《攝山志》是由清代陳毅（號古漁）纂修的棲霞山專志，成書於乾隆五十五年（1790年），2010年中國文史出版社整理出版。該書為棲霞區舊志整理成果之一，經陳毅重編，乾隆時期蘇州知府汪志伊刪訂後刊行。
全書按八卷體例編纂，卷一收錄歷代序言，卷二至卷四記述山川形勝、寺院建置及高僧傳記，卷五至卷六輯錄唐代至清代文人題詠詩文，卷七載碑銘建記包含唐高宗《攝山棲霞寺碑銘》，卷八為雜記靈異與清代帝王巡幸事跡。內容涵蓋圖說、古蹟、詔敕、藝文等門類，保留大量原始文獻。該書與《棲霞小志》《攝山續志》等同屬棲霞山古籍系統化整理項目。
《攝山志》是由清代文人陳毅撰寫的一部系統記載南京棲霞山自然景觀與人文歷史的專志。全書共八卷，包含《天章》《圖說》《形勝》等卷目，收錄乾隆御製詩文、棲霞山古圖及歷代人物傳記等珍貴文獻。該書作為"南京稀見文獻叢刊"重要組成部...
《攝山志》是由清代陳毅（號古漁）纂修的棲霞山專志，成書於乾隆五十五年（1790年），2010年中國文史出版社整理出版。該書為棲霞區舊志整理成果之一，經陳毅重編，乾隆時期蘇州知府汪志伊刪訂後刊行。全書按八卷體例編纂，卷一收錄歷代序言，卷二至卷四記述山川形勝、寺院建置及高僧傳記，卷五至卷六輯錄唐代至清代...
據《攝山志》記載，明代吏部侍郎楊時喬為紀念大禹治水的功績，捐資在棲霞山天開岩刻豎“禹王碑”，原碑竣工於明萬曆三十二年（1604年）。可惜在“文革”中被毀。現景區內的碑為1998年在原址上重建的。又名岣嶁碑。碑高五尺余，三塊碑並立，每石寬約二尺，碑面刻有77字，字型非甲骨文，亦非古篆，經考古專家...
《攝山志》也說，御花園匯集天南海北之奇華異草，園有峭倩，雲片及南朝至明代名人題刻，它們和幽居庵、亭、閣、廊、軒組成幽靜、錦簇的皇家園林。復建後的御花園位於風景區核心地帶，依山傍水，背靠主峰，前有桃花湖，南有天開岩，園內林木覆蓋，總投資達500萬，占地15000平方米，建築面積1400平方米，主建築（...
然所過諸嶺多童[9]，至中凹處，忽得蒼松古柏之屬，是為攝山。趨馳道數百武[10]，得寺曰棲霞。右方有穹碑，唐高宗所撰，以傳明隱君僧紹者。隱君故棲此山矣，舍宅為寺，人主賢而志之。碑陰“棲霞”二大字，雄麗飛動，疑即唐人筆也。 稍東，拾級而上曰山門[11]，江總持一碑臥於地[12]，拂而...
《游攝山棲霞寺詩》是隋代文學家江總創作的山水詩代表作，全篇以禎明元年（587年）四月遊覽攝山棲霞寺經歷為背景。詩人通過"霢霂時雨霽""煙崖憩古石"等意象展現孟夏山寺景致，借"五淨自此涉""六塵庶無擾"等佛理表達超脫塵世之志。該詩繼承謝靈運山水詩體式特徵，採用十一韻結構，融合景物描寫與禪理感悟，體現...
《暗香·題莊達甫先生〈攝山採藥第一圖〉》是清代詞人董士錫為友人莊達甫的採藥圖所題詞作。該詞通過"但彷佛、棲穩事，有人記取"等意象，表現了對隱逸山林生活的嚮往與詩意棲居的追求。作品以題畫為切入點，將文人雅士的隱逸志趣與詞牌韻律巧妙結合，展現了清代題畫詞的藝術特徵。創作背景 該詞創作於清代文人交遊...
《入攝山棲霞寺詩》是南朝陳詩人江總所作的五言古詩，創作於壬寅至乙巳年間（約582-585年），記述其四次遊歷攝山棲霞寺的經歷，收錄於《文苑英華》《古詩紀》等典籍。詩前附序詳述游寺背景，融合山居感懷與佛理參悟。全詩以山中景物為線索，描繪石瀨、崖煙、古隧等自然與人文景觀，通過“濯流濟八水”“淨心抱...
負杖泉邱，游睨林壑，歷觀勝境，行次攝山，神谷仙岩，特符心賞。夜間披榛薙草，定跡深棲，樹槿疏池，有終焉之志。此山其狀如繖，故亦號曰繖山。丹穴紅泉，共星河而競瀉，珠林鏡巘，與月桂而交輝。鳥哢嚴虛，猨吟澗靜。松門杳靄。去來千里之雲，花楥丰茸，含吐十枝之日。實息心之勝地，乃宴坐之...
《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥詩》為南北朝詩人江總所作五言詩，創作於南朝陳時期。該詩承襲謝靈運山水詩傳統，兼具自然清幽與工整對仗，反映江總佛理山水詩的精工特色。江總歷任陳尚書令，常伴陳後主游宴賦艷詩，獲“狎客”之稱，現存作品輯為《江令君集》。作品原文 澡身事珠戒，非是學金丹。...
《攝山秋夕作》是明末清初詩人屈大均創作的一首詩。首聯、頷聯寫在枕上所聞所感，把心理活動描寫得曲折生動；頸聯寫破曉前開門所見，表面寫松陰，寫潭水，其實都是寫月色；尾聯寫披衣而準備重上征途。該詩寄情於景，借景言情，運筆如行雲流水，婉轉自如，活潑疏朗。作品原文 攝山秋夕作 秋林無靜樹，葉落鳥頻驚。...
《攝山白鹿泉菴圖》是明代畫家文伯仁創作的山水畫，現藏於台北故宮博物院。該畫創作於嘉靖年間，文伯仁避倭寇遷居南京攝山期間，與白鹿泉菴僧人福懋交遊時所作。文伯仁為文徵明之侄，其山水畫融合文徵明布局與王蒙筆法，形成工細嚴密、布景奇兀的風格。畫作以俯視與平視結合的多重視角，描繪長江風帆、南京城郊...
《曉發攝山》是清代詩人阮元創作的一首七言絕句。作品原文 秋光縹渺最高峰，石徑雲霞疊幾重。二十九年人再到，松嵐更比舊時濃。作者簡介 阮元， 清江蘇儀徵人，字伯元，號芸台。乾隆五十四年進士，授編修。道光間官至體仁閣大學士，加太傅。歷官所至以提倡學術振興文教為自任。在史館倡修《儒林傳》、《文苑...
文獻具備佼佼山志《攝山志》百里秦淮十朝滄桑《秦淮志》東吳遺脈市井滄桑《運瀆橋道小志》大明冊府各志總貫《後湖志》文約義豐度越前賢《明孝陵志》園墅首志鄉邦流芳《金陵園墅志》明朝南都梵剎總志《金陵梵剎志》奇蹟華章志以塔名《金陵大報恩寺塔志》海舶奇志帆影回眸《龍江船廠志》明代南雍志史足征《南雍志...
德雲亭疊浪岩是江蘇省南京市棲霞區棲霞山西峰之麓的喀斯特地貌景觀，由德雲亭與疊浪岩組成。德雲亭舊址為古德雲庵，明代《攝山志》記載其臨桃花澗，奇石玲瓏，雨後澗水懸瀑環流；疊浪岩位於德雲亭上方數十米處，石灰岩受溶蝕形成溶溝、凹穴及石芽，呈現“伏石萬疊，狀如波瀾”的形態。該地貌形成原因是以碳酸鈣為...
秦代在棲霞山附近設江乘縣，隋初廢置，清代《攝山志》載其遺址位於攝山鎮西湖村。1958年江乘村更名為西湖村，現存古城牆遺址。發展歷史 江嵊縣故址 南京最早的縣名之一秦代江乘縣，秦代管轄區域在如今的棲霞山附近的江邊，與今南京市六合區龍袍街道隔江相望。公元前210年，秦始皇東巡，準備從會稽返回鹹陽，由棲霞...
南朝齊永明七年（489年），明僧紹次子、臨沂縣令仲璋繼承父志，與法度禪師在棲霞山西峰石壁造三聖像。南朝梁天監十年（511年），棲霞山西峰石壁陸續鑿成無量殿。唐上元三年（676年），立攝山棲霞寺明徵君之碑。明萬曆二十八年至三十四年（1600—1606），王壽等石工在千佛崖石窟鐫刻佛像，不僅設計了新的佛龕，還對...
