斷圭缺璧是一個漢語成語，讀作duàn guī quē bì，釋義為比喻殘缺不全而又珍貴的文字。
該成語中“圭”指古代帝王諸侯舉行禮儀時使用的玉器，整體以殘缺的圭璧喻指文字雖不完整卻具有獨特價值。
作為漢字文化中形容珍稀殘存文獻的特定表達，該成語在古籍考據、文物研究等領域被用作專業術語。
斷圭缺璧是一個漢語成語，讀作duàn guī quē bì，釋義為比喻殘缺不全而又珍貴的文字。該成語中“圭”指古代帝王諸侯舉行禮儀時使用的玉器，整體以殘缺的圭璧喻指文字雖不完整卻具有獨特價值。作為漢字文化中形容珍稀殘存文...
斷珪缺璧 斷珪缺璧，漢語成語，拼音是duàn guī quē bì，意思是喻指片段而珍貴的文字，同“斷圭碎璧”。出自《吹網錄·二礎雲麾碑》。成語出處 清·葉廷琯《吹網錄·二礎雲麾碑》：“余近得拓本，字雖漫漶，其存者尚有神采。斷珪缺璧，彌見珍奇。”成語用法 作賓語、定語；用於比喻句。
“斷圭碎璧”是漢語成語，拼音為duàn guī suì bì，出自宋代王應麟《困學紀聞·儀禮》“雖寂寥片言，斷圭碎璧，猶可寶也”。該成語本義指殘缺不全的圭玉和璧玉，後引申為比喻珍貴但殘缺的文字片段。其語法結構為聯合式，可作賓語或定語使用。清代葉廷琯在《吹網錄·二礎雲麾碑》中曾以“斷珪缺璧”的同義...
"殘圭斷璧"為聯合式漢語成語，拼音作cán guī duàn bì，本義指殘缺不全的圭璧玉器，比喻雖然殘缺但仍屬珍貴的事物。該成語典出宋代樓鑰《跋傅夢良所藏山谷書漁父詩》"殘圭斷璧要自可寶"，元代戴表元《代祭王右軍祠堂文》亦有套用實例。語法結構中，"圭"指古代玉制禮器，"璧"為環形玉器，二者殘損後仍具...
"零圭斷璧"是漢語成語，拼音為líng guī duàn bì，比喻殘破不全的珍貴文物。該成語出自宋代吳文英《齊天樂·與馮深居登禹陵》詞作"積蘚殘碑，零圭斷璧"句。語法上屬聯合式結構，多用作賓語或定語，具有中性感情色彩且屬生僻成語。與"殘圭斷璧""零珠斷璧"等成語存在語義關聯。釋義溯源 "圭"為古代玉制禮器...
讀音duàn bì cán guī，意思是指雖然殘缺卻是很珍貴的東西。解釋 【成語】斷璧殘圭 【拼音】duàn bì cán guī 【解釋】：圭：玉的一種。殘缺不全的圭璧。指雖然殘缺卻是很珍貴的東西。參見[殘圭斷璧]。出處 《湖南江西道中十首其一》[作者] 劉克莊 [朝代] 宋 斷璧殘圭零落盡，新碑無數滿湘中。
斷圭碎璧：同樣比喻殘存的珍貴文字 斷珪缺璧：強調文獻的缺失與不完整 零圭斷璧：與"斷縑零璧"構成鏡像表達，屬同源成語 這些成語共同構成以"殘損玉器"喻指"珍貴文字"的語義集群。語言特徵 從語音構成看，成語四字均為單音節詞，平仄分布為仄平仄仄。書寫形式上存在"斷縑零璧"的繁體寫法，現代通用簡化字形為"...
“斷璧殘璋”在句子中主要承擔以下語法角色：作賓語：多用於比喻句，如“此物堪稱斷璧殘璋”作定語：修飾名詞，如“斷璧殘璋之態”相關成語 近義詞：殘圭斷璧、斷珪缺璧 異形詞：斷壁殘璋（“壁”與“璧”字形差異，語義相同）使用示例 該成語多用於文學描述或文物鑑賞語境，例如：描述殘損古籍：“這批竹簡雖...
破璧毀珪 破璧毀珪，漢語成語，拼音是pò bì huǐ ɡuī，意思是比喻破壞美好的東西。出自北魏·溫鵬舉《寒陵山寺碑》。成語出處 北魏·溫鵬舉《寒陵山寺碑》：“銅馬競馳，金虎亂噬，九嬰暴起，十日並出，破璧毀珪，人物既盡。”成語用法 作謂語、賓語、定語；用於處事。
若瑤璧之飾來，類金絲而振作。所謂功侔造化，言系慘舒。作詞林培植之家，為陸海梯航之主。必當不私其一顧，誤彼眾聞。以滔數載辛勤，一生疑惑。唯傾丹懇，翹矚重言。冀將卜以妍媸，斷其可否。今則出於門館，發自齒牙。事既殊常，道方自信。析（音倏）同寐覺，敻若神通。呈材之獲般窺，鬻馬之蒙樂...
又覽所著文,宏博中正,富我以琳琅圭璧之寶甚厚。仆之狹陋蚩鄙,而膺東阿、明之任,又自懼也。烏可取識者歡笑,以為知己羞?進越高視,仆所不敢。然特枉將命,猥承厚貺,豈得固拒雅志,默默而已哉!謹以所示,布露於聞人,羅列乎坐隅,使識者動目,聞者傾耳,幾於萬一,用以為報也。
殘圭斷璧：專指圭、璧類禮器的殘缺，更強調禮制器物的特殊性 殘編斷簡：側重書籍文獻的散佚不全，適用對象限於文字載體 斷壁殘璋：涵蓋更廣泛的珍貴器物範疇，且包含"斷"與"殘"的雙重殘缺意象 文化影響 該成語在20世紀文物考古領域獲得新生：1930年代梁思成開展古建調查時，用"斷壁殘璋"形容應縣木塔的殘缺美 使用...
語法功能上，該成語兼具名詞性賓語功能（如"珍藏斷紙餘墨"）和定語修飾功能（如"斷紙餘墨的真偽鑑定"）。相關成語體系 在語義關聯層面形成兩個系列：'斷'字系列：包含"殘篇斷簡"（殘缺不全的典籍）、"斷幅殘紙"（殘破的書畫捲軸）、"斷圭碎璧"（零散卻珍貴的文物）等，共同構成殘缺文物的描述體系 '墨'字...
"斷圭碎璧"：強調完整性缺失 反義系統以"一氣呵成"為核心，二者構成方法論的對立項。這種對立關係在工程管理、學習規劃等領域具有顯著套用價值。多語種釋義 跨語言對應形式包括：英語：do something bit by bit 俄語：громить по частям 日語：すこしずつとぎれとぎれにする 德語：mit ...
古代的禮器，最常見的，除了青銅器（如鼎、簋等），還有玉器（如璧、圭等）。在三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮祀》）中占有重要地位。璧是玉禮器中，較為廣泛使用的圓玉。凡貴族朝聘，廟堂祭祀，喪葬禮儀等，用璧都有規定。及後，出現的小玉璧，則是用於佩玉，作為裝飾之物。玉，古稱美石，由於產地不同，...
其起源與古代禮制文化相關：彝鼎泛指鼎、尊、罍等青銅禮器；圭璋則為上尖下方（圭）或半圭形（璋）的玉器。文康通過器物象徵與人物品評的聯結，構建了該成語的文化內涵。釋義 比喻典雅出眾。例句 《兒女英雄傳》第三六回：“大家圍著一看，只見狀元清華丰采；榜眼凝重安詳；到了那個探花……只他那氣宇軒昂之中，...
作為禮制器物，璋在古籍中多與圭、璧等玉器配合使用，據《周禮》記載分為赤璋、大璋、中璋、邊璋等類別，分別用於祭祀南方、朝聘山川或軍事信物。其禮儀功能明確：《詩經》載"左右奉璋"以助君王祭祀，《禮記》記"大宗執璋"主持祭典，《說文解字》釋為"半圭"，詳述其在六幣制度中與獸皮相配的禮儀規範。璋的...
12.圭璧:圭,玉制禮器,上尖下方,在舉行隆重儀式時使用；璧,玉制禮器,正圓形,中有小孔,也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧製作精細,顯示佩帶者身份、品德高雅。 13.綽:曠達。一說柔和貌。 14.猗(yǐ以):通倚。較:古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。重(chónɡ蟲)較,車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士...
圭璋特達，漢語成語，拼音為guī zhāng tè dá，出自西漢·戴聖《禮記·聘義》"圭璋特達，德也"的記載，形容德才卓絕、與眾不同。該成語源自周代玉器禮儀制度，圭、璋作為祭祀禮器。《禮記·聘義》通過玉器的特性闡釋君子德行，將"圭璋特達"與"十一德"體系相關聯，形成以器物喻人德的表達方式。南朝劉義慶《世說新語》
鴻鵠君子白如琢，清揚婉轉圭與璧。千舞蕭韶朱紗媚，萬歌清角素袖淒。瀟湘依舊風流轉，佳人錦瑟窈窕遇。月之皎兮皎人僚，秋波脈脈傳情意。雲水古今慈悲懷，萁山蒼蒼江水綠。嫣然一笑百媚生，莞爾回眸天下迷。[青梅懷袖，誰可與煮酒]（完結）和霹靂以及劍龍，有著千絲萬縷的聯繫 相愛是一件很容易的事，但雙劍合璧...
該成語存在"重圭疊組"的異體寫法，"珪""圭"屬古籍通假現象。在漢語成語系統中："傳圭襲組"側重官位繼承方式 "鳴玉曳組"強調官員儀態 "重珪累組"為近義強化表達 文化溯源 源自明代仕宦文化背景，反映當時士族階層通過科舉制度維持家族政治地位的社會現實。宋濂原文"家學相仍數世而弗墜"的對比，揭示古代社會學問...
