文人雅事

《文人雅事》講述了：古代文人雅士、騷人墨客好雲遊天下、好博覽群書、好飲酒喝茶、好收藏古玩、好佩玉賞石、好書畫琴棋，綜觀其多才多藝、多姿多彩的精神生活，意外發現其內涵相當豐富，風雅而有情趣。他們“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，他們修身養性、玩物怡情，大到對治國、處世、居舍、書齋、園林、家具、音樂、繪畫、雕塑、古玩、動物皆有精闢之見，小至賞玩扇子、筆筒、串珠、鼻煙壺、飲茶、喝酒、打麻將都滲透其充滿人生哲理的審美意識。《文人雅事》是一本新型的博物志，文字清雅，圖文並茂。適合愛好文史的讀者與古玩愛好者閱讀，部分章節在《新民晚報》“夜光杯”副刊連載後頗獲佳譽，深受讀者歡迎。

基本介紹

• 書名：文人雅事
• 出版社：上海遠東出版社
• 頁數：191頁
• 開本：16
• 品牌：上海遠東出版社
• 作者：曹正文
• 出版日期：2009年8月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787547600054, 7547600050

基本介紹

內容簡介

《文人雅事》由上海遠東圖書出版社出版。

作者簡介

曹正文，筆名米舒，《新民晚報》高級編輯。江蘇蘇州人，20世紀50年代生於上海。先後當過工人、教師，經自學考試畢業於華東師大中文系。20世紀80年代加入中國作家協會，現為中國武俠文學學會副會長，上海作家協會理事。上海九三學社第十三屆、第十四屆、第十五屆常委，上海市政協第九屆、第十屆、第十一屆委員，上海大學文學院與同濟大學對外交流學院兼職教授。1993年榮獲上海市首屆韜奮新聞獎，1995年被評為“上海十大藏書家”。1997年11月應瑞典外交部邀請出席第91屆諾貝爾獎頒獎儀式。2006年、2008年兩次被聘為《新民晚報》資深編輯。 曹正文於1992年至2005年中先後以學者兼記者的身份訪問美國、俄羅斯、瑞典、加拿大、澳大利亞、日本、南非、埃及、法國、英國、巴西、印度、西班牙等34個國家及台灣、香港、澳門地區，並在馬來亞大學、墨爾本大學、大田大學、多倫多犬學、斯德哥爾摩大學講課。共出版作品集179部，其中個人專著59部，主編叢書120部，代表作為《珍藏的簽名本》、《米舒書話》、《紫色的誘惑》、《唐伯虎落第》、《我說風月無邊》、《秋天的筆記》、《中國俠文化史》、《我走過88個城市》、《我讀過的99本書》、《米舒其人其書》。蘇州“曹正文收藏簽名本陳列室”為國內第一個簽名本陳列室。

圖書目錄

文人米舒（代序）
硯邊夜話
孔子之求
莊子之境
李斯之死
司馬相如之媚
司馬遷之憤
陶淵明之樂
白居易之勤
薛濤之情
李煜之悲
歐陽修之美
王安石之拗
蘇東坡之仁
米芾之癲
陸游之夢
李東陽之忍
唐伯虎之浪
徐文長之傲
海瑞之苛
張居正之權
徐霞客之奇
馮夢龍之俗
牛金星之恃
李漁之雅
鄭板橋之怪
袁枚之閒
小園雅韻
山水
園林
院子
書齋
石雕
磚雕
木雕
硬木
軟木
家具
床榻
窗欞
椅子
屏風
花瓶
香爐
佛像
藍印花布
盆景
對聯
文玩清趣
文玩
筆筒
四大印石
案頭玲瓏
掌上把玩
瓷器
玉器
漆器
牙雕
核雕
紫砂壺
竹刻
刺繡
鼻煙壺
手串
水晶
琉璃
錢幣
扇子
怡情之物
品茶
喝酒
美食
看樹
賞花
養鳥
戲魚
聽鶴
蟬歌
蟋蟀
烏龜
螃蟹
藏書
書法
中國畫
音樂
弈棋
評彈
集郵
賀卡
連環畫
麻將
名片
收藏
養生
後記

後記

古代的文人，最早見於《詩經·大雅》，據漢代毛氏傳授《詩經》時解釋：“文人，文德之人也。”後來將文人泛指讀書能文之人。魏文帝曹丕在《與吳質書》中日：“觀古今文人，類不護細行。”所謂“不護細行”，乃指大多數文人都不拘小節，各有其個性也。
因為文人天性好學，後來又受中國科舉制的誘惑，故文人中的“文德之人”便少矣。為利祿功名，也為出人頭地，“文人無行”漸為統治階級所指責。有人一說到“文人”，便以為“不足觀也”。
其實，文人的類別千差萬別，一些文人自恃文才出眾，恃才傲物，狂妄不可一世，如三國時的彌衡口氣極大：“大兒孔文舉（孔融），小兒楊德祖（楊修）。”還有些文人因憤於當政黑暗，如“竹林七賢”中的嵇康、阮籍、劉伶、向秀、阮鹹等人行為怪誕，或酣酒自醉，或裸形於野，或妙解絲竹，或縱情越禮。有人便以為其行“不足觀”，其實他們只是發泄對司馬氏統治集團的強烈不滿，通過怪誕行為來避禍，以超越常人行為來對抗政治迫害。
我觀古代文人，大致可分三類：第一類仁厚篤學，誨人不倦，求義於天下，如孔子。第二類看破紅塵，逍遙自樂，視名利為糞土，如莊子。第三類飽學詩書，欲出人頭地，依附權勢，以展所學，如商鞅、李斯、韓非。由於人生觀的不同，文人的下場也大不相同。孔子周遊列國，宣傳“仁政”，屢受挫折，但他毫不氣餒，著書立說，死後成了大名人。莊子則超脫於物外，追求一種自由的境界，雖一生未做什麼大官，卻給後人留下了一份極其豐富的精神遺產。而商鞅、李斯以其才獲得君王青睞，風光一時，最後皆慘遭酷刑，死於非命，令後人嗟嘆不已。

序言

正文兄這輩子注定是或做定了“文人”，即使他現在想改變也來不及，更何況他根本就沒有這個念頭。
他的名字，就諱了一個“文”字，至於他的筆名，更是與“文”有不解之緣：文中俠、米舒（迷書，書乃文之表征）……從前有句老話，叫做“一為文人，便不足觀”。此話落在正文兄身上卻有些“不足觀”。你看，他用近30年時間寫了近60本書（900多萬字），並且還編了120多本書（1200萬字）。真是洋洋大觀！常識告訴我們，30年中至少有一大半時間是寫不了書或寫不出書的。人要吃飯、睡覺，要行走，要讀書，要工作，還要休息，在剩下來的有限時間裡要碼成上千萬個字，想想都讓人害怕。換言之，即使不動腦筋地抄寫，大部分人恐怕就沒有這個耐心和定力。此可見正文兄的聰明和勤奮。
聰明，是知道自己的能力有多大，能幹多少事，能憑藉多少可利用的資源，而且還知道什麼事情不好乾，幹不了。
勤奮，是知道把有限的時間用足，把所有妨礙實現自己追求目標的無效時間過濾掉，用來充實自己的知識儲備，調整自己的文化結構。
況且，正文兄還有“執著”：退稿48次後才有第一篇文章的發表；“一發而不可收”的時間長達幾十年，從不間斷……
20多年前，正是正文兄名聲最著的時候，頗有些文學青年“立雪曹門”。有位正文兄的“高弟”曾經告訴我，那時“曹門弟子”經常聚會於曹家請益，間或大家需要放鬆一下，打牌、下棋、聊天，鬧哄哄的，此時，“曹老師總是捧一本書，躲在一隅研讀”，好像身處另一個世界……