誌十講》《歷代書藝珍賞·金農》(台灣)《中國當代名家畫集·於明詮》《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》等論著、作品集十餘種。

創作經歷

2000年前

1990年1月3日《青少年書法報>第1版刊出專題介紹。
1991年入選全國第一屆書壇新人作品展覽,加入山東省書法家協會。
1992年入選全國第五屆書法篆刻作品展覽,加入中國書法家協會。
1993年入選全國第五屆中青年書法篆刻家作品展覽;入選全國第二屆書壇新人作品展覽;《青少年書法》雜誌第11期刊出專題"青年書家於明泉"。
1994年入選全國第三屆篆刻藝術展覽;入選全國第一屆楹聯書法大展;入選全國第一屆正書大展。
1995年榮獲全國第六屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎;《書法導報》
1995年5月10日刊出作品專版及短文《一些話》;南海出版公司出版《於明泉書法篆刻集》。
1996年榮獲全國第二屆楹聯書法大展銅獎;入選全國第一屆行草書法大展;入選全國第一屆扇面書法展覽;《書法導報》1996年第1期刊出專題介紹,附文《獨白》;《書法之友》雜誌1996年第5期刊出專題"於明泉書法集評",著名書法家孫伯翔張道興郭子緒華人德叢文俊吳振立沃興華先生分別撰文評議。《書法導報》1996年7月24日刊出論文《對"書法新古典主義"的幾點質疑》。
1997年榮獲全國第七屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎;入選第二屆國際篆刻藝術交流大展;《中國書法》雜誌1997年第5期"書壇中青年"欄刊出專題"關於於明泉書法創作的通信";在首屆中國(天津)書法藝術節全國書法百家精品展中被評為精品。
1998年作品載入《中國現代美術全集·書法卷》(河北美術出版社出版)和《中南海珍藏書法集第二卷》(西苑出版杜出版);《星星》詩刊1998年第8期"實力方陣"欄推出組詩《調侃與靜默》(六首,署名於是乎);榮獲國家文化部第八屆"群星獎"銀獎,山東省文化廳為其記三等功;入選當代著名書法家代表作展覽,載入該展作品集,河南美術出版杜出版。
1999年作為中國書協七名代表之一,出席中國文聯"向祖國匯報"百名優秀青年文藝家創作經驗交流會,榮獲"全國百名優秀青年文藝家"稱號。

2000年後

2000年榮獲全國第八屆中青年書法篆刻家作品展覽一等獎;正式加入滄浪書杜;應邀出席"99《中國書法》年展上海巡展創作研討會,作《書法的傳統與傳統的書法》發言,文章發表於《書法導報》11月22日第三版;論文《書法教育≠知識傳授十技法訓練--關於當前高校書法教育現狀的一點思 考》發表於《書法之友》雜誌第11期,併入選大連出版杜出版《書法教育研究文集》;華夏出版社出版《當代中青年書法名家字帖--於明詮行書詩冊》;應邀參加《全國當代著名書法家50人五體書法臨摹示範VCD》拍攝,江蘇電子音像出版社出版;作品應邀參加第六屆中國藝術節國際書法大展,載入《國際書法大展作品集》;作品應邀參加中國書協全國第二屆 著名書法家邀請展,載入該展作品集。
2001年《書法導報>2月28日發表專題,陳宇撰文《心靈的詠嘆--讀《於明詮行書詩詩》;書論隨筆集《常有夢齋初集》由燕山出版社出版;《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》由汕頭大學出版社出版。
在全國專業報刊發表書論文章三十餘萬字。作品載入《中國現代美術全集·書法卷》、《第六屆中國藝術節國際書法大展作品集》等。出版《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述說》、《常有夢齋初集》(書論隨筆集)、《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》、《中國書法經典名家講座——墓誌十講》、《歷代書藝珍賞·金農》(台灣版)、等論著、作品集多種。
於明詮, 本名於明泉, 別署於是乎等。一九六三年生,山東樂陵人。中國書協教育委員會委員,中國藝術研究院中國書法院副研究員,山東省書協副主席,中國滄浪書社社員。現為山東藝術學院教授、碩士研究生導師。書法作品獲全國第六、七、八屆中青展一等獎,第三屆中國書法蘭亭獎教育獎二等獎。發表文章多篇,出版有《是與不是之間——書法傳統的文化尋繹與當代述說》、《書法篆刻教程》(主編)、《常有夢齋初集》、《當代著名青年書法十家精品集·於明詮卷》、《中國當代名家畫集·於明詮》、《墓誌十講》、《歷代書藝珍賞·金農》(台灣)等。
創作手記:
詩文書畫刻印等事體,古稱“閒趣”、“雕蟲”,江湖上亦稱“玩意兒”,今則通稱“藝術”。然“藝術”者何?見仁見智不易論說清楚。因其不易,便眾說紛紜,便模糊朦朧,便深奧玄秘。其實,“藝術”無非就是藝術家“說話”。說話,尋常普通,何來深奧玄秘?
貢布里希說,生活中本來就沒有藝術這回事,只有藝術家。為什麼?藝術是藝術家的“說話”,先有藝術家才有藝術家的“說話”。藝術家不“說話”了,就不再是藝術家;藝術家若都不說話了,生活中也就沒有了“藝術”這回事;藝術家說別人的話,說假話,說胡話,說不知所云的話,就是偽藝術家。當下,偽藝術家“說話”,也能糊弄群氓興風作浪,但最終往往不教人待見,藝術的歷史尤其不會待見。說話,懷特海稱為“表達”,教科書則稱為“創作”。說話,可以方言土語,也可以官話洋話;可以口若懸河,也可以沉默是金;可以眼耳鼻舌身意眉飛色舞,也可以終日面壁打坐呆若木雞。說話,可以“說”給耳朵,也可以“說”給眼睛;可以“說”給別人,也可以“說”給自己,甚至“說”給空曠的宇宙和遙遠的未來;也許,只是想說,必須要說,不得不說,說給誰呢,說給虛空。說話,最終是“心”在說,甚至是“不說”在說。有的人也許永遠說不好,若有了“話”,則不得不說;有的人也許看起來總能說得好,但沒有“話”,說了往往等於沒有說。是故,書畫家們要緊做的事,就是用那些線條點畫說說自己的“話”,說說自己心裡的“話”,說說自己心裡真誠的憋不住了的“話”。如此而已。

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