"擁帚"是源自中國古代禮制的漢語詞語,拼音為yōngzhǒu。其核心含義指清掃時用衣袖遮擋掃帚前端以示恭敬的動作,《禮記·曲禮上》鄭玄注中"以袂擁帚之前"即描述此儀節。該詞與"擁篲""擁箒"構成異體關係,常見於迎賓禮儀場景,如北宋米芾《道林帖》記載僧人"擁帚"迎客的習俗。南朝梁何遜《七召》"擁箒者繼足"等用例印證其在古典文獻中的禮儀功能。
基本介紹
- 拼音:yōngzhǒu
- 繁體:擁帚
- 同義詞:擁篲、擁箒
- 出處:《禮記注》《七召》
- 詞性:動詞短語
- 字理:形聲字+象形字
詞源考釋
語義解析
- 本義為遮蔽掃帚的具象動作,強調清掃時的儀態規範
- 引申為"擁篲"的同義詞,指代整套迎賓禮節。南朝梁何遜《七召》"擁箒者繼足"表明其延伸至侍從列隊執帚迎候的群體禮儀。
異體形式
- 擁箒:"箒"為"帚"的異體字,見於《七召》等文獻
- 擁彗:"彗"通"箒",如《史記索隱》載"以衣袂擁帚而卻行"
- 擁帚:繁體標準寫法,保留原字構件特徵
文學套用
- 米芾《道林帖》"僧迎方擁帚"描繪寺院迎客場景
- 王安石詩句"擁帚望君歸"將禮儀動作轉化為思念意象
- 清代弘曆御製詩沿用該詞,保持古漢語的典雅特質
文化內涵
- 體現"虛左以待"的尊客傳統,與"掃榻相迎"構成禮儀對仗
- 動作規範要求執帚者側身退行,避免正面對客揮掃
- 在《幼學瓊林》中被列為賓主禮儀的典範表述
現代演變
- 保留於古籍校注、書法研究等專業領域
- 日常口語已被"持帚""掃地"等白話辭彙替代
- 仍作為成語"擁彗先驅"的構成元素存在

