《新民說：公天下·多中心治理與雙主體法權》是廣西師範大學出版社集團有限公司出版的圖書。
作者簡介,
作者簡介
一個超大規模國家，其民主化的最大難題，不惟是公民素質，而是國家規模。惟有多中心治理，才能緩解規模壓力，實現穩定與活力兼得；而多中心治理，在當代條件下，與民主憲政互為必要條件。
在憲政呼聲頗高的當下，閱讀中國近30年來政治學界代表人物吳稼祥著作的《公天下：多中心治理與雙主體法權》，有助於了解憲政的真正含義，以及民主真正實施所需要的各種條件與社會背景。
本書核心概念是，“多中心治理”，亦稱“制度化分權”。
基本假設是，只有多中心治理，大規模政治體才能兼得穩定與活力；單中心大規模政治體，在霸權鐵律作用下，必然陷入專制-擴張相互強化的循環。
推論是，與土地掛鈎、首腦世襲的分封制，是中國傳統形態的多中心治理，可以釋放活力，但都短命。
結論是：只有與地頭脫鉤，與人頭掛鈎的多中心治理，才能使大規模政治體，既有統一，也有活力，還長期動態穩定。這樣的體制，當代稱之為“聯邦制民主”。
論證：本書使用雙軌論證法，一軌是形式化的演繹論證，證得多中心治理對大規模政治體具有解壓功能；另一軌是經驗的歸納論證，材料來自中國4000年政治史。經過論證發現，我國祖先具有偉大的政治創造性，一共創造了5種政治體制，繁花其始，窮途其終。保持多中心治理，再現公天下大道，採用選舉政治技術，是當下中國最明智的政治選擇。
本書的最大理論貢獻，是發明了對多中心治理具有解壓功能的形式化論證，提出了一種獨創的巨觀民主理論。迄今為此的西方民主理論，有三個板塊，均為微觀民主理論。巨觀民主理論，在一點上，與西方競爭性縱向民主理論接近：不強調民主的價值理性，強調民主的工具理性。
美國的國情與中國有很大差異，適用於西方的政治套路未必適合中國。吳稼祥的這本書，從中國傳統文化與社會國情出發，言簡意賅、深入淺出地探討了憲政民主在中國的可行性。
