放諸四裔，漢語成語，拼音是fàng zhū sì yì，意思是放逐到四方邊遠地區。出自魯迅《做古文和做好人的秘訣》。
放諸四裔，漢語成語，拼音是fàng zhū sì yì，意思是放逐到四方邊遠地區。出自魯迅《做古文和做好人的秘訣》。成語用法作謂語、賓語；指放逐2成語辨析近義詞：放諸四夷2成語出處魯迅《做古文和做好人的秘訣》：“那也可以...
投諸四裔 投諸四裔是一個成語，讀音是tóu zhū sì yì，意思是比喻流放到邊遠的地區。出自《左傳·文公十八年》。解釋 比喻流放到邊遠的地區。出處 《左傳·文公十八年》：“流四凶族，混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。”
放諸四夷 (fàng zhū sì yí)解釋：四夷：統治者對少數民族的蔑稱，指東夷、西戎、南蠻、北狄，泛指四方邊遠地區。放逐到各地非華夏族居住的邊遠地區。出處：魯迅《對於批評家的希望》：“出洋留學和放諸四夷的區別，筍和竹的區別。”近義詞:放諸四裔 用法:做謂語,賓語;指放逐 常用程度：一般成語 感情色彩：...
又邊也。《家語》裔夷之俘。《史記·五帝紀》乃流四凶族，遷於四裔。《賈逵注》四裔之地，去王城四千里。又《正韻》末也，胄也。《韻會》苗裔，種類也。《書·微子之命》德垂後裔。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。又裔裔，行貌。《司馬相如·子虛賦》纚乎淫淫，般乎裔裔。《左思·蜀都賦》紆長袖而屢...
四凶，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在《左傳》和《史記》中均有記載，但是內容卻不盡相同。《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”《史記.五帝本紀》中的記述是：帝鴻氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“窮奇”...
投諸四裔：流放到四方邊遠的地方去。《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，賓於四門；流四區族；渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。”一個教授：指顧頡剛，1926年時任廈門大學教授。作者1926年9月30日致許廣平信中說：“此地所請的教授，我和兼土之外，還有朱山根（按指顧頡剛）。這人是陳源之流，我...
舜臣堯，賓於四門，流四凶族，渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四凶也。故《虞書》數舜之功，曰‘慎徽五典，五典克從’，無違教也。曰‘納於百揆，百揆時序’，無廢事也。曰‘賓於四門，四門穆穆’，無凶人也。“舜有大功二十...
【9】 旁觀：廣泛觀察。《史記·司馬貞補》：“旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦。”四裔：四方邊遠之地。《左傳·文公十八年》：“投諸四裔，以御螭魅。”【10】 盤拱：猶環繞。徐弘祖《徐霞客遊記·滇游日記六》：“及至，而猶然在萬壑盤拱之上。”【11】 稽索：考索。章學誠《...
內地則發往新疆，新疆則發往煙瘴，遠離故土，投諸四裔，遇有慶典始赦還鄉，……天下皆知，宗室轉不知耶？今以衣錦還鄉之樂事，轉謂斥放遷徒之虐政，稍有人心者，何忍出此言哉！試問犯罪發遣之人豈有受此重賞乎？！……願我宗人，還我故國，安常處順，念昔先人，武備宜勤，家語須熟，行有餘力，學於古訓...
如臣列得實，宜亟投彪於有北，以除奸矯之亂政；如臣列無證，宜放臣於四裔，以息青蠅之白黑。帝在懸瓠，覽表嘆愕曰：“何意留京如此也！”有司處彪大辟；帝恕之，除名而已。彪尋歸本鄉。帝北幸鄴，彪野服稱草茅臣，拜迎鄴南。帝曰：“朕以卿為已死。”彪對曰：“子在，回何敢死。”帝悅，因謂曰：...
舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔，以御螭魅，於是四門辟，言毋凶人也。舜入於大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用...
《左傳·文公十八年》：“ 舜 臣 堯 ，賓於四門，流四凶族， 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御螭魅。” 漢 徐幹 《中論·智行》：“若非 堯 ，則裔土多凶族，兆民長愁苦矣。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“在 周 之衰，難興王室，放命者七臣，乾位者三子，嗣王委其九鼎，凶族據...
王莽殺了甄豐父子，流放劉棻到四裔，供辭所牽連到的，立即收系不必奏請。當時揚雄在天祿閣上校書，辦案的使者來了，要抓揚雄，揚雄怕不能逃脫，便從閣上跳下，差點死了。王莽聽到後說：“揚雄一向不參與其事，為什麼在此案中？”暗中查問其原因，原來劉棻曾跟揚雄學寫過奇字，揚雄不知情。下詔不追究他。然而...
煌火馳而星流，逐赤疫於四裔。然後凌天池，絕飛梁。捎魑魅，斮獝狂。斬蜲蛇，腦方良。囚耕父於清泠，溺女魃於神潢殘夔魖與罔像，殪野仲而殲游光。八靈為之震慴，況鬾蠱與畢方。度朔作梗，守以鬱壘。神荼副焉，對操索葦。目察區陬，司執遺鬼。京室密清，罔有不韙。”唐代宮廷 唐代驅儺的場面更加宏大...
舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔，以御螭魅，於是四門辟，言毋凶人也。舜入於大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用...
皆斟酌其本，相與放依而馳騁雲。用心於內，不求於外，於時人皆曶之；唯劉歆及范逡敬焉，而醒潭以為絕倫。王莽時，劉歆、甄豐皆為上公，莽既以符命自立，即位之後，欲絕其原以神前事，而豐子尋、歆子棻復獻之。莽誅豐父子，投棻四裔，辭所連及，便收不請。時，雄校書天祿閣上，治獄使者來，欲收雄，...
庸織絡於四裔兮，斯與彼其何瘳（chōu）？望寒門之絕垠兮，縱余紲（xiè）乎不周。迅飆潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄（lín）。經重陰乎寂漠兮，愍墳羊之潛深。追慌忽於地底兮，軼無形而上浮。出右密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤谿...
52、禮法之士：指一些借虛偽禮法來維護自己利益的人。據《晉陽秋》記載，何曾曾在司馬昭面前說阮籍“任性放蕩，敗禮傷教”，“宜投之四裔，以絜王道。”司馬昭回答說：“此賢素羸弱，君當恕之。”繩：糾正過失，這裡指糾彈、抨彈。53、大將軍：指司馬昭。保持：保護。54、資：指天賦的資材。55、慢弛：傲慢...
莽誅豐父子，投四裔，辭所連及，便收不請。時，雄校書天祿閣上，治獄使者來，欲收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：“雄素不與事，何故在此？”間請問其故，乃劉嘗從雄學作奇字，雄不知情。有詔勿問。然京師為之語曰：“惟寂寞，自投閣；清靜，作符命。”雄以病免，復召為...
《文獻通考》是宋元時代學者馬端臨編撰的一部典章制度史。《文獻通考》以《通典》為藍本，並對它進行了補充和發展。全書共為348卷，分田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、經籍、帝系、封建、象緯、物異、輿地、四裔，共24門，每門之下又...
勾敵之信以為通，勾敵之勇以為應。與國勾之為聲援，四裔勾之助攻擊。勝天下者用天下，未聞己力之獨恃也。抑勾乃險策，用則必防其中變。究竟恩足以結之，力足以制之，乃可以勾。委 委物以亂之，委人以動之，委壘塞土地以驕之。有宜用委者，多戀無成，不忍無功。鎮 夫將，志也；三軍，氣也。氣易動...
煌火馳而星流，逐赤疫於四裔。然後凌天池，絕飛梁，捎魑魅，斫□狂，斬委蛇，腦方良。囚耕父於清泠，溺女魃於神潢。殘夔魖與罔像，殪野仲而殲游光。八靈為之震懾，況鬾蜮與畢方。度朔作梗，守以鬱壘，神荼副焉，對操索葦。目察區陬，司執遺鬼。京室密清，罔有不韙。於是陰陽交和，庶物時育。卜征...
3堯舜時期：用流放部落的方式以變四裔146 4堯舜時的巡狩、召會、朝覲之法150 5舜禹時的“刑、貢、撫”151 6禹王時的“王會”之法152 五“四裔”族性及早期對“四裔”之治法154 （一）中國古代“四裔”民性154 （二）東夷與中原之關係156 （三）西周時朝鮮的“八條之法”157 第六章 夏商周對“四方”的...
狄人是位於當時華夏北方的諸多部落，在夏、商、西周時期，經過中原王朝多次征伐，他們居於四裔之地。春秋時期，王室衰微，大國爭霸，狄人遂進入中原，散居於各國之間，洛邑周圍也分布著眾多的狄人。狄人以遊牧狩獵為生，未有城邑，他們形成鬆散的部落聯盟，聯盟的首領即君長居無定所，因此又稱“行國”。周襄王十七年...
由於明孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時弊，或廣進方略。馬文升上時政十五事，包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣儲積、恤士人、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，明孝宗無不大為讚賞，一一付諸實施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。力求節儉 明孝宗力求節儉，減少皇宮的開支與供奉，僅...
蜀兵出永寧、畢節，扼其交通四裔之路。自己親率大軍駐陸廣，逼大方。八月，奢崇明號“大梁王”，安邦彥號“四裔大長老”，合力攻永寧。奢安先進兵赤水，朱燮元偵知，令守將佯敗，誘敵深入。估計其已抵達永寧，分遣林兆鼎從三岔入，王國楨從陸廣入，劉養鯤從遵義入，安邦彥之兵窮於應付各路兵力不支，羅乾象復以...
是以先王之政，叛則討之，服則懷之，處之四裔，不使亂禮義之邦而已。若乃視之如草木禽獸，不分臧否，不辨去來，悉艾殺之，豈作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，為郡縣所侵冤故也；叛而不即誅者，將帥非其人故也。苟使良將驅而出之塞外，擇良吏而牧之，則疆場之臣也，豈得專以多殺為快邪！夫御之...
