五百羅漢第貮佰壹拾柒尊,斷煩惱尊者,稽諸史實,實無其人。
基本介紹
- 中文名:斷煩惱尊者
- 來源:五百羅漢
- 位置:第貮佰壹拾柒尊
- 本質:稽諸史實,實無其人。
五百羅漢第貮佰壹拾柒尊,斷煩惱尊者,稽諸史實,實無其人。
五百羅漢第貮佰壹拾柒尊,斷煩惱尊者,稽諸史實,實無其人。佛教認為,世間眾生之苦,皆源於煩惱。由煩惱而做出諸多惡業,前世惡業之因,報為今生之苦,世世...
尊者機根聰明鋒利,又勤於修習,己獲佛的智慧,有如江水川流不息,既斷煩惱,達於法空,破吾我之相,破一異之相,憐憫眾生不知是法空,一心欲拔苦得樂,...
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始...
事者一切有為之諸法,斷所知障而知諸法之一切神智,是唯佛之菩提也。佛之菩提,通於此二者,謂之大菩提。尊者努力修行,已獲佛陀般的覺悟與智慧。
據《大方廣三戒經》、《大般涅槃經》等載,尊者曾隨侍佛陀二十年,曾讀誦十二部經。出家後,斷欲界之煩惱,發得第四禪定。後因親近惡友,認為無涅盤之法,起...
帝網尊者記載於《佛說維摩詰經》,五百羅漢第壹佰叄拾玖尊。五百羅漢第壹佰叄拾玖尊 帝網尊者即帝網菩薩。據《佛說維摩詰經》卷上《佛國品》載,尊者曾在毗耶...
羅余習尊者是五百羅漢第叄佰肆拾玖尊,稽諸史實,實無其人。羅為梵天五十字門之一,有“火”義。余習,殘餘惡習。尊者擅長滅除佛教高僧的世俗余垢,佛教視貪...
二祖北齊尊者慧文。姓高氏。當北朝魏齊之際(東魏孝靜北齊文宣)行佛道者。第一明師。多用七方便(輔行雲。恐是小乘七方便。自智者已前未曾有人立於圓家七方便...
五欲不久,如假借須臾。世人愚惑,貪著五欲,至死不捨,為之後世受無量苦。”尊者金錢財富如糞土,而一心向佛。出家修行,以金剛心斷絕煩惱,得寂靜之樂。
不動尊者,又稱不動明王(音譯阿遮羅)、不動使者、無動使者、不動如來使、不動金剛明王、無動尊、無動尊菩薩。此尊與第215尊火焰身尊者同尊,可互參。詞條...
應赴供尊者,或即佛祖。應供,音譯阿羅漢、阿羅訶。為佛十號之一。五百羅漢第叄佰叄拾叄尊 又作應真、應。指斷盡一切煩惱智德圓滿,應受人天供養、尊敬者,...
這使她相信斷除煩惱和滅苦的唯一方法就是保持在當下。那時她還沒有學習佛法或修持四念處禪觀的經驗,於是她找善知識教她四念處禪觀業處,她找到曼谷布拉寺(...
尊者等諸菩薩借幻化之虛假無實以點化眾生,使眾生不再執著於無實無幻之自身及俗世之事物。《圓覺經》曰:“菩薩以寂靜慧復現幻力種種變化,度諸眾生,後斷煩惱而...
尊者法相 尊者法相所現為靜坐,雙手籠袖而執佛子,身形右傾,目光左視,神情端肅沉穩。尊者斷除三屆煩惱,身心清淨,無欲無求。禪詩 皦皦易污昭者迷,居安常...
五祖提迦多尊者。摩突羅國人。初鞠多化緣將畢。往至其父長者家。問言。大聖何以獨行。鞠多答曰。我出家人無有給侍。若有人者當見垂惠。長者答言。若後生子必...
善德尊者,佛陀在世時的居士。尊者未曾出家,然而持戒嚴謹,能斷除一切煩惱,清除世俗私慾,視榮辱如浮雲,視財產如流水。不僅自己喜聽佛祖講法,而且聽後隨即向...
阿拉漢───「阿拉漢」意為殺敵,即殺死煩惱之意。是否要積極地幫助別人決定於阿拉漢自己的意願。大多數阿拉漢都很積極地幫助別人,如沙利補答(舍利弗)尊者、馬哈...
朗日塘巴尊者所造的《修心八頌》歷來都受到高僧大德們的重視和推崇,在國外,貝諾法王及頂果欽哲仁波切等都多次為眾傳此要法,但他們多是念傳承或稍作解釋,沒有較...
認為十八羅漢中的 第十七尊羅漢是“慶友尊者”,也就是《法住記》的作者,第十八尊羅漢是“賓頭羅尊者”(為第一尊羅漢的異名。)一說是伽葉與布袋和尚。清...