新泰縣

新泰縣春秋魯平陽邑，漢置東平陽縣，後漢省，三國魏改置新泰縣，元省，後復置，清屬山東泰安府，屬山東濟南道。後魏置，東魏改曰蒙陰，故治在今山東蒙陰縣東十里。

基本介紹

• 中文名：新泰縣
• 設定時間：西漢時期
• 位置：今山東蒙陰縣東十里
• 性質：古代地名

縣區簡介

公元前601年，魯在今新泰城區建平陽城。公元前256年，楚滅魯，歸楚。秦屬薛郡。西漢時期設平陽縣。東漢屬兗州泰山郡。西晉泰始年間，羊祜表奏晉武帝，取新甫山、泰山首字，改縣名為新泰，隸兗州泰山郡。東晉時歸屬未變。南北朝歸宋，屬徐州安東郡。隋、唐、宋屬琅琊郡。明、清屬泰安州。民國初期屬濟南道。1938年屬第十二行政督察區，1947年屬第十五行政督察區。

歷史沿革

1949年10月，新泰縣人民政府成立，隸泰山專署。1950年，泰山專署改為泰安區專員公署。1958年11月，泰安專署撤銷，改屬濟南市。1959年11月，析置新汶市，隸濟南市。1961年5月，新泰縣、新汶市同屬恢復後的泰安專屬。1982年10月，兩縣市同屬泰安地區專署。1983年10月，新泰縣、新汶市合併，成立新泰市，直屬山東省人民政府，由泰安地區專署（1984年改為泰安市）代管。至2009年，隸屬未變。

山東新泰

縣區名人

羊祜

221～278年，字叔子，西晉泰山平陽（今山東新泰羊流鎮）人。他不僅是傑出的政治家、軍事家，同時還是一位頗有影響的文學家。明代學者胡應麟《詩藪》卷二《雜編·遺逸·中·載籍》中說：“六朝以功名著，而文有其集者，杜預、劉琨世所共知外，錄其僻者於左。古率文武相資，非若後世判而為二也。”首先列入的便是“太傅《羊祜集》二卷”。其作品描寫了風雲迭起的時代巨變，抒發了建功立業的壯志豪情，是建安文學的遺響和回音。羊祜文學創作的顯著成就在當時就贏得了盛譽。西晉文學家孫楚便在其《故太傅羊祜碑》中稱其“文為辭宗”。羊祜的學術著述也令後世學界關注，唐代學者杜光庭在《道德真經廣聖義序》中評價其專著《老子傳》“皆明虛極無為、理家理國之道”。

師曠

生卒不詳，字子野，春秋時期魯國平陽(今新泰市北師鄉北師村)人，晉國樂師。他精通音律，認為奏樂可卜吉凶，音樂可興邦，亦可覆國，靡靡之音不可妄聽。他曾勸諫晉平公不要聽商紂王的樂師師延所作的靡靡之音，平公不聽。結果晉國大旱三年，赤地千里，國力大損。師曠也十分關心政治，他認為治國“惟仁義為本”“君必惠民”。晚年潛心研究音樂，不幸熏瞎雙目。卒後葬於新泰。墓前有宋代建的師曠廟。

鮑叔牙

生卒不詳，魯國平陽(今新泰市汶南鎮鮑莊)人，春秋時齊國大夫，以知人善任著稱。少年時與管仲友善，兩人合夥經商，每次賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙，鮑叔牙從不計較，這就是有名的“管鮑分金”故事。齊襄公亂政時，管仲隨公子糾奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒。襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公想任鮑叔牙為相，鮑叔牙卻力勸桓公釋放管仲代己位。在管仲的輔佐下，齊桓公得以稱霸諸侯，齊國成為強國。司馬遷在《史記》中說“天下不多管仲之賢，而少鮑叔能知人也。”

柳下惠

生卒不詳，展氏，名獲，字禽，又字季，春秋時魯國大夫，曾為士師（掌管刑獄的官）。因食采柳下(今新泰宮裡鎮西柳村)，遂姓柳氏，諡號惠，稱柳下惠。他博文達理，外和內介，以善於講究禮節著稱於世。孟子把他和伯夷、伊尹、孔子並提，稱讚他是“聖之和者也”(《孟子·萬章下》)，“和聖”也就成了柳下惠的美稱。《荀子·大略》還記載了柳下惠“坐懷不亂”的故事，於是後人將其譽為作風正派、品德高尚的男子。柳下惠死後，葬在柳下村北，緊瀕汶水，歷代對其墓都妥為保護，至清代，墓猶高如山陵，俗稱“王墳”。至今，柳下祠堂尚存，“和聖故里”、“柳下書堂”古碑依在。

柳下跖

生卒不詳，姓展，名雄，魯國柳下(今新泰市宮裡鎮西柳村)人。“跖”，本指赤腳的奴隸，因他住在西柳，故稱柳下跖。他追求“耕而食，織而衣，無有相害之心”的平等社會，曾領導奴隸起義，“從卒九千人”。孔子勸他效法“聖人之行”，罷兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所棄也，亟走歸，無復言之!”柳下跖的事跡，《孟子》《史記》《漢書》多次提及，荀子也讚揚他“名聲如日月，與舜禹俱傳而不息。”《史記》中稱“其徒頌義無窮”。據傳，泰山傲徠峰上有柳下跖的插旗石，峰東的“大校場”、“小校場”，峰下的“跑馬場”，就是當年柳下跖的練兵場。泰山西麓和西南麓有當年柳下跖使用和築造的上馬石和川道等遺蹟。在新泰放城，還有傳為柳下跖開鑿的九龍口等。